Цари и реки

Священный Днепр-Славутич, древняя Борисфен-река! Воды твои исхлестаны ливнями да слезами девичьими, да скифскими стрелами. Над твоими излуками плывут облака как дым от костров арийских...

Над твоими ли берегами пролетают на юг журавли, роняя впоследки на избы клики о Вырие-рае и вечном лете? Мимо твоих ли холмов плывет и плывет, и плывет на север корабль - туда, далеко, к ледяным Рифейским горам, за которыми - лишь серая кромка неба, венчают которую Семь Мудрецов и Матица, созвездие Большой Медведицы, да небесный гвоздь, который нынче зовут Полярной звездою...

Строгая и величавая, плыла по реке предвечная Тишина; строго и величаво изгибалась река Борисфен среди необозримых пространств. Невольно хотелось дальше пуститься в путь - прям по прозрачной поверхности вод, как когда-то по водам ходил Господь, как пытался ходить старший брат, Петр. Идти против течения по громадной реке, с ее лесами, холмами, широкими устьями притоков, со стремительным теченьем порогов, со светлыми, широкими голубыми проливами...

Иногда туман над рекой напоминал дракона. Как будто чья-то рука изваяла из белых клочьев сомкнутую щучью пасть, костлявую гриву в зубцах, скрещенные вдоль хребта крылья и изобилье похожих на старую черепицу спинных чешуй. От дуновения ветра к туловищу начинал подбираться хвост, потом подбиралось брюхо и выгибался хребет; когда же ветер усиливался, чудище трепетало; растягиваясь в нить и, разевая рот, сползало к излуке...

Как-то, уже на рассвете, Апостол, который всю ночь напролет молился и так и не смог уснуть, увидел на берегу медведицу. Она стояла, грузно покачиваясь, и равнодушно смотрела куда-то вниз; обмывая ее короткие лапы, лилось навстречу судну восходящее солнце. Когда же багровый шар солнца поднялся выше, на мгновение ослепив Андрея, медведицы на юру уже не было, вместо нее по склону холма бродила испуганная лосиха...

Одиннадцать дней плыл по реке корабль - вдоль берегов пологих и берегов отвесных, мимо лесов нехоженых и деревень незнаемых, мимо холмов с перунами, священных рощ с алтарями, закатов с бабами-ягами и облаков с драконами. Одиннадцать белых лун вставало над водами Борисфена, одиннадцать красных солнц падало за лесами, и одиннадцать сотканных из тумана сарматских всадников одиннадцать раз по утрам скакали над его берегами.

А на двенадцатый день вдалеке, наконец, показались киевские холмы...

1. Откуда взялась Река Океан.

По Преданию, когда во Святом граде Иерусалиме Двенадцать Апостолов разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, жребий крещения всей Скифии, включающей в себя и будущую Русскую Землю, выпал Апостолу Андрею Первозванному, брату Первоверховного Апостола Петра. Святой Андрей отплыл из города Херсонеса Таврического (то есть, из нынешнего Севастополя) вверх по Днепру, у греков называвшемуся Борисфеном, к будущему Киеву. Поднявшись на киевские горы, он установил деревянный крест, и, благословив горы над Днепром, предсказал, что «на сих горах воссияет Божия благодать, будет и город великий, и много церквей Богъ воздвигнет». Сейчас на месте того креста, на Андреевской горе, стоит Андреевская церковь, одно из лучших творений знаменитого архитектора Растрелли. А от церкви спускается одна из самых красивых улочек старого Киева, Андреевский спуск.

От киевских гор, продолжает Предание, Андрей Первозванный поднялся к нынешнему Великому Новгороду. Потом он добрался до Валаама...

Стоп, вот здесь мы остановим наше повествование. Даже некоторые видные церковные историки, например, Е.Е. Голубинский, в начале ХХ века позволяли себе посмеиваться над этим древним преданием о путешествии Апостола Андрея в Русские земли. Что же говорить об историках нецерковных, для которых Церковное Предание не является ни малейшим авторитетом? Вот сидит сейчас какой-нибудь ироничный интеллигентный историк или географ по фамилии Иванов, Петров, Рабинович-Расул-заде или, скажем, Рудовский, перед развешанной на стене, напротив кресла-качалки, СОВРЕМЕННОЙ картой Восточной Европы, читает эту нашу статью, и посмеивается себе в бородку. Как же, мол, так? Например, чтобы Апостолу добраться с Днепра до небольшой речушки Ловати (откуда можно было уже плыть в сторону Новгородчины), ему пришлось бы НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТКОВ КИЛОМЕТРОВ волочить по земле свой корабль! Не слишком ли фантастично такое путешествие? Короче, «бабкины сказки, дедкины подсказки»...

Да, фантастично, конечно, если не учесть того факта, что это СЕЙЧАС Днепр и Ловать разделяют десятки километров, а во времена проповеди св. Андрея Первозванного это могли быть лишь какие-то сотни метров. А могло быть и так, что это вообще была единая водная система. По крайней мере, в более ранние времена, до IV или III веков до Р.Х. так, оно, наверняка, и было...

«Всматриваясь в карту современной Центральной и Восточной Европы, и стремясь при этом мысленным взором проникнуть в жизнь этих пространств в глубины веков и тысячелетий, - пишет Л.Болотин в своей книге «Странствия по времени. Древняя Русь сквозь призму «Повести временных лет», - мы не должны оставлять мысль о том, что облик этих пространств менялся на протяжении различных эпох. При достаточно интенсивном таянии Великого Ледника, начавшемся примерно в 28 веке от Сотворения мiра, образовались мощные потоки очень холодной воды... Эти водные поверхности в некоторые первоначальные периоды покрывали очень большие пространства, являющиеся сейчас сушей, и стекали в бассейны некогда объединенного Каспийско-Аральского моря, а также в бассейн моря Черного и образовавшегося Азовского... В античной литературе могучие потоки на территории Восточной Европы и, возможно, Западной Сибири называются Рекой-Океаном...»

