Читая Апокалипсис

По благословению владыки Иоанна,  архиепископа Белгородского  и Старооскольского

 

Мы живем во времена апокалипсические. Сбываются пророчества апостола Иоанна Богослова. Планете грозит экологическая катастрофа. Семь труб возвестили о начальных бедствиях. Горят леса, отравлены многие источники, реки, моря. Но есть время одуматься. Ведь Суд начнется с мира упорствующего, ожесточенного, отрекшегося от Спасителя. Трудно читать Откровение Святого Иоанна, но семь чаш гнева Господня истолковываются однозначно. Это полное поражение природы. Зло многолико, и оно усиливается. Святой Иоанн, тайнозритель, зовет за собой всех бодрствующих. Вот почему так много толкований у этой книги. Высочайший уровень обобщения в Апокалипсисе позволяет каждому заглянуть не только в судьбы мира, но и в свою душу.

Эти строки возникли 17 июля 1999 года в преддверии дня Сергия Радонежского неподалёку от Троице-Сергиевой Лавры. 17 июля — день особый. Накануне большого церковного праздника темные силы ожесточаются и, словно в воронку, утягивают за собой мир. Не случайно  именно 17 июля была расстреляна Царская Семья И это годовщина гибели близкого мне человека. Открыв в этот день Апокалипсис и прочтя его трижды, я вдруг поняла, что все уже было, есть и будет. Таков закон Вечности, по которому упраздняется время. Другими словами, у каждого времени свой Апокалипсис. Все пророчества Святого Иоанна сбылись и сбываются. Вот почему в каждую эпоху вспоминали об антихристе.

Понять, расшифровать зло — это уже одержать над ним некоторую победу. И такую возможность нам дает Откровение Святого Иоанна. Он точно указал, что зло будет неоднократно появляться в образах зверя, лжепророка и блудницы.

Зверь — неуемная дерзкая сила, которую подпитывает лжепророк. И всегда найдется блудница, блудливая идея, чтобы оседлать зверя. Зло — пародия на добро, и оно выступает в трех ипостасях.

Каждое время — последнее для того, кто живет в нем. А дальше День Восьмой и Воскресение из мертвых. Тем, кто жил до нас, было не легче и не труднее прикоснуться к живой Вечности. Казалось бы, круг жизни замкнут, но есть силы, способные его разомкнуть. В древности писали о кругах ада и о семи небесах. Все повторяется на круги своя — точная формула жизни.

Когда Святой Иоанн оказался на острове Патмос, он заглянул в бездну времени и услышал плеск Вечности. Беспредельная радость всегда под рукой, но мы спешим отдернуть руку, как от огня. Иоанн Богослов жил неспешно, вслушиваясь в настойчивый и ритмичный шум моря. Над головой только небо. Блеск далеких звезд не казался холодным. Он уже ощутил испепеляющую силу слова. Древние книги писались на свитках. И он стал читать священную книгу с  чувством ужаса, трепета и надежды. Что успел запомнить — запомнил и записал, но не простыми словами, а тайнописью образов. Есть ли ключ к расшифровке?

Я думаю, что есть, и предлагаю его в первой строке, из которой возникли и все остальные.

 

 

 

I

У каждого времени свой Апокалипсис.

И небо закручено в свиток тугой.

Когда же хоть в чем-то сумеем покаяться

Над этой отравленной нами рекой?

 

Однажды украдкой мы взглянем на небо,

А там приоткрыта для каждого дверь.

Что было — то будет. А может быть, не было?

Из моря всегда появляется зверь.

 

В обличье героя, всегда полководец

Народы ведет на погибель и смерть.

Всегда патриот, иногда инородец,

Он смертью измерить пытается твердь.

 

— Откуда он взялся? — дивятся народы.

И остров, и горы — его колыбель.

Пока не сомкнутся высокие своды,

Весь мир перед ним как заветная цель.

 

Развалины града, руины державы.

Все мало ему. Ненасытная пасть.

По трупам идет в ослеплении славы.

Из бездны пришедшему — в бездну упасть.

 

Блудница на нем как всегда восседает.

Прошла до него по земле саранча.

Он яростно бьется и всех побеждает,

Но гибнет пришедший с мечом — от меча.

 

Так разные страны в обличии зверя

Отчаянно бились за власть на земле.

И Ангел, серпом пожинающий время,

До срока стоял, незаметный во мгле.

 

Блуднице казалось, что всех опоила

Вином сладострастья: царя и купца —

И будто из бездны идущая сила

Растет беспредельно, не зная конца.

 

Блудница — не женщина. Город? Идея,

Влекущая зверя весь мир покорить?

Семерка правителей, рабски потея,

Готова блуднице всегда услужить.

 

Один из семерки, правитель великий

И есть этот самый неузнанный зверь.

Питается кровью земли многоликой

Ничьих не считая несметных потерь.

 

В погибель пойдет. Так записано в Книге,

Которую Ангел в руке протянул.

Слова в ней тяжелые, словно вериги,

Апостолу дал и крылами взмахнул.

 

А.Дюрер.Четыре всадника Апокалипсиса

 

II

ЧУДЕСА СВЯТОЙ ЗЕМЛИ

 

Звезда Вифлеема

 

Вечное чудо.

Простая пещера.

Бегство в Египет

c младенцем из плена.

Так начинается

 Новая эра.

Ходит по мукам

Звезда Вифлеема.

Где просияет

 и в ком отразится,

в песню вплетает

все вещая птица.

Падают камни,

сгорая во мгле.

Ярко сияет

Звезда на земле.

 

19 января. Крещение

Иордан! Иордан!

Только раз в году

Твои воды текут

как положено вспять,

где Содом и Гоморра

и мир в бреду.

Но и Мертвое море

умеет внимать.

 

И деревья тогда

свои ветви кладут

на остывшую ночью

соленую землю,

и огни сквозь туман

загораясь идут,

чтобы ты им сказал

еле слышно: «Приемлю».

 

Этот мир как тогда

перед тобой, Иордан,

в ожиданье Святого Крещенья.

И на миг отступают

и мгла, и туман,

будто есть и для нас

прощенье.

 

Пасха

От Гроба Господня

огонь загорится.

Весь мир тот огонь

облетит, словно птица,

на Светлую Пасху

откроет сердца,

и радости вешней

не будет конца.

 

Высокое небо

не знает предела.

Ты слышишь, как арфа

призывно запела.

У Гроба Господня

Небесные Силы.

И мертвые скоро

покинут могилы,

восстанут из гроба,

восстанут из ночи.

 

Все так, как на паперти

нищий пророчит.

 

III

Константинополь

 

Никогда я не был на Босфоре…

Сергей Есенин

 

Константинополь.

Собор Софии.

Незримый город

среди Стамбула.

Осталось Слово

и лик Мессии

среди прибоя

в глубинах гула…

 

Где дуют ветры

и волны моря

сметают царства

по Книге Судеб,

но только с Вышним

уже не споря,

ведь волны знают:

что было, будет.

 

Под сводом храма

осталась камни,

как будто эхо

далекой сечи,

напоминая

теперь о давнем.

А волны моря

так быстротечны.

 

Константинополь.

Собор Софии.

Незримый город

идет по водам.

И виден отблеск

в полях России.

И слышен отзвук

под вечным сводом.