Три марша

4 ноября, в день Казанской иконы Божьей Матери и Русского единства по Москве прошли целых три «Русских марша». Они символизировали все то доброе и дурное, что мы видели в общественно-политической жизни России за последние годы. Безусловно, все эти мероприятия показали огромный рост патриотизма в обществе.

Но не всякие чувства к своему народу могут быть здоровыми. Национализм может быть совсем нездоровым. Конечно, самым негативным был марш Демушкина – Тора (Владлена Кралина). Там так называемые русские националисты дошли до использования символики укро-фашистов и кричали их лозунги. Знаменательно, что там были почти сплошь неоязычники и безбожники, истерически нагнетающие нацистские и грубые антипутинские призывы. Короче говоря, московский «майдан» в чистом виде. Совершенно очевидно, что Путин куда лучше такой странной «русской» компании.

Несколько лучше был «Русский марш за Новороссию», но и там было весьма много негатива, хотя часть присутствующих была все же вполне благонамеренной.

Одним из его организаторов был Андрей Савельев, эдакий вечный революционер-оппозиционер.

Поэтому Игорь Стрелков, который изначально собирался на него пойти, отказался от своих намерений, и вместо всех «маршей» пошел в храм.

Вот выдержка из интервью со Стрелковым:

«Я утром услышал выступление Савельева, оно меня возмутило. Он крайне некорректно использовал отрывок из моего видео-обращения, где я призывал выйти на марш в поддержку Новороссии. Меня не Савельев приглашал, а другие люди, связанные с семьями погибших бойцов; я не разделяю многие политические идеи Савельева.

«СП»: - Вы опытный человек, Игорь Иванович. Неужели не знали, кто такой Андрей Савельев?

- Вопреки тому, что обо мне говорят, я никогда не занимался славянскими националистическими движениями, не знал действующих в этой области людей. Со многими из них я повстречался впервые. Меня привлекло то, что Савельев поддерживал Новороссию, и только сегодня утром я понял, что у него есть и другая политическая повестка дня…

… с людьми, выступающими против российского государственного строя мне делать нечего».

Стрелков объясняет свою позицию: «Худшее, что могут сделать русские патриоты в настоящее время — это поддержать лозунги свержения президента в ситуации внешней войны. Это — прямой путь к новой войне (гражданской), выгодной только и исключительно врагам России».

Экс-главнокомандующий вооруженными силами Донецкой народной республики считает, что не «следует радостно приветствовать тот уровень социальной несправедливости, что существует ныне». «Но устраивать революции и перевороты в такой ситуации — означает примерно то же, что поджечь свой собственный дом (со всеми родственниками и имуществом), чтобы избавиться от налогового инспектора», — пишет Стрелков.

С этим нельзя не согласиться. Тем более, что Андрей Савельев выдвинул завиральные еретические идеи, при этом называя себя православным христианином:

«Те, кто клялись Новым Заветом, предали его. Значит, будет Сверхновый Завет – новое Откровение, русская Реформация и русская национальная революция – возвращение, реставрация Традиции».

Нет, это его личное дело – стать еретиком, ниспровергателем основ христианства. Но верх лицемерия – позиционировать себя при этом православным человеком. Всякий православный знает, что никакого «сверхнового завета» не будет. И как может этот «третий завет» быть «реставрацией традиции»? Тем более, что революция и реставрация – совершенно разные вещи.

Или взять такую фразу А. Савельева о Путине:

«В Кремле сидит прокуратор - уставший от жизни исполнитель чужой воли, прикинувшийся полновластным правителем. Он - враг страны, которой он управляет. Он мстителен от тяжкого психоза, который не проходит годами».

Фраза взаимно противоречива. Если Путин – «исполнитель чужой воли», то почему же «ОН ЕЮ УПРАВЛЯЕТ»? И как можно управлять при «тяжком психозе»? При тяжком психозе можно только в психбольнице сидеть, а управлять огромной страной, да еще в столь сложной ситуации, да еще спасти ее от распада, может только человек с очень уравновешенной психикой.

В общем, это фразы из серии вышеуказанной «русской реформации»…

Я лично по собственной инициативе решил пойти на акцию «Мы едины», где было немало достойных патриотов со стажем, как, например, генерал Ивашов. Впервые власти Москвы позволили на таком официальном мероприятии быть и колонне ополченцев, официально указанных в заявке. Это равносильно официальному началу признания Новороссии.

Маршрут марша – улица Тверская-Кремль. Помимо 25-ти метрового полотнища Георгиевского флага участники шествия несли флаги с символикой молодых республик, плакаты в поддержку ополченцев и населения ДНР и ЛНР. Приняли участие в марше, естественно, и сами ополченцы, некоторые прибыли со своими семьями.

Активисты скандировали лозунги: «Донбасс, Россия, Путин!», «Дошли до Берлина – дойдём и до Киева!».

Примечательно, что были в составе колоны и плакаты на украинском языке.

Конечно, марш имел воистину имперский размах, был также и прекрасный концерт. Мероприятие послужило сильным ответом на недавний пробандеровский «Марш мира» в Москве, показав, что большинство людей в РФ твердо стоит за Новороссию и сильную Россию, против майдана.

Однако были и серьезные огрехи. Разумеется, мы – огромная империя, где много национальных меньшинств. Но все же огромное большинство населения, более 85% - это русские. То есть Россия монотэтнична по мировым стандартам. А на этой акции нацменьшинств было искусственно собрано столько, что они иногда казались большинством. Временами возникала ложная картинка, что в России наличествует мультикультурность, хотя на деле это не так. Думаю, надо больше внимания уделять укреплению именно русского фактора на подобных мероприятиях, хотя, бесспорно, колонны тех же татар и башкир в национальных костюмах выглядели весьма колоритно и привлекательно.

Но особенно покоробило в данном мероприятии наличие активистов миллиардера Прохорова. Некоторые из них даже несли с собой … флаги Евросоюза, хотя именно ЕС вместе с США организовал сначала госпереворот на майдане, а затем – бойню на Донбассе. Конечно, ополченцы понимали, что они не на Донбассе, но меры в виде жесткого внушения либерастам пришлось применить.

В общем, при всем размахе и полезности и этот марш имел в себе немалые недостатки.

Поэтому, честно говоря, пожалел, что, по примеру Игоря Стрелкова, не ограничился походом в храм в этот праздник.