Новый «Нюрнберг» – нужен ли и возможен ли? По поводу статьи А.Приба «Второго "Нюрнберга" немцам не пережить»

 Раскол Украины сегодня затмевает все остальные вопросы, и публицист еще должен заслужить право говорить о чем-то более «вечном» чем эта злободневность.

Не знаю, имеет ли такое право пишущий эти строки, но фактом является то, что публикуемая сейчас в «Русском поле» моя серия статей о Германии и немцах была написана не сейчас, а как минимум год – полтора назад, когда события на Украине еще не обострились.

Моя серия статей в «Русском поле» имеет общее название «Являются ли немцы безумным народом?», и здесь, для «Русской народной линии», я бы хотел кратко суммировать ее содержание, одновременно вступив в полемику с недавно появившейся в РНЛ статьей А.Приба «Второго "Нюрнберга" немцам не пережить».

В моих статьях о Германии я пытаюсь дать последовательную критику корифеев немецкой культуры, таких как Лютер, Гете, Ницше, Томас Манн и т.д.

В свое время я обнаружил, что текстов с критикой Германии на русском языке не так и много (хотя, быть может, я недостаточно тщательно искал). Но мне кажется, что мы в  России зачастую предпочитаем критиковать Запад вообще, не приводя даже конкретных имен.

По странному недоразумению, жестоким критиком немцев считают Эренбурга: он во время войны писал свои хлесткие газетные передовицы, где не стеснялся употреблять слово «ненависть». Я перечитал эти материалы Эренбурга и с некоторым удивлением увидел, что он нападает только на фашистский строй, а корифеев немецкого духа всегда берет под защиту. «Не потому мы презираем немцев, что они – немцы, а мы – русские. Наша правда выходит из пределов государственных границ. Нас приветствует в нашем деле уничтожения гитлеровцев Томас Манн» (из очерка Эренбурга «Роль писателя»). Вот, оказывается, во имя чего умирал русский солдат: чтобы Томас Манн его похвалил…

Вроде бы, мы все знаем, что «яблоко от яблони недалеко падает» и что нацисты и те, которые сегодня поощряют Киевский майдан, действовали и действуют не в силу каких-то «ошибок», но исходя из глубокой немецкой традиции… Знаем, так почему же избегаем вытащить эту немецкую традицию на свет Божий и показать, что она из себя представляет?

Думаю, ответ здесь прост: многие из нас, русских патриотов, считают главной для России – иудейскую опасность, а немецкую – из числа второстепенных. В нашей полемике с иудейством мы порой прибегаем – в манере, конечно, очень ограниченной – к немецкому опыту, и это совершенно разумно.

Я согласен: иудеи это и есть главная угроза, но, помня об этом, нельзя забывать и об опасности немецкой. Упаси Бог, я не ставлю в моих статьях немцам никакого «диагноза», да и вообще утверждать, что целый народ «безумен», было бы неправильно. Избегая чрезмерной резкости формулировок, я лишь ставлю вопросы в отношении классиков немецкой культуры. А дальше уж пусть сам читатель отвечает на эти вопросы и делает выводы: есть ли какая-то связь между этими немецкими классиками и, например, Гидо Вестервелле, который был смещен с поста министра иностранных дел Германии в самом конце 2013г., но перед тем успел «натворить» много нехорошего…

В отношении немцев (да и американцев) нам дают кое-какие подсказки сами наши языки – соответственно, русский, немецкий, английский. На русском очень ходовым словом является «варвар»: у нас писали и о «варварстве фашистов», и о «варварских американских бомбардировках Вьетнама», и просто в быту по-русски кого-то могут назвать «варваром». И в немецком, конечно, есть слова “Barbar, barbarisch”, и в английском “barbaric, barborous, barbarian” и т.д. Но, во-первых, они употребляются реже чем в русском, а, во-вторых, для немецкого и англо-саксонского сознания они означают примерно следующее: «так называли римляне наших предков». (Например, вот определение из английского словаря “The Penguin English Dictionary”, compiled by G.N.Garmonsway: “barbarian (hist) foreigner (eg non-Greek; non-Roman; non-Christian).”) А поскольку немец или американец в глубине души хочет быть похожим на своих первобытных предков, то ему широко употреблять слово «варвар» как-то не с руки, даже в отношении своих заклятых врагов.

