
Чудов монастырь был одним из самых древних и знаменитых московских монастырей, находился он на территории Кремля на так называемой Царской (Ивановской) площади и в старину наименовался «Великой Лаврой». И это неудивительно, ведь по значению для Русской Православной Церкви и русского народа Чудов монастырь вполне достоин стоять в одном ряду с Троице-Сергиевой Лаврой, Оптиной Пустынью, Соловецким и Валаамским монастырями. Основан Чудов монастырь был в 1365 году Святителем Алексием, Митрополитом Московским, наставником Великого князя Дмитрия Донского. Возвели обитель на месте, где ранее находилось ордынское посольство («Ханский двор») в память о чудесном исцелении от слепоты Тайдулы - матери хана Золотой Орды Джанибека. Молитвами Святителя Алексия Тайдула прозрела и в благодарность подарила двор ханских наместников, располагавшийся в Московском Кремле, на месте которого и был воздвигнут монастырь, освященный во имя праздника Чуда св. Архистратига Михаила в Хонех.

Именно в этом храме, в приделе Благовещения в 1666 году состоялся суд над Патриархом Никоном. Здесь же был погребен Святитель Алексий, пока его мощи не перенесли в 1686 году в особую Алексеевскую церковь монастыря. Из Чудова монастыря, по преданию, бежал монах-расстрига Григорий Отрепьев, провозгласивший себя царевичем Дмитрием. Здесь же, в 1612 году был уморен голодом Патриарх Гермоген. А в начале XX века на территории монастыря была сооружена усыпальница, где погребли останки Великого князя Сергея Александровича, павшего жертвой террориста Каляева.
Долгое время обитель была кафедральным митрополичьим монастырем, центром духовного просвещения. С XVI века монастырь стал одним из центров книжной культуры Московского государства: здесь с 1518 года работал над переводами и исправлением богослужебных книг Максим Грек, монахами Чудова монастыря были просветители Епифаний Славинецкий и Карион Истомин, а уже в имперский период, в 1744-1833 годах здесь находилась Московская духовная консистория.

Досталось монастырю и в 1917-м, когда он был обстрелян артиллерийскими снарядами. А в 1919 году обитель была закрыта - в одном из его помещений открылся кооператив «Коммунист», а в подклете Алексеевской церкви - «изба-читальня». По свидетельству коменданта Московского Кремля Павла Малькова, которому «больше всего хлопот и неприятностей» доставляли «монахи и монахини, так и сновавшие по Кремлю в своих черных рясах», после переезда в Кремль советского правительства иноков Чудова и Спасского монастырей выгнали из обителей по прямому указанию Ленина, а осуществляли эту акцию латышские стрелки. Вскоре из монастыря были изъяты ценности, а сама обитель была превращена в кремлевский Лечсанупр - место лечения советских руководителей.
Собор в честь Чуда архистратига Михаила решено было уничтожить, чтобы на его месте строить школу комсостава Красной Армии. Протесты деятелей науки и культуры не помогли, хотя даже среди большевиков были противники уничтожения храмов Чудова монастыря. Так, старый большевик В.И.Невский, в 1920-е годы работавший директором библиотеки им. Ленина, с недоумением писал Сталину: «Уничтожение Чудова и Вознесенского монастырей нецелесообразно по многим причинам... Там имеются произведения русских мастеров XV века, удивительные фрески и архитектурные образцы невиданного совершенства... Непонятно, почему в таком удивительном памятнике, какой представляет собой весь Кремль, нужно уничтожать отдельные части, когда мы сохраняем где-нибудь в Казахстане или Армении аналогичные памятники, стоящие изолированно... то почему необходимо разрушать произведения трудящихся РСФСР...» Но у советского руководства были свои планы.




