9 мая исполнилось 128 лет со дня рождения протоиерея Александра Перова. Памяти этого удивительного человека, прожившего долгую, трудную жизнь, посвящается...
В № 4 «Православной веры» в материале «Росток от корней» мы рассказывали о том, как саратовский семинарист Борис Зозуля исследует жизненный путь репрессированного священника Александра Перова. Более трех лет юноша по крупицам собирал сведения об отце Александре, восстановил его биографию, послужной список, но так и не смог выяснить, где священник, окормлявший приход села Невежкино Лысогорского района Саратовской области, был похоронен, остались ли родственники. Были изучены архивы Саратовской епархии и ФСБ, посылались запросы в телепрограмму «Жди меня», размещались объявления в социальных сетях - отклика не было, но вот однажды об этих поисках узнала жительница Волгограда - Галина Невежина. Она так прониклась историей претерпевшего гонения священника и уважением к трудам молодого человека, которому в будущем, возможно, предстоит нести свое служение у престола Божия, что предложила Борису свою помощь. О том, что из этого получилось, наш рассказ.
«Господь помогает руками людей» - эту фразу Галине Александровне Невежиной сказал молодой монах, умиравший в онкологическом отделении волгоградского хосписа. Она тогда пришла в хоспис на свою первую практику - в 49 лет Галина, в прошлом зоотехник-селекционер, решила освоить профессию медсестры и поступила в медицинский колледж. Практиканты должны были выбрать одного пациента и вести его полтора месяца. Женщина начала ухаживать за монахом Михаилом. «Боли у него были страшные, отпускало только на 5-10 минут после укола, вот в эти минуты мы и разговаривали, - вспоминает Галина Александровна. - Он открыл мне дорогу к Церкви. После его смерти я просила: "Господи, мне так его не хватает! Пошли мне утешение!"».

- Я знал, что умер отец Александр в Волгограде. Поставил на карте Google две точки: улица Крутоовражная (там он жил в последние годы жизни) и Казанский кафедральный собор Волгограда (там его отпевали) и стал искать ближайшее к этим двум местам кладбище, - говорит Борис. - Нашел - Дмитровское. Позвонил Галине Александровне, она решила сходить на это кладбище: вдруг в документах сохранилась нужная запись.

- Я уже сдалась, думаю: надо заплатить и ждать. Даже заплакала от бессилия и попросила: «Отец Александр, да помоги же ты мне! Видишь, как я стараюсь!» - вспоминает Галина. - Стою, плачу, а рука лежит на чьем-то маленьком надгробии. Нагнулась к нему - знакомое имя! Слава Богу, нашли! Я была так рада за себя, за Борю, за его односельчан! Дай Бог, чтобы наших сегодняшних священников так же вспоминали через 80 лет добрым словом, хотели найти могилу и приехать за 700 верст, чтобы на ней помолиться.
Могила найдена, но как узнать, есть ли люди, которым она дорога? Галина Александровна поступила так, как когда-то поступали люди, потерпевшие кораблекрушение. Она написала записку, опустила ее в пустую бутылку и повесила это все на крест.
Через три дня раздался звонок...
- Фантастика! Фантастика! Промысл Божий!
Проректор по воспитательной работе и внеучебной части Волгоградского государственного медицинского университета, профессор Сергей Иванович Краюшкин слушал взволнованный рассказ Галины Александровны и не мог поверить: его деда, оказывается, помнят, да еще и ищут - целое расследование провели...
Бутылку с запиской на могиле обнаружил его сын, правнук отца Александра - Сергей Сергеевич Краюшкин. Он заехал на кладбище посмотреть, растаял ли снег, можно ли начать прибираться - семья всегда старалась сделать это к годовщине со дня рождения. Обнаружив послание, он тут же позвонил отцу, а тот - Галине Александровне. 1 апреля младший Краюшкин уже встречал Бориса на волгоградском вокзале.
- Сергей Сергеевич преподает в Волгоградском медицинском университете. Мы сразу поехали знакомиться с его отцом, Сергеем Ивановичем, - вспоминает Борис. - Тот обнял меня так крепко, как ни один родной человек не обнимал! Мне показалось, что мы сто лет друг друга знаем. Я был бесконечно счастлив увидеть потомков отца Александра - свидетелей его жизни.
Сначала гостя отвезли в Казанский кафедральный собор, где отца Александра провожали в последний путь, а затем его ждала главная встреча.
- «Батюшка, батюшка...». Это все, что я мог вымолвить, когда прикоснулся к надгробию на могиле отца Александра. Я не мог сдержать слез, но и не стеснялся их. За годы поисков этот человек стал мне родным. Я тщательно исследовал свою родословную, знаю, что среди моих предков не было священников, но отец Александр мне так близок, так дорог... И у меня такое чувство, что это не я его нашел, а он меня...
Борис купил гвоздики и попросил у продавца ленточку, которую можно было бы подписать. Долго думал и не нашел других слов: «Дорогому настоятелю от прихожан села Невежкино».
- Ведь у нас в селе так больше и не было настоятеля. После того как отца Александра арестовали, храм закрыли, больше там никто не служил. А в том временном храме, который у нас сейчас действует, настоятеля пока не назначили. Мы, невежкинцы, считаем настоятелем нашего храма отца Александра. И не сомневаемся, что его молитвами в нашем селе возрождается духовная жизнь.