Выражение «русский варвар» существует, по большей части, в русскоязычных пропагандистских романах и вкладывается в уста западных людей писателями, плохо знающими Запад. (Для проверки я только что набрал в Интернете сочетание “Russian barbarity”, и поисковик Yahoo в качестве первого примера выдал мне статью, написанную по-английски… какой-то Ольгой Четвериковой!)

Да, немцы и американцы русских часто ненавидят и, если ситуация позволяет, для выражения своей ненависти прибегают к тем же приемам, которые когда-то по отношению к их предкам использовали римские и греческие рабовладельцы. Глядя на материально небогатого русского, немец и американец просто не могут поверить, что этот, по их меркам, нищенски живущий человек, свое духовное родство ведет от тех, кто когда-то ставил на колени их далеких пращуров. Отсюда их удвоенная ненависть к нам…

…А вот еще одна подсказка, тоже, в общем-то, чисто языковая. Недавно в «Русской народной линии» появилась статья «Второго «Нюрнберга» немцам не пережить». Автор статьи – бывший наш соотечественник Александр Приб, происходящий из немцев и эмигрировавший на свою историческую родину, но по-прежнему пишущий по-русски. Он довольно много печатается; кое-что пишет дельно, кое-что не очень. Вот и в данной статье меня, например, резанул такой пассаж А.Приба:

«Обе мировые войны обернулиcь глубочайшей трагедией как для Германии, так и для Роccии. Первая мировая война породила для Роccии большевизм, а для Германии - грабительский Версальский договор и оказавшийся убийcтвенным для нее национал-социализм».

Здесь есть явная попытка уравнять Россию и Германию; но уравнивать победителя (Россия) с побежденным (Германия) это, по меньшей мере, странно.

А.Приб старательно «переводит стрелки», заостряя внимание то на русско-американских противоречиях, то на русско-еврейских, но почти никогда – на русско-германских. Что ж, он – немец, и иного от него ожидать, видимо, было бы нелогично…

Хочу подчеркнуть главное: в своей статье А.Приб говорит, в основном, об украинском кризисе и залихватски критикует Америку, а фраза о новом «Нюрнберге» появляется как-то вдруг, немотивированно, словно какая-то оговорка выскочила. Но вот эта невольность «проговорки» мне и кажется показательной!

Германия сегодня всячески «надувает щеки», пытается предстать «великой нацией», а ведь это, на мой взгляд – окончательно потерпевший поражение народ, который вполне может в обозримом будущем сойти на положение кельтов, валлийцев, угро-финнов и прочих европейских этносов-реликтов.

Франция, будучи многократно разгромленной то русскими, то теми же немцами, сумела-таки прорваться в ряды ядерных держав. Сегодня в мире франкоговорящих, по разным оценкам, насчитывается от 200 до 300 миллионов: почти вся западная Африка – франкоговорящая, и в одной только Республике Конго население перевалило за 70 миллионов, обогнав саму Францию!

И дело не только в числе франкоязычного населения: африканские просторы могут использоваться Францией и для пусковых установок ядерных ракет, и как место для запасных убежищ и командных пунктов на случай ядерной войны. А вспомним о «заморских территориях» Франции в Латинской Америке, вспомним о принадлежащих ей архипелагах типа Коморских островов, вспомним о франкоговорящем Мадагаскаре: население этого острова превышает 20 миллионов человек; это вам не полуостров Крым, а нечто куда более весомое…

Такова ядерная держава Франция, и таков франкоязычный мир начала ХХI века. А что по сравнению с этим представляет из себя Германия? Африканские колонии у нее давно отобрали; в Европе Германию и Австрию обрезали так, что нация напоминает теперь инвалида с ампутированными руками и ногами…

И все-таки, по субъективному ощущению самих немцев, Германия – всё еще мировая империя. Если вы бывали в Германии и знаете язык, вы не можете этого не почувствовать. Как долго продлится эта иллюзия Германии?

Проговорка А.Приба насчет нового суда над Германией, думается, показательна. И да свершится же этот суд, скорый, справедливый, а если понадобится, то и безжалостный! И председательствовать на этом «новом Нюрнберге» должны будем мы, русские православные христиане, а также представители католических наций.

…Впрочем, о чем я говорю? Какой может быть суд над Германией? Сегодня уже введены реальные санкции против России; сегодня судом грозят России…

Германия огрызается; она еще способна заваривать «крутую кашу» вроде украинской…

Александр Павлович Андрюшкин, член Союза писателей России