Угодить человеку, не любящему Бога, Церкви невозможно. Поэтому Патриарх говорит об этом совершенно справедливо. Это лжепророки льстили людям и пытались найти славу людскую, забывая о славе от единого Бога. Но ведь еще смотря кто и как говорит плохо. Ругань нечестивца - это похвала, а похвала нечестивца - это укор. Если же праведник ругает или хвалит - это всегда справедливо. Конечно, нам трудно разобраться, с какой стороны звучит голос, кто подлинный нечестивец или праведник, кто искренно говорит, а кто движим ненавистью.
В современном плюрализме мнений, когда каждый горазд говорить то, что ему хочется, мы всегда будем наблюдать нападки на Церковь. Вместе с пшеницей растут и плевелы, и расти они будут вместе до жатвы. Многие люди Бога не любят персонально, а их критика рождается из отравленного источника нераскаянности и злобы. Но при этом христианин должен самокритично относиться к каждому слову и выносить из него для себя пользу. Раздраженный враг также полезен, как искренний друг, который, ругая, говорит нам правду.
Поднятая Патриархом информационная тема важна, как никогда, потому что мы уже вступили в информационную эпоху и стали ее заложниками. Свобода подачи информации и доступность ее для широких слоев населения - это, по сути, бомба замедленного действия для тех, кто не умеет относиться критично к информации. Если человек не умеет работать с источниками и впитывает все, информационное общество становится для него греховным омутом, водоворотом.
Наше общество превращается в сплетников, переборщиков грязного белья, любопытных подглядывателей в замочные скважины, интересующихся постельными подробностями чужой жизни. Раньше на селе могла быть одна бабка с длинным языком, а сегодня и мужики стали сплошь сплетниками.
Когда люди с седыми головами роются на помойке и питаются объедками – это позорное для государства явление. Но гораздо больше людей в галстуках, при чинах и званиях копаются в информационной помойке и глотают информационные объедки, что еще позорнее и страшнее.
Часто спрашивают – нужно ли Церкви всегда реагировать на тех, кто злобно лает в ее сторону? Не всякое тявканье достойно реакции. Если человек будет отмахиваться от каждой пылинки и реагировать на каждый звук – это будет признаком психического нездоровья. Собаки лают – караван идет. Церковь подобна кораблю в житейском море. Если движение совершается по курсу и выбрано правильно, то что нам дело до тех, кто пытается «раскачать лодку»? Громада движется и рассекает волны.
Протоиерей Андрей Ткачев, сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева, специально для «Русской народной линии»
.jpg)
