Именем… Майдана!

Уже больше двух месяцев парализовано движение в центральной части украинской столицы. На Площади Независимости (Майдане) и Крещатике воздвигли целый палаточный городок, «украшенный»… многочисленными свалками, баррикадами и биотуалетами. Над всем этим БЕСобразием возвышается черный ангел. Такое впечатление, что своим молчаливым присутствием он как бы «благословляет» украинцев на революцию и бунт. Что же произошло с матерью городов русских? Не является ли это своеобразным знамением нашего смутного времени?

«Есть у революции начало»…

Нынешние протесты на Украине кардинально отличаются от так называемой «оранжевой революции» образца 2004 года.

Почти 10 лет назад все было ясно как Божий день: в оппозиции был свой ярко выраженный лидер Виктор Ющенко, которого водрузили на «царство», используя политическое решение (именно – политическое!) Верховного суда. Ведь перепуганная украинская Фемида, дрогнув под давