- Отец Дорофей, в чем смысл Великого поста, для чего он?
- Великий пост - это особый период в жизни Церкви, который предваряет
праздник Светлого Христова Воскресения. Это время, когда меняется
богослужебная жизнь, и вслед за ней меняется и наполнение повседневной
жизни христиан - людей, для которых Церковь является частью их бытия.
Главным наполнением жизни становится покаяние. Для христианина это слово
имеет совершенно особый смысл. В греческом языке «покаяние» означает
«перемену ума». Под этим подразумевается перемена всего человека -
образа его жизни, действий, слов, мыслей. Человек должен осознать
собственную неправду перед Богом и перед людьми.
Если одним словом описать современного человека, среднестатистического
представителя западноевропейской культуры, то можно сказать, что это
самоуверенный человек. Он считает, что может справиться почти с любой
задачей. А христианин - это человек, который понимает, что его
собственные силы ограничены, что из-за своих грехов и несовершенства он
погибает, иногда в буквальном смысле слова. Но главное - гибнет его
душа, которая, приземляясь, общается только с материальным, земным и
теряет связь с Богом. Это ощущение собственной погибели приводит
человека к очень простой мысли: если я гибну, значит, я нуждаюсь в
спасении, а спасти меня может только Господь. И если человек ощутит
нужду в Спасителе, он начнет искать Бога. А Бог, прежде всего, ищется в
молитве. Молитва помогает узнавать Бога. И наивысшая точка этого
познания концентрируется в факте Христова Воскресения, когда Бог
открывает нам новую перспективу жизни, в которой нет смерти.
- Но неужели о покаянии, связи с Богом нужно вспоминать только во время поста?
- Нет, христиане должны думать об этом все время. Но, опять же, мы
возвращаемся к проблеме человеческой немощи. Человек не может постоянно
находиться в состоянии напряжения воли и всех своих сил, физических и
духовных. Нас всегда тянет расслабиться: успокоить свои нервы, плоть,
полежать, посидеть, покурить, пообщаться в баре с друзьями. Но когда
приходит время подумать о том, что что-то в своей жизни надо исправить,
человек начинает напрягаться. Он находится в таком состоянии минуту,
час, день, неделю, месяц, а потом силы снова кончаются. Учитывая нашу
человеческую немощь, Церковь и выделила особое время, когда человек
может достигнуть каких-то духовных высот. А потом какое-то время - жить
воспоминаниями о том, как он приблизился к Богу и как ему было в это
время хорошо. У христиан, для которых Великий пост уже не первый в
жизни, так и получается.
- Многие люди убеждены в том, что, ограничив себя в привычных продуктах
на определенный период времени, они уже тем самым очищают свою душу и
начинают жить по законам Церкви. Но ведь это заблуждение?
- На самом деле трагедия нашей церковной жизни - и даже не столько
церковной, сколько общественной, в том, что для абсолютного большинства
людей пост заключается исключительно в ограничении пищи, ее качества и
количества. Это стереотип, с которым справиться трудно.
Очень часто даже можно услышать, как Церковь упрекают в том, что она
заставляет людей поститься. Но никто никого не заставляет. Более того, в
течение вот уже многих лет священники в один голос твердят, что пост
кулинарный ни в коем случае не является целью, он всего лишь средство. А
цель - это пост чувств, душевных переживаний человека. Если ты не
кушаешь мяса, но без меры смотришь телевизор, что является праздным
времяпрепровождением, то твое воздержание в пище бессмысленно.
Ведь зачем человек постится телесно? Чтобы высвободить силы для работы
духа. Смысл поста в том, что, ограничивая, утруждая свою плоть, человек
дает возможность работать своему духу, направляя все силы к Богу. Он
ходит в храм, молится, внимательно следит за самим собою, своей
внутренней жизнью, удаляется от бесполезных вещей и бессмысленного
времяпрепровождения, творит добрые дела. Человек, начинающий жить по
принципам самоограничения, на самом деле расцветает, у него появляются
силы. Мы все жалуемся на нехватку времени. Но, если мы удаляемся от тех
занятий, которые нам, в общем-то, не нужны, у нас высвобождается
огромное количество времени. Я всем советую: перед началом Великого
поста на листочке бумаги написать, от чего в вашей жизни вы могли бы
безболезненно избавиться. Великий пост - это то время, когда можно
поупражняться над самим собой.