Дочь отца Александра - Любовь Александровна - единственная из его детей, кто дожил до этого дня, ждала гостей из Саратова дома. От волнения у 87-летней женщины сильно поднялось давление, но она нашла в себе силы и приняла Бориса, чтобы рассказать ему, как жил ее отец, как служил.
- Я передал Любови Александровне все материалы, которые мне удалось собрать о ее отце: личные фотографии, фото церквей, в которых он служил, письма, приказы. А она мне - документы, которые хранились в ее семье. Я прочитал биографию отца Александра в той последовательности, что мне удалось восстановить, она сказала: «Все верно». И дополнила каждый эпизод своими воспоминаниями.
Александр Васильевич Перов родился в 1887 году в селе Владыкино Сердобского уезда в семье священника Василия Перова (29.01.1861-30.03.1901). С 1896 года обучался в Вольском духовном училище. В 1907 году окончил Саратовскую православную духовную семинарию. В том же году Александр Васильевич обвенчался с Верой Геннадьевной Несмеловой (24.12.1886-22.09.1970), дочерью священника Никольской церкви села Малый Карамыш Аткарского уезда, после чего епископом Саратовским и Царицынским Гермогеном был рукоположен в священный сан и направлен на служение в село Старая Потловка Сердобского уезда. Служил в церкви во имя святой мученицы Аллы.
В 1910 году отца Александра перевели в село Большая Князевка Аткарского уезда, в храм Архангела Михаила, где некогда служил его отец. В 1912 году за труды на месте служения священник Александр Перов был удостоен церковной награды - права ношения набедренника. В 1913 году батюшка был назначен благочинным III округа Аткарского уезда.

12 марта 1931 года пришли и за отцом Александром. Он был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности, «агитации против мероприятий советского правительства и коллективизации».
- Когда папу забрали, нас оставалось 9 человек детей - 5 мальчиков, 4 девочки, - говорит Любовь Александровна. - Самому старшему было 14 лет, самой младшей - менее года. Мама рассказывала, что у нас отняли всё. Остались голые и босые. В тюрьме отец буквально умирал с голоду. Мама продала часы - единственную ценную вещь, которая сохранилась, на вырученные деньги купила пшено и отправила в тюрьму. Папа потом говорил: «Это пшено меня спасло». Он каждый день брал по столовой ложке крупы и жевал ее до тех пор, пока она не превращалась в «молоко». Этим и остался жив.
Решением заседания тройки Объединенного государственного политического управления (ОГПУ) по Нижне-Волжскому краю священник Александр Перов был заключен в концлагерь сроком на пять лет.
На пять долгих лет его большая семья осталась без кормильца.
- Какие же мы пережили страдания, это трудно описать! - продолжает Любовь Александровна. - Питались ракушками, корнями, варили лебеду и крапиву. Просили милостыню, пасли у людей скотину. Верующие люди как могли помогали, но все равно за эти годы умерли от голода трое детей. Учиться старшим ребятам не разрешалось, так как отец был осужден и мы считались отверженными. Однажды у нас сильно заболела сестра, и мама пошла к семье председателя колхоза попросить для нее стакан молока. Зашла в сени, а там пианино, которое у нас отобрали. А на нем лежит только что зарезанная и разделанная свинья, и кровь ручьями стекает на клавиши...

Подолгу на одном месте семья Перовых не жила. Едва колхозное начальство узнавало, что их бухгалтер - священник, тут же указывало на дверь. Большой радостью для отца Александра стало решение властей открывать церкви. В 1945 году он попросил архиерея разрешить ему совершать богослужения и получил назначение в Урюпинск, где сначала служил вторым священником, а впоследствии - настоятелем Покровской церкви (ныне кафедрального собора города Урюпинска).
- Когда папа стал служить в церкви, тоже долго на одном месте они с матушкой не жили. Если кто на батюшку слово худое скажет, сразу переводят на другой приход. Однажды папа окропил святой водой проходивших мимо церкви школьников. Кто-то нажаловался, его тут же отправили в село Дурникино (ныне Подгорное) Романовского района. Это был один из самых бедных приходов епархии. Нищенствовали они с матушкой страшно. Жили в какой-то хатенке, которая больше на хлев походила: папа, мама и мой брат Виктор с женой Василисой. Там, в Дурникино, на папу дважды нападали. Первый раз, в 1952 году, воры в дом залезли. Вытащили все, что могли унести. А через год грабители удушили полотенцем Виктора. Папу чем-то тяжелым два раза по голове ударили, решили, что он умер, и под кровать его задвинули. А на кровать маму и Василису положили, тряпьем завалили. Перерыли весь дом, думали что-то ценное найти, да откуда! А брат был замечательный художник. Церковь в Дурникино расписывал, красивые иконы писал.
Отец Александр тяжело переживал эту трагедию, но она не сломила его дух.
Из письма благочинному:

В Дурникино Перовы задержались до 1961 года. 2 января отца Александра назначили настоятелем храма в честь святого Николая Чудотворца поселка Ершово Саратовской области. А спустя четыре месяца он был почислен за штат и переехал к дочери в Волгоград.
Борис предполагает, что причиной увольнения отца Александра стали не столько возраст и состояние его здоровья, сколько непомерный долг перед казной, который тянулся за ним многие годы.
- Батюшка был прекрасным бухгалтером; если он и не смог платить налоги, то только из-за того, что власти постоянно увеличивали поборы, невзирая на состояние прихода, - говорит Борис.
Из письма отца Александра Перова в епархиальное управление 15 сентября 1965 года:
«Учитывая, что налог незначительный, я предполагал скоро его погасить, но ошибся, так как финансовые органы стали увеличивать мое обложение, и в 1961 году, несмотря на мой аккуратный платеж и старание, опять образовалась задолженность и достигла 7000 рублей. 21 мая 1961 года я ушел за штат и не имею заработка и средств».
«Владыка Палладий меня уволил, так как я и в Ершове, и в Дурникино не мог справиться с порученным делом священника. Я не имею прихода и как бы теперь никто. Только остается мой долг, который догнал меня из Сталинграда. Даже (владыка) Палладий - мой непосредственный начальник и руководитель - отвернулся от меня, сказав, что я ни на что не способен... Без служб трудно и непривычно...» - напишет отец Александр в письме своим духовным детям.
Батюшка сильно тосковал, лишившись дела своей жизни. В 1965 году он испросил у Владыки Пимена (Хмелевского, в то время епископа Саратовского и Волгоградского.- Ред.) позволения участвовать в совместном с ним богослужении в Казанском соборе. Такое разрешение было дано. А через четыре месяца отец Александр скончался.
Это случилось 21 октября - в день рождения дочери отца Александра, Любы. Батюшка поднял большую корзину с дровами - собирался топить печь, вдруг застонал и упал. Священнику было 78 лет. 23 октября его отпевали в Казанском кафедральном соборе в сослужении соборного духовенства, при стечении огромного количества молящихся, пришедших отдать свое последнее целование дорогому пастырю и отцу. По окончании отпевания священнослужители с пением Великого покаянного канона святого Андрея Критского обнесли гроб с телом усопшего вокруг собора, после чего тело протоиерея Александра Перова было предано земле. На его могиле установлен каменный аналой с раскрытым Евангелием, в котором можно прочесть слова: Грядет час, и ныне есть, егда мертвии услышат глас Сына Божия, и услышавше оживут (Ин. 4, 23). Пожелание устроить такое надгробие выразила матушка отца Александра - Вера Геннадьевна, и оно было исполнено.

Прихожане храма в Урюпинске пишут о нем так: «К богослужению относился очень внимательно, как подобает пастырю. Все прихожане были им довольны, отношение его к людям было корректное. Поведения трезвого и не разгульного».
Дочь и внуки отца Александра дополняют эти строки своими впечатлениями.
- Доброты папа был необычайной. Когда в Урюпинске служил, на панихидный стол прихожане что-нибудь принесут съестное, он домой идет, а за ним ребятишки гурьбой: «Батюшка, батюшка, дай что-нибудь!». Все им раздаст, домой с пустыми руками приходит, - говорит Любовь Александровна. - Люди, которые его знали, говорили: «Святой человек». Он никогда не жаловался, не роптал, никого не осуждал. Только молился - днем и ночью...
- Был какой-то большой церковный праздник, - вспоминает Сергей Иванович Краюшкин. - Мы с братом Сашей смотрели телевизор. Мама на нас заругалась: «Как не стыдно! В такой большой праздник телевизор смотреть, лучше бы помолились!». А дедушка вышел из своей комнаты и говорит: «Не ругай их, Люба. Они не молятся - я за них помолюсь». И мы всегда его молитву ощущали и до сих пор ею живем.

- Это признание не столько батюшке нужно, сколько нам, чтобы мы, всматриваясь в его личность, узнавая обстоятельства его жизни, учились жить, как он - по Евангелию. Священномученик Петр (Зверев) говорил: «Молитвенниками и стоит еще мир, ими-то вот и поддерживается вера и жизнь наша... Таких подвижников - молитвенников - может воспитать и иметь одно лишь Православие. И дай Бог, чтобы их было как можно больше». Я убежден, что отец Александр предстоит престолу Божию, вознося молитвы не только о своих прямых потомках, но и обо всех нас. Я его молитву чувствую. Она ведет меня по жизни.
Фото из архива Л.А. Краюшкиной и Бориса Зозули
Газета «Православная вера» № 9 (533)
Ольга Протасоваhttp://www.eparhia-saratov.ru/Articles/dorogomu-nastoyatelyu-ot-prikhozhan-sela-nevezhkino

