25 февраля заведующий кафедрой Церковной истории Московской Духовной Академии профессор Алексей Константинович Светозарский отпразднует 55-летний юбилей. Коллектив редакции «Русской народной линии» от всей души поздравляет Алексея Константиновича с юбилеем, желает ему многая и благая лета, а также дальнейших творческих успехов.
Юбиляра также поздравил его коллега, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:
Алексей Константинович Светозарский — яркое явление не только православного богословия, православной науки, но и, дерзну сказать, нашей духовной и общественной жизни. Это глубокий ученый, великолепный и любимый студентами преподаватель, глубоко духовный человек и патриот-государственник.
Личность его многогранная. Конечно, хотелось бы сказать о нем как о специалисте в древнерусской литературе и в русской церковной истории. Его комментарий к «Слову о законе и благодати», вышедший в 1994 году, без преувеличения, является блестящим. Помимо таланта филолога, отточенного им на филологическом факультете МГУ, он показал себя как великолепный церковный археолог в своей богословской диссертации «Московский храм святителя Николая в Хамовниках. Опыт церковно-археологического исследования». Но подлинную славу и известность ему стяжали его труды по изданию работ святителя Вениамина (Федченкова). Это «Письма о двунадесятых праздниках», знаменитая книга святителя Вениамина «На рубеже двух эпох», «Письма о монашестве», «Небо на земле», «Всемирный светильник преподобный Серафим Саровский», «Божии люди». Все это неоценимое духовное наследие митрополита Вениамина (Федченкова), которого, верим, скоро причислят к лику святых в немалой степени заботами Алексея Константиновича Светозарского. Конечно, это и труды Алексея Константиновича, посвященные Зосимовскому старцу схиигумену Герману (Гомзину), иеросхимонаху Самсону (Сиверсу) и другим подвижникам благочестия 20 века.
Алексей Константинович Светозарский известен также как церковный историк 20 века, и, конечно же, такого периода, как Великая Отечественная война. В своих трудах он показывает значение примирения Церкви и государства и восстановления Русской Православной Церкви, которое произошло в 1943 году. Алексей Константинович - замечательный патриот, глубокий историк и историософ. Для него характерно понимание непрерывности русской истории, истории, которую нам дал Бог. В том числе, он в полной мере понимает значение и величие советского периода нашей истории. В отличие от некоторых неглубоких историков, он не подвергает этот период бесплодным анафемам и ложной критике, но трезво видит как светлые, так и темные стороны, как, впрочем, и других периодов русской церковной жизни.
Характерна его статья «Критический взгляд бывшего семинариста на характер воспитания и образования в России в конце XVIII — первой трети XIX века». Трезвость, взвешенность, глубина анализа, умение обобщать и синтезировать, понимание магистральной линии развития русской общественной и церковной жизни - вот что характерно для Алексея Константиновича Светозарского.
Его отповедь, данная на книгу протоиерея Георгия Митрофанова в статье «Кое-что о церковной проповеди и о книге протоиерея Георгия Митрофанова», изданной в сборнике «Правда о генерале Власове», — совершенно закономерна, объективна, взвешена, глубоко научна и глубоко церковна. Как говорится, ничего личного. Характерно, что Алексей Константинович отстаивает преемство русской истории и духовные ценности, которые не исчезали и в советский период.
Алексей Константинович — человек очень талантливый и глубоко разносторонний. Достаточно сказать, что Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академию он закончил экстерном.
Следует также упомянуть о его телевизионных талантах. В 2001 году он создал целый цикл программ о храмах Москвы под названием «Сорок сороков». При этом, он глубоко и досконально изучил историю каждого храма, о котором вел передачу, со знанием не только архитектуры, но и его богослужебной истории и с пониманием значения каждого храма в истории Москвы.
Алексей Константинович - талантливый преподаватель, строгий, но справедливый, которого очень любят студенты. При этом он действует на нескольких фронтах — преподает не только в Московской духовной академии, но и в Московской Сретенской духовной семинарии. И для меня большая честь быть его коллегой по Сретенской семинарии.
Алексей Константинович удостоен ряда церковных наград: ордена преподобного Сергия Радонежского, ордена святителя Макария Московского и ордена благоверного князя Даниила Московского. Должен сказать, что это боевые награды, полученные за действительно фундаментальные церковные труды.
Алексей Константинович Светозарский глубоко верующий, очень духовный, доброжелательный, сердечный человек с широкой русской душой. Пожелаем ему в этот день благоденственного мирного жития, здравия, спасения, во всем благого поспешения и многая и благая лета!