«Геологи-униформисты, - пишет тот же автор, - полагали, что геологические, гидрологические, климатические условия Земли остаются почти неизменными на протяжении десятка тысячелетий. И потому они рисовали карты Европы, Азии и Африки, например, относительно трех-четырех-пятитысячелетней давности с современными береговыми линиями, руслами рек и зеркалами озер. При этом, они объявляли загадочные описания античных географов и мореплавателей фантастичными, например, когда они читали мифы-предания о громадной Реке Океан, протекавшей по землям Восточной Европы от современной Карелии и Ледовитого океана в сторону Азовского и Черного морей, в сторону Каспия, объединенного тогда в одно целое с Аральским морем и полностью отделявшего водной преградой Европу от Азии.

Униформисты объявляли эти свидетельства выдумкой, возникшей однажды, например, в мифе об Аргонавтах или в гомеровских описаниях скитаний Одиссея, и потом кочевавшей из одного произведения Античности в другое. По их расчетам, Великий Ледник исчез за несколько тысячелетий до исторического времени Древних Царств Египта, Месопотамии, Крита, Армянского нагорья. Даже в описании похода в Среднюю Азию Царя Александра Македонского во второй половине IV века до Р.Х., когда его войско на протяжении многих недель двигалось по побережью громадного моря, они усматривают «выдумку».

Однако, если признавать истинными библейские датировки, эти «выдумки» оказываются дополнительными свидетельствами, подтверждающими и дополняющими цельную картину меняющегося внешнего облика земли...»

Итак, во времена проповеди Апостолов, ещё существовала, хотя уже и в остаточном виде, древняя Река Океан, когда-то связывающая непрерывным водным путем Причерноморье и Балтийское море... Она, эта Река Океан, как считают некоторые исследователи, возникла как следствие таяния Ледника. А Великое Оледенение, в свою очередь, было следствием другой катастрофы - Всемiрного Потопа. И началось оно, вероятнее всего, уже в потопный год, через 150 дней после начала Потопа. А, значит, произошло Великое Оледенение не сто и не двадцать и даже не десять тысячелетий лет тому назад, как мнит иной геолог-униформист или географ, который глобус пропил, а в третьем-втором тысячелетиях до Р.Х.

2. Как изменился мiр после Потопа.

Продолжим цитировать Леонида Болотина.

«...до Потопа суша представляла собой единый материк - Пангею, который частично был покрыт мелководными морями, а Пангею окружал Всемiрный Океан, тоже не очень глубокий. В процессе глобальной катастрофы в земной коре в нескольких местах образовались гигантские разломы, расколовшие Пангею на несколько материков, между которых образовались нынешние океаны. Существует множество гипотез, касающихся механизмов раскола Пангеи...

Куда же делись воды Потопа?! Часть из них вернулась в недра земные, другая часть наполнила образовавшиеся громадные океаны. Но не только. После выпадения надатмосферных вод в виде сорокадневного непрерывного ливня и вследствие исчезновения этого защитного парового слоя, создававшего мощный парниковый эффект, резко изменился земной климат. То, что раньше повсеместно на земле напоминало нынешние тропики между сезонами дождей, навсегда исчезло с большей части земли. Относительно схожие условия сохранились только в приэкваториальных широтах. Возникают резкие сезонные изменения климата - лето и зима, о которых никак не упоминается до Потопа: И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся (Быт. 8, 20-22)» («Странствия по времени»).

Еще одно из последствий Потопа: продолжительность жизни начинает стремительно снижаться, и уже внук Авраама, Иаков проживет «всего» 147 лет. А ко временам Моисея продолжительность жизни уже выйдет на близкий современному предельный уровень, как об этом потом и скажет с грустью Царь-Псалмопевец Давид: «...мы теряем лета наши, как звук; дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим». (Псалтирь 89: 9-10). Лишь старожилы преодолевают этот барьер, но даже их срок жизни крайне редко превышает стодвадцатилетний предел. До сих пор у евреев желают друг другу не абстрактного «сибирского долголетия», как у русских, а конкретно - «до ста двадцати». В Писании же этот предел декларируется еще до Потопа: И сказал Господь Богъ: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сиими; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет (Бытие 6:3). А уже после Потопа дни «среднестатистического человека» стали еще короче...

Ну и, напоследок ко всем несчастьям и катастрофам прибавилось Великое Оледенение. «Значительное количество воды, - пишет один из современных ученых-креационистов, - аккумулировалось в начавших расти сразу после разрушения воднопарового слоя полярных ледяных шапках: парниковый эффект был нарушен, и эти области недостаточно прогревались косо падающими солнечными лучами». (С.Головин. Всемiрный потоп. «Миф, легенда или реальность?»).

Почему лучи солнца вдруг стали падать КОСО? Потому что была смещена ось Земли. А почему была смещена ось Земли? Как получилось, что сначала вода оказалась скована ледниками, и уровень Мiрового океана понизился, а потом, наоборот, суша начала затопляться талыми водами? В своем труде Л. Болотин довольно подробно разбирает возможный механизм образования и последующего постепенного таяния Ледника, опираясь на труды, в том числе, и светских ученых-геологов и не соглашаясь с ними, прежде всего, в датировке этих событий... Но мы, кажется, и так уже слишком увлеклись научными теориями - а ведь изначально собирались всего лишь максимально доступно пересказать некоторые сюжеты Писания и Предания....

В самом же Писании, а именно, в Книге Иова мы находим такие слова: ...Быстро текущие ручьи, которые черны ото льда, и в которых скрывается снег; Снегу Он говорит: «будь на земле»; От юга приходит буря, от севера стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается; Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града?; Из чьего чрева выходит лед и иней небесный, кто рождает его? Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает (6:16; 37:6,9,10; 38:22,29,30). Быть может, праведный царь Иов Многострадальный, житель ныне жаркой Аравии, застал отголоски этого глобального похолодания, и неоднократно мог наблюдать и замерзающее Красное море, и обильные снегопады, и студеные бури? Не совсем утихли к его времени и бури тектонические: Он передвигает горы, и не узнают их; Он превращает их в гневе Своем; Гора, падая, разрушается, и скала сходит с места своего (Иов 9:5; 14:18).

Кстати, Царь Иов был сыном Иоктана и племянником Фалека (Быт. 10:23-29; Иов 1:1) - очевидцев еще одного великого и страшного катаклизма, разрушения Вавилонской башни.

Вот об этом давайте и поговорим поподробнее. Но для этого нам сначала придется вернуться к горам Араратским.

3. Пасха у гор Араратских.

Вот как повествует о конце наводнения о. Даниил Сысоев:

«... Потоп достиг своего предела к дню воскресному, 27 сентября. И тогда, когда бедствия стали невыносимы, начал действовать Господь. Промыслительно, что Вседержитель начал избавлять семя человеческое в тот же день, в который Он имел избавить всех людей от злейшей гибели - вечной смерти.

«И вспомнил Богъ о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся, бывших с ним в ковчеге; и навел Богъ ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба» (Быт.8, 1-2).

Слово «вспомнил» означает не то, что Богу свойственно забвение, а то, что Он начал проявлять делом Свое благоволение к Ною. Он навел ветер на землю, то есть сделал так, что на нашей планете возникла резкая разница температур. От этого вся была пронизана вихрями, который Всемогущий извел из неведомых хранилищ Своих (Пс.134:7). Под воздействием их воды остановились, ибо были разогнаны дождевые облака, через которые на Землю падала вода из-за небес и часть их начала намерзать на полюсах. Другой причиной остановки вод стала закрытие гейзеров, бьющих из-под земли, началось поднятие суши и опускание дна океана.... « (О. Даниил Сысоев. «Летопись начала»).

Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. И остановился ковчег в седьмом месяце, в двадцать седьмом день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор» (Быт. 9: 3-5).

Армянские легенды возводят к Ною название города Еревана. Якобы, когда из-под воды показалась вершина Малого Арарата, Ной закричал: «Еревац!» (Она появилась!). Тут, конечно, возникает резонный вопрос: почему Ной вдруг заговорил по-армянски? Интересно, однако, что и в еврейском языке выражение «он явится» или «он явился» звучит сходно - «ераэ».

По прошествии сорока дней, Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, чтобы видеть, убыла ли вода с земли, который, вылетев, отлетел и прилетел, пока осушилась земля от воды (Быт.8: 6-7).

Итак, ворон, найдя себе пищу - трупы людей и животных в обилии плававшие вокруг, клевал их, а потом опять подлетал и садился на крышу ковчега. Св. Димитрий Ростовский говорит, что ворон является образом еретиков вылетающих из Церкви и питающихся мертвой пищей мiрских учений...

Потом выпустил от себя голубя, чтобы увидеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли. Он помедлил еще семь дней других, и опять выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему. (Быт.8: 8-12).

А теперь еще раз вернемся к о. Даниилу Сысоеву.

«Часто спрашивают: «Откуда голубь мог взять масличный листок тотчас после такой катастрофы?» Ответ прост. После того, как любой участок земли высыхал, все семена растений тотчас пускались в рост, ибо в мiре, освобожденном от греха, свободно действовало творческое слово Божие, заложенное в землю в третий день. Надо заметить, что ученые считают район Армении прародиной масличного дерева.

(Не пытаясь спорить с толкованиями о. Даниила, добавим всё же, что на Святой Земле существует предание - может быть, церковное, а может быть, и «околоцерковное» - что голубь не с горы Арарат сорвал свежий масличный лист, а долетел до Иерусалима, до Масличной горы, где уже успело вырасти первое послепотопное дерево, маслина - Е.Е.).

В этом священном повествовании скрыт глубокий прообразовательный смысл. Голубь - это символ целомудрия, чистоты и мира. Поэтому именно в виде голубя явился при Крещении Христовом Дух Святый. То, что голубь прилетел вечером, означало, что Утешитель явится на землю на закате истории. Масличный лист во рту голубя символизировал то, что Дух уврачует великую язву человеческого греха.

Шестьсот первого года жизни Ноевой к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли (Быт.8:13).

Так начиналась новая история мiра...

В воскресенье 27 апреля 2463 года, то есть, ровно через год после начала Потопа, из ковчега вышли девять человек, точнее восемь человек вышли сами, а девятого вынесли на руках. Это были Ной со своей женой, и его сыновья: Иафет, Сим и Хам со своими женами, - ну, а девятым был грудной младенец Ханаан, сын Хама и его супруги Калманы, зачатый и родившийся в ковчеге во время Потопа. Церковное Предание говорит, что весь потопный год, находясь в ковчеге, мужчины усердно молились, постились и не прикасались к женам. «Отличился» лишь Хам (само имя егоחם ‹Хам› по-еврейски означает «жар», «страстность», «горячность»), в результате чего Ханаан и появился на свет. За людьми, попарно, спускались с горы и все вошедшие в ковчег животные. Удивительно, что создания шли по родам, не смешиваясь и не пожирая друг друга. Кстати, и звери, в отличие от Хама, хранили в ковчеге чистоту - это, правда, некоторые объясняют тем, что во время пребывания в ковчеге они могли находиться в состоянии анабиоза или спячки, то есть, попросту, спали, как спят сейчас зимой медведи в своих берлогах.

Поверхность земли была уже суха, а воды, по повелению Божию, стекались в свои грунтовые вместилища....Старый мiр погиб, погибли миллионы людей, животных, за полгода Потопа всё изменилось до неузнаваемости - и всё надо было начинать теперь заново... Но тот АПРЕЛЬСКИЙ ВОСКРЕСНЫЙ день, когда люди и звери вышли из ковчега на новую, очищенную смертоносными водами, землю дышал уже воздухом Светлой Христовой ПАСХИ, а идущие парами звери словно возвещали мiру о тех временах, когда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе... И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому (Ис.11:7-8) .

А еще, после Потопа появилось новое оптическое явление - радуга. «И сказал [Господь] Богъ: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею» (Быт. 9: 12-13).

И, может быть, не случайно, схождение Благодатного огня на Пасху в Иерусалиме иногда сопровождается явлением на безоблачных небесах, а порой и внутри Храма Гроба Господня - радуги?

4. Проклятие Ханаана.

Армянская легенда говорит, что Ной со своей семьей поселился всего в ста с небольшим километрах от Арарата - в долине реки Аракс, там, где доныне стоит город Нахичевань. С армянского языка это название переводится как «место первой высадки» или как «причал Ноя» (Ной по-еврейски - Hoax). Таким образом, Нахичевань, город, который считают своим и армяне и азербайджанцы, возможно, является древнейшим из послепотопных городов на земле. Еще в 1984 году в Нахичевани показывали «могилу Ноя», но затем ее снесли при помощи бульдозера какие-то не в меру ретивые борцы с религией из числа советских чиновников. А в 2006 году власти уже «незалежной» азербайджанской Нахичеванской республики построили Ною новую гробницу в цветастом восточном стиле.

Здесь же, в Нахичевани, очевидно, и произошло следующее событие, о котором упоминается в Библии: Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Богъ Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Богъ Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему (Быт. 9: 18-27).

Как же всё-таки получилось, что ПРАВЕДНЫЙ Ной поступил столь неправедно, дав повод для насмешек?

Некоторые ученые-креационисты пытаются объяснить произошедшее с Ноем по-своему, по-научному. У крымского ученого Сергея Головина, работу которого «Всемiрный потоп. Миф, легенда или реальность?» я уже здесь цитировал, целая глава посвящена «научным разборкам», почему же опьянел праведный Ной. Вот, в частности, что он пишет: «...существенное влияние на метаболические процессы в организме должно было оказать снижение величины давления воздуха... Похоже, что до Потопа алкогольный эффект сухого вина вполне мог быть не намного большим, чем сегодня - от употребления кефира и других кисломолочных продуктов...» То есть, по Головину, изменился после Потопа климат - и алкоголь стал действовать на людей совсем по-другому.

Прекрасно понимая опасность увлечения всеми этими научными и наукообразными теориями, мы всё-таки решились это объяснение привести, учитывая, что это объяснение в принципе не противоречит толкованию, например, прп. Ефрема Сирина: «Опьянение Ноя произошло НЕ ОТ ТОГО, ЧТО МНОГО ИСПИЛ...»

Почему же Ной проклял не самого Хама, а его сына Ханаана? Потому что все сыновья Ноя уже были благословлены Богомъ (Быт. 9:1), и Ной, конечно, не мог проклясть благословенное Богомъ. Кстати, запомните, дорогой читатель, это имя - ХАНААН (по-еврейскиכנען ‹Кенаа́н› означает «подчиненный», «покорный»), ведь именно его потомки, семь племен ханаанских, вопреки проклятию Ноя потом заселят Святую Землю, из-за чего Святая Земля и будет называться одно время Землей Ханаанской.

Но всё это произойдет уже после Вавилонского столпотворения. А пока же потомки Ноя, оставив Армянское нагорье, двигаются на юг.

Тут мы опять не удержимся и приведем научную гипотезу. Возможно, причина, по которой потомки Ноя покинули Нахичевань, была непосредственно связана с понижением уровня Мiрового океана. Воды Потопа, медленно, но неуклонно превращались в толстый ледниковый панцирь на полюсах, который спускался всё ниже к экватору. Вершины гор также покрылись снегом. Холод воцарился на огромных просторах Евразии, и Каспийское море покрылось льдом.

В горах Кавказа стало холодно и неуютно...

Итак, люди покинули Армянское нагорье и пришли в землю Сенаар, где, презрев повеление Божие и наказ Ноя своим потомкам о расселении по всей послепотопной земле, решили построить Башню. Тогда еще потомки Сима, Хама и Иафета обитали совместно - и на всей земле был один язык и одно наречие.

5. Столпотворение.

На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. (Быт.11: 1-4)

Так Библия описывает эту главную стройку человечества. Предание добавляет, что главной причиной строительства Столпа был страх перед новым Всемiрным потопом. Между Потопом и началом Вавилонского столпотворения лежит 490 лет. Но о Потопе, конечно, помнили.

Дело в том, что сокращение длительности жизни послепотопного человечества, о котором мы уже говорили, шло постепенно, от поколения к поколению. Если Ной жил 950 лет (Быт.9:29), то, например, его сын Сим 602 года (Быт. 11:10-11), правнуки и праправнуки Ноя жили около 400 лет, жизнь шестого - десятого поколения потомков Ноя сократилась до 200-300 лет (Быт,11), а Авраам прожил «всего» 175...

Один из очевидцев Потопа, праведный Сим дожил до этих печальных времен; последние 12 лет своей жизни он был свидетелем этой революционной «стройки века». Он и его наследники (некоторые, но далеко не все!) со своими семьями не участвовали в столпотворении. Но большинство семитов и практически все потомки Хама и Иафета участвовали в этом безумии.

А руководил всем этим демоническим «мегапроектом» внук Хама и племянник Ханаана, исполин Нимрод. «Величайшим после Всемiрного Потопа мятежником против власти Творца, - пишет о. Даниил Сысоев, - был царь Нимрод. Он впервые создал всечеловеческую империю, призванную поработить и изничтожить в человеке всё, что напоминает ему о Господе. Он стал начальником языческого лжеверия. Нимрод восстановил те бесовские знания, которые передал сатана еще допотопным исполинам, и с тех пор они составляют "тайну тайн" всех оккультных и магических обществ и орденов...» («Летопись начала»)

Итак, Нимрод был, по некоторым преданиям, чернокожим исполином. В прошлой статье мы рассказывали о том, что исполины появились вследствие смешения потомков Сифа с каинитами. Все они были уничтожены Потопом. Но, как объясняют некоторые толкователи, Калмана, жена Хама, тоже была из каиниток - и через нее семя Каина попало и в послепотопоное человечество...

Как пишет свт. Димитрий Ростовский, "прегордый ефиоп и гигант Неврод впервые начал в Вавилоне возвышать свою власть над людьми, покоряя и порабощая себе всех окрестных жителей, а не желающих ему повиноваться принуждая мучительством. Он творил насилия и убийства, и трепетала страна та от страха его. Он первым среди людей назвал себя царем и обладал народом не отечески, но мучительски» («Келейный летописец»).

Само имя Нимрод означает «ВОССТАНЕМ!», оно указывает как на мятежный дух самого Нимрода так и на то, что диктатура его явилась следствием ВОССТАНИЯ людей против Бога и заведенного от Бога порядка вещей. Нимрод является предшественником всех кровавых диктаторов-богоборцев, многие из которых, как вы знаете из истории, приходили к власти в результате революций и ВОССТАНИЙ. (Одного из таких нимродов пророчески предсказал М.Лермонтов в своем знаменитом стихотворении «Предсказание»).

6. Разрушение Вавилонского столпа.

«И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (и башню) (Быт.11:8) - так повествует книга Бытия об окончании первого в истории проекта строительства «нового мiрового порядка». Событие это, по Преданию, сопровождалось бурей и ураганом. «Поднялся вместе с тем по Божьему повелению сильный ветер, и началась буря, которая разрушила большую часть башни и убила многих из тех, которые обнаружили наибольшое усердие в созидании сей башни», - пишет свт. Дмитрий Ростовский.

Что же стало с Нимродом? По словам свт. Димитрия, «часть Башни «была отторгнута бурею и ветром и пала на него, и убила его... Другие же передают, что он был похищен из среды живых бесами. И первое, и второе можно считать вероятными, ибо за свое богопротивство и за свои безчичленные злодеяния он имел получить место не иное какое-либо как только с бесами. Богомъ он был поражен, а бесами похищен в ад» («Келейный летописец»).

Очень ярко, основываясь на Церковном Предании, описывает гибель Нимрода о. Даниил Сысоев. Позволим себе еще одну длинную цитату из его «Летописи начала»:

«Мрачные тучи окутали гигантскую стройку, и в гуле урагана, сопровождаемого страшной бурей, Нимрод прочитал приговор Творца. Люди, как муравьи, суетились у подножия Башни, лишенные руководства, не понимающие друг друга, бормочущие какие-то непонятные заклинания и разбегающиеся в разные стороны. А величайший тиран в последний раз поднялся на вершину своей почти уже достроенной мечты. Ему надо было срочно встретиться с тем духом, который вдохновлял его в этом титаническом деле. Лицо Нимрода, и по природе черное, было мрачнее окружавшей его бури. И вот вершин уже близка... На ней лежат груды уже готового кирпича, еще горячий асфальт остывает в котлах, но лицо гордого царя обращено к князю космоса, который так подвел его. Он желает узнать, может, не всё еще потеряно, может, можно повернуть всё вспять при помощи могущественной магии, страшной человеческой жертвы. И вдруг сильный порыв ветра выламывает из стены кусок... и невидимая карающая рука несет его прямо на нечестивца. Последнее, что увидел в своей жизни сын Хуша, были перепончатые крылья демонов, готовых унести его в преисподние бездны, в страну, где душа есть глину и пьет пыль, а дышит вечной тоской... А великую Башню, красу всечеловечского царства, настигает чудовищный удар. Молния необычайной силы, направляемая рукой истинного Бога, охватывает ее всю - от верхнего яруса до самого низа, и она рушится, погребая под своими обломками наиболее ревностных строителей. Некоторые из тех, кто особенно яро трудился над постройкой Башни, лишились человеческого облика и стали страшными уродами, чей вид породил у древних представления о различных чудовищах, вроде песьеглавцев, троллей, гномов и тому подобных существ».

Итак, дорогой читатель, что же мы получаем? Вавилонская башня разрушена, злодей Нимрод погиб... однако, счастливый конец нескоро. Нимрод умер - а дело его живет...

Здесь мы сделаем отступление, чтобы рассказать о том, как мятежный (и одновременно, диктаторский) дух Нимрода проявлял себя в более поздние времена. Ведь всё то, о чем говорится в Писании, касается не только древних людей - а, конечно же, и нас с вами.

7. Вавилон-на-Евфрате.

http://cigaretta.ru/img/picture/Jul/15/f6d38aea54e7acc0bda51fba243d7a0f/2.jpg

До вторжения американцев в 2003 году, в Ираке были две площадки раскопок древних городов мiрового значения - Вавилон и Ниневия. В Вавилоне американская армия после захвата Ирака устроила свою военную базу. Верхний культурный слой города был уничтожен танками, бульдозерами и тяжелыми грузовиками оккупантов, а множество артефактов украдено и вывезено из страны. Ниневию американцы не тронули, но до нее добрались боевики ИГИЛ...

А ведь когда-то Вавилон-на-Евфрате был огромным городом, «красой царств, гордостью халдеев» (Ис.13:19). В нем во времена Навуходоносора насчитывались миллионы жителей; его величие обращало на себя внимание всего мiра. Город славился своими террасами, построенными над водами Евфрата на высоких арках, а висячие сады Семирамиды считались одним из семи чудес света. Этот город Александр Македонский собирался сделать столицей мiра, но, увы, внезапно умер в возрасте 30 лет по непонятной причине. И именно этот город был столицей того Вавилонского царства, где 70 лет в плену, «на реках Вавилонских» пребывал народ Божий, евреи, плача и вспоминая о покинутом Иерусалиме....

Только, дорогой читатель, не запутайтесь! Первый Вавилон, Вавилон царя-узурпатора Нимрода, и развалины Вавилонского столпа археологами до сих пор не найдены. Возможно, они затоплены водами поднявшегося в результате таяния Ледника, океана. Скорее всего, их надо искать где-нибудь на дне Средиземного моря или Персидского залива.

А иракский Вавилон-на-Евфрате, Вавилон Навуходоносора и висячих садов Семирамиды, с развалинами которого так варварски обошлись американцы - город намного более молодой, позаимствовавший у первого Вавилона свое название (1).

Ничего удивительного в таком заимствовании нет. Несколько древних городов, возникших на тысячелетие позже эпохи Нимрода, носили это «славное» имя. Не все знают, что, например, Каир, столица нынешнего Египта, во времена, когда там от царя Ирода пряталось Святое Семейство, тоже называлось Вавилоном. Чтобы не путать его с другими вавилонами, назовем его «Вавилоном-у-Пирамид»...