- Какие продуктовые запреты накладывает Великий пост?
- Есть такое понятие как церковный устав. Церковь, как любящая мать,
устанавливает своим чадам определенные правила. Они придуманы людьми
боговдохновенными, гораздо более умными и опытными, чем мы. Эти правила
просты. Что касается кулинарного поста, то это ограничение в мясной,
молочной пище и любой пище животного происхождения. Отчасти это связано с
древним преданием о том, что первоначально в Эдемском саду Адам питался
только растительной пищей.
- А как быть тем, кому питание исключительно постной пищей не подходит по состоянию здоровья?
- Еще раз скажу о том, что Церковь - Мать для своих верующих. А мать
никогда не сделает больно своему чаду. Если чадо немощное, слабое, тогда
мать создает ему особые условия. Если у человека больной желудок, если
он находится в состоянии немощи, а беременность, например, - это тоже
немощь, то такому человеку кулинарный пост не нужен: его плоть и без
того утеснена.
- Наверное, строгим не должен быть пост и для тех, кто приступает к нему впервые?
- Поскольку пост выходит из недр Церкви, самостоятельно впервые начать
поститься человеку будет весьма сложно. Если кто-то решил придерживаться
поста впервые, ему надо прийти в храм и сказать священнику: «Отче, я
решил в первый раз попоститься, благословите меня, подскажите, как мне
это сделать».
- Но это не значит, что соблюдать другие аспекты поста этим людям будет не по силам?
- Безусловно. Потому что о других аспектах поста можно сказать словами
апостола Павла: человек старается «отгребаться от всего злого». Это в
силах делать любой человек. Уметь отсечь от себя грех - это то, к чему
нас призывает Церковь, особенно в течение поста.
- А обязательно ли в эти дни менять рацион питания ребенка?
- Считается, что до семи лет к посту кулинарному дети никакого отношения
не имеют. Их организм растет, а жизнь еще не так связана с грехом, как у
взрослых, поэтому в телесном подвиге они не нуждаются. После семи лет
человек уже способен дать себе отчет за свои поступки. Родители, глядя
на свое чадо, сами решают, в какой степени ему нужно приобщиться к
самоограничению. Может быть, для начала ребенку следует предложить
отказаться от тех же конфет. Обычно дети охотно на это соглашаются, им
всегда интересны какие-то перемены.
- В этом году начало Великого поста приходится на седьмое марта. На
следующий день многие наверняка задумаются над тем, не позволить ли себе
хорошенько отметить светский праздник...
- А почему мы должны себе потакать? Пусть седьмого марта для нас
начнется пост. Восьмого марта можно встать пораньше, пойти в магазин,
купить маме и жене цветы, поздравить их, но при этом продолжать
поститься. И вечером на работе на корпоратив можно не оставаться, а
сказать: «Милые женщины, я вас очень люблю, но сегодня я пойду домой».
- Мы много говорили о традиции и значении поста, но ведь у каждого с
этим событием связаны свои воспоминания, чувства. Что Великий пост
значит лично для вас?
- Как для священника и монаха для меня пост - это, прежде всего, радость
богослужения. Чтобы понять, что это такое, нужно начать ходить в храм.
Постовое богослужение никого не может оставить равнодушным. В нем
близость Бога к человеку проявляется наиболее ярко. И это ощущение
близости Бога является основным содержанием Великого поста лично для
меня.
Екатерина ВЕЛЬТ
http://www.vzsar.ru/special/2011/03/03/velikiy_post__-__vremya_kogda_mozhno_izmenit_sebya.html
_1.jpg)