Память о первом Вавилоне и о его царе Нимроде в Вавилоне-на-Евфрате была жива, более того, сам он к тому времени уже почитался за бога! «Традиционным основателем города считался Мардук, называемый также Белом (Ваал - и сейчас по-еврейски означает «хозяин», «повелитель», корень этот знаком русскому читателю по одному из имен сатаны ВЕЕЛЬзевул, что означает «повелитель мух» - Е.Е.). Культ его распространен по всему Ближнему Востоку, хотя изначально под именем Мардук он почитался только в Вавилоне. Конечно, это обожествленный Нимрод... Ваал (или Мардук) по сюжету и вавилонской и ханаанской мифологии является поздним богом... Одним из главных дел Мардука является создание небесного дворца или священной башни, на освящении которой он пирует - и в этот момент его настигает бог смерти...» («Летопись начала».)

Итак, Нимрода в Вавилоне-на-Евфрате помнили и почитали как бога Ваала. Помнили и об идущих еще от Нимрода тайных оккультных знаниях - не случайно именно здесь, в Вавилонском плену, евреи нахватались всякой эзотерической «премудрости», которая потом ляжет в основу тайного учения Каббалы...

Помнили здесь и о главном детище Нимрода - о Вавилонской башне...

В книге пророка Даниила рассказывается о золотом идоле бога по имени ВИЛ (Вил, Бел, Ваал - это всё одно имя в разных произношениях), который находился внутри ступенчатого восьмиэтажного храма-башни. Вавилоняне поклонялись этому Вилу, а пророк Божий Даниил отказался ему поклоняться. Разумеется, эта ступенчатая башня-храм была лишь подражанием ТОЙ, Нимродовой, Вавилонской башне.

И вообще, как справедливо отмечает Леонид Болотин «...зиккураты Передней Азии ... вместе с египетскими пирамидами, дальневосточными пагодами, европейскими и азиатскими курганами, американскими ступенчатыми пирамидами были лишь малыми подражаниями древнейшей и крупнейшей во всей истории человечества стройке» («Странствия по времени»).

8. Башни Ваала над Москвой и Белградом.

С падением тронов христианских королей и царей и приходом к власти во всем мiре революционных и оккультных сил тень Вавилонской башни снова нависла над нашим мiром. Сегодня никого уже не смущает изображение усеченной башни на долларовой купюре с надписью «НОВЫЙ МIРОВОЙ порядок», как и не удивляет и дословное совпадение лозунга капиталистов с лозунгом их, казалось бы, смертных врагов - революционеров «Мы наш, мы НОВЫЙ МIР построим». Ведь «новый мiровой порядок» капиталистов, как и «новый мiр» революционеров - это, на самом деле, возобновление старой Великой Вавилонской стройки, подготовка к приходу последнего из нимродов, великого мятежника и царя отпавшего от Бога человечества - антихриста. Этот последний нимрод, человек беззакония, воздвигнет последнюю вавилонскую башню в географическом и духовном центре мiра - в Иерусалиме, лукаво выдавая свое строительство за восстановление древнего Божьего храма...

Вот и растут по всему белу свету маленькие и большие башни и зиккураты (2)...

Один такой СТУПЕНЧАТЫЙ ЗИККУРАТ появился в самом сердце православной Москвы, прямо на Красной площади, вскоре после богоборческой революции. В этом зиккурате революционеры положат мумию еще одного Ваала-ВИЛа - Владимира Ильича Ленина... Не случайно, даже мрамор для мавзолея был специально привезен из Ирака, то есть, из той самой месопотамской Вавилонии ....Ну, об этом, как и о других оккультных аспектах архитектуры мавзолея, русскому читателю и без этой статьи хорошо известно.

Но не всем известно, что уже через несколько лет после строительства каменного зиккурата на Красной площади, очень похожее сооружение появилось и над православным Белградом...

Цитирую замечательную книгу Павла Тихомирова «Мертвые сильнее живых», посвященную трагедии сербского народа в 20-ом столетии:

«Таким символом (символом власти масонства - Е.Е.) стал монумент Неизвестному герою, воздвигнутый на возвышающейся над Белградом горе Авале. Авалу можно назвать горой лишь с натяжкой. Это, скорее, крупный холм, напоминающий гигантскую усеченную пирамиду.

Веками Авала была отличительным знаком Белграда, была вратами из Балканской околицы Ближнего Востока в самый центр Европы. Само слово «авала» произошло от турецкого «хавала» - «преграда, нечто, ЦАРЯЩЕЕ над округой» (В английской Википедии утверждается, что слово «аВАЛа» хоть и турецкое, но корень его СЕМИТСКИЙ, точнее, арабский. Арабский язык близок к еврейскому, многие корни совпадают. Уж не уши ли «повелителя», «ВААЛА» торчат из этого, якобы турецкого, названия? - Е.Е.)

Этот монумент недвусмысленно демонстрировал твёрдое намерение заложить фундамент пирамиды нового мiропорядка на месте разрушенного до основания мiра христианских и мусульманской империй...

Автор памятника - хорват Иван Мештрович, человек, который в 1943 будет вести тайные переговоры с Форин офисом от лица «хорватов, обезпокоенных реконструкцией Югославии во главе с сербской династией». В то время он открыто поддерживал связь с лидером хорватских нацистов Анте Павеличем, а его сын, Мате Мештрович, после Второй Мiровой был одним из идейных вождей усташеской эмиграции.

Когда Мештрович приступил к строительству монумента, у него было всё необходимое для того, чтобы вполне осуществить свой замысел. Важно и то, что король Александр оказывал архитектору всестороннюю поддержку.

Вначале минёры Войска Югославии превратили в груды битого камня средневековый город-крепость Жрнов, возвышавшийся на Авале не одно столетие. Из битых камней, бывших некогда стенами твердыни, была сложена гигантская лестница, ведущая на вершину горы-пирамиды, господствующую над столичным городом.

Намеки достаточно прозрачны, чтобы остаться непонятыми.

Доселе масоны Сербии не могли даже помыслить о том, чтобы создать столь внушительный знак... Средств, истраченных на сооружение мавзолея на Авале по отзывам современников хватило бы на постройку десятка оперных театров или академий искусств.

Камень «во главу угла» мавзолея заложил сам король Александр на Видов дан 28 июня 1934 года. Сохранились фотографии короля с серебряным молоточком и другими обрядовыми принадлежностями «вольных каменщиков». На церемонии присутствовали также и православные священники, что было весьма желательно для масонов. Ибо масон обязан придерживаться внешних обрядов именно той религиозной традиции, которая является традиционной для народа, среди которого приходится «держать в руках молоточек и угломер».

Спустя несколько месяцев король погиб в Марселе от руки усташей....».

Ну и конечно, одним из самых ярких и впечатляющих «ремейков» Нимродовой башни станет проект строительства Дворца Советов в сталинской Москве, на месте разрушенного большевиками Храма Христа Спасителя.

Дворец Советов (архитектор Борис Ионафан) должен был стать центральной и главной московской сталинской высоткой, кульминацией всего высотного строительства СССР и самым высоким зданием мiра. Он должен был стать центром так называемой «Новой Москвы«. Дворец Советов высотой 420 м (по окончательному проекту) должен был значительно превзойти по высоте самый высокий тогда 381-метровый американский небоскрёб Эмпайр Стейт билдинг. Ну, а венчать его должна была грандиозная статуя Ваала-ВИЛа, то есть, всё того же, не к ночи будь помянутого, Владимира Ильича... Были даже предложения устроить в каменной голове Ленина библиотеку классиков марксизма-ленинизма...

Кстати, о ленинской голове. Вавилонская башня была задумана, как вы помните из Писания, «высотою до небес». В оригинале буквально сказано: «...а голова ее в небесах...». Специалисты говорят, что в плохую погоду каменная голова гигантского истукана ВИЛа, венчающая Дворец Советов, должна была быть буквально ВОТКНУТОЙ В ОБЛАКА ...

http://varlamov.me/2014/usolt_lenin/06.jpg

Этому богоборческому проекту, как читатель хорошо знает, не дано было осуществиться. В 1937 году началось основное строительство. К 1939 году закончилась кладка фундамента высотной части, главного входа и стороны, обращенной к Волхонке высотой до семи этажей. Однако уже в сентябре - октябре 1941 года из подготовленных для монтажа металлических конструкций пришлось изготавливать противотанковые ежи для обороны Москвы - к столице неудержимо рвались танковые колонны бесноватого немецкого фюрера...

Святитель Николай Сербский, объясняя причины трагедии православных сербов в 20-ом веке, с горечью и с силой библейского пророка, восклицает: «Грешили мы и грехи искупали. Оскорбили мы Господа Бога и наказаны. Испачкались мы безпутством, умылись кровью и слезами. Попрали всё, что для предков было свято, за это и сами попираемы... Двадцать лет мы усердствовали, чтобы не быть самими собой, поэтому чужеземцы накрыли нас своим мраком».

Об этом же, хоть и другими словами, говорит и один из последних старцев России, участник обороны Сталинграда, отец Кирилл (Павлов), в развалинах разрушенного немцами дома нашедший Евангелие и под вражескими пулями и бомбежками вернувшийся к вере: «Эта Великая страшная Отечественная война, конечно, явилась следствием попущения Божия за наше отступление от Бога, за наше моральное, нравственное нарушения закона Божия и за то, что пытались в России покончить с религией, с Верой, с Церковью. Не случайно перед самой войной все храмы были закрыты. Их к тому времени осталось на Руси совсем небольшое количество. У противников Церкви была именно такая цель - вообще все уничтожить...Господь провидел эти планы и чтобы не попустить их осуществление, Он попустил Войну...»

А в Ветхом Завете пророчица Девора, в своей торжественной песне не только прославляет Творца за то, что Он не оставил народ Свой и помог разгромить иноплеменников-ханаанцев во главе с языческим полководцем Сисарой: С неба сражались звезды, с путей своих сражались с Сисарою (Суд. 5:20), но и напоминает народу Божьему о духовной причине постигшей его беды: «Избрали новых богов - оттого война у ворот» (Суд.5: 8).

Вернемся, однако, к разрушенной Господом Вавилонской башне.

9. Расселенье потомков Хама.

Итак, читатель, мы с вами подошли к разделению человечества на народы и расселению потомков Иафета, Сима и Хама по земле, точнее, по той части земли, которая не была занята Ледником. Поскольку наша с вами беседа и так затянулась, поговорить мы успеем только о расселении ХАМИТОВ.

А теперь опять процитируем Леонида Болотина.

«Более всех были потрясены (разрушением Вавилонского столпа - Е.Е.) многочисленные потомки Хама, которые, как прямые по природе родства подданные Царя Нимрода, были наиболее причастны к организации умопомрачительного строительства...

Именно племена Хамитов, объятые священным ужасом от происшедшего, страхом, смешанным с ненавистью по отношению к недавнему их единому Царю Нимроду и его прямым наследникам, бросились буквально врассыпную. Подобное было и с древним Каином, который после убийства своего брата Авеля всю жизнь был объят ужасом и сотрясался от страха, а потому не находил себе постоянного местопребывания и долгое время скитался по лицу Земли.

Одни из многочисленных Хамитских племен - чернокожие потомки Хуша - кинулись в глубь Африки, другие - не менее многочисленные - устремились по южному побережью Азии на Восток. Частью они оседали там же, по этому направлению. Другие неудержимо стремились дальше, достигая по существовавшим тогда Юго-Восточным перешейкам Австралии. А шедшие от оконечности Азии на Северо-Восток достигли «Берингова» перешейка, проникли сначала в Северную Америку и довольно быстро распространились по обоим континентам этой части света. Разделенные между собой стеной речевого непонимания племена Хамитов стремились как можно к большему обособлению и, как следствие этого, значительному одичанию. Непонимание друг друга порождало и враждебность, воинственность по отношению к более слабым племенам, что особенно усиливало процесс общего более широкого расселения Хамитов. Некоторые Хамитские племена в этой взаимной вражде истреблялись поголовно. Например, в Америке ещё в XIX веке в местах проживания ольмеков были обнаружены гигантские каменные головы с типичными негроидными чертами, археологи неоднократно обнаруживают и человеческие останки с негроидными чертами.... Негроидный тип Хамитских племен в Южной и Северной Америке, видимо, оказался в меньшинстве и был попросту уничтожен Хамитами-«индейцами» ещё в древности. Тысячелетия спустя новых негров из Африки туда стали завозить уже европейцы - после завоевания испанцами и португальцами стран Центральной и Южной Америки, а потом и колонизаторами южной части Северной Америки. Так жестоко в путях Промысла Божия исполнялось проклятие Ноя.

Но, что характерно, культура создания циклопических сооружений, в том числе и ступенчатых пирамид, как древнейшего архетипа в культовом зодчестве, выжила и расцвела в какой-то период особенно в Центральной Америке, наиболее благоприятной в природном отношении. Изучение наследия инков, майя, ацтеков показывает и стремление к созданию примитивных централизованных государств с жестоким, сейчас бы сказали «тоталитарным», подчинением других племен своей власти по типу Нимродова царства» («Странствия по времени»).

Летом 1975 года поэт Иосиф Бродский, проживающий в то время в изгнании в США, побывал на писательском конгрессе в Мексике; посетил он и знаменитые развалины индейских пирамид. Они, надо заметить, произвели на поэта весьма гнетущее впечатление:

Я был в Мексике, взбирался на пирамиды.

Безупречные геометрические громады

рассыпаны там и сям на Тегуантепекском перешейке.

Хочется верить, что их воздвигли космические пришельцы,

ибо обычно такие вещи делаются рабами.

И перешеек усеян каменными грибами.

Глиняные божки, поддающиеся подделке

с необычайной легкостью, вызывающей кривотолки.

Барельефы с разными сценами, снабженные перевитым

туловищем змеи неразгаданным алфавитом

языка, не знавшего слова «или».

Что бы они рассказали, если б заговорили?

Ничего. В лучшем случае, о победах

над соседним племенем, о разбитых

головах. О том, что слитая в миску

Богу Солнца людская кровь укрепляет в последнем мышцу;

что вечерняя жертва восьми молодых и сильных

обеспечивает восход надежнее, чем будильник.

Все-таки лучше сифилис, лучше жерла

единорогов Кортеса, чем эта жертва.

Ежели вам глаза суждено скормить воронам,

лучше если убийца - убийца, а не астроном.

Вообще без испанцев вряд ли бы им случилось

толком узнать, что вообще случилось...

( «К Евгению».)

Вячеслав Манягин в своей книге «История Русского народа от потопа до Рюрика» позволяет себе много, мягко говоря, спорных толкований библейских текстов, однако, насчет общей характеристики хамитской расы с ним, кажется, не поспоришь: «Среди Хамитов, видимо, было сильно развито стремление к власти над себе подобными: именно они стали основателями практически всех первых государств. Второй сын Хама, Мицраим и его сын Петрусим основали Египетское царство, третий сын Хама, Фут, стал прародителем ливийцев (Карфаген), внук Хама Кафторим создал государство на Крите. Потомками Хама были также шумеры, китайцы, японцы, инки, ацтеки, майя - народы, отличавшиеся повышенной жестокостью и приверженностью к язычеству и созданием тоталитарных государств».

В другом месте В.Манягин пишет: «Все первые государства, основанные Хамитами: Вавилон, Египет, Хараппа в Индии и Ся в Китае - имели ряд общих черт. Во-первых, они образовались в долинах больших рек, во-вторых, имели тоталитарный характер, в-третьих, в них возникло и имело большое экономическое и социальное значение рабовладение, в-четвертых, все они были технически отсталыми по сравнению с государствами, основанными Яфетидами и Семитами, и, наконец, в-пятых, все они пережили глубокий кризис в XVIII-XVII веках до Р.Х., в результате чего были захвачены иноземными завоевателями...

Существует известный исторический миф о глубокой древности и высокой культуре (в широком смысле слова) хамитских государств. Так, например, в случае Китая, речь идет о, «по крайней мере, семи тысячелетиях» китайской истории, хотя тут же срок сокращается втрое: «Почти треть ее [истории Китая] занимает древнекитайская цивилизация». То есть, древнекитайская цивилизация существовала не 7000 лет, а всего лишь 2350. Если считать от нашего времени, сроки получаются уж совсем «детскими». Будем надеяться, что автор данной фразы (Манягин здесь полемизирует с одним из историков, сторонников теории древности китайской цивилизации - Е.Е.) имел в уме «до н. э.» Тем более что он тут же и пишет: «Ее начало [китайской цивилизации] относят к рубежу III-II тысячелетия до н.э. Концом ее считают крушение империи Хань (220 г. н.э.)».

Таким образом, действительная история Китая вовсе не уходит корнями в седую древность, а начинается примерно тогда же, когда и история других цивилизаций древнего мiра - после Потопа, «на рубеже III-II тысячелетия» до Р.Х. «

Вот здесь, на расселении по земле хамитской расы, мы и остановимся, потому что именно потомки Хамовы, как следует из Писания, и стали первыми обитателями Святой Земли. Звались они, как читатель, надеюсь, помнит, ханаанцами, так как они были прямыми потомками Ханаана Хамовича, зачатого и рожденного в ковчеге во время Потопа. Несмотря на то, что Ханаан был проклят Ноем и назван РАБОМ (а рабы не имели права владеть землей!) именно семь племен ханаанских: хеттеи, гергесеи, аморреи, хананеи, ферезеи, евеи и иевусеи - и стали ее первыми обитателями. А Святая Земля получила свое первое название - Ханаан, или Земля Ханаанская.

Вот отсюда и начинается история Святой Земли ...

ПРИМЕЧАНИЯ.

1) Конечно, нельзя полностью исключать и того, что Вавилон-на-Евфрате был построен на месте нимродова Вавилона, подтверждением чему может служить древняя легенда о том, что первооснователем иракского Вавилона был Мардук, то есть всё тот же Нимрод. Тогда, возможно, остатки Вавилонского столпа могут находиться под фундаментом знаменитого зиккурата Этеменанки. Не имея возможности углубляться в споры историков на эту тему, мы просто решили остановиться на версии, которую приводит Л.Болотин в своем «Странствии по времени».

2) Одним из последних по времени «достижений» в области «столпотворения» является здание Европарламента в Страсбурге, откровенно копирующее известную картину голландского художника Питера Брейгеля Старшего с изображением Вавилонского столпа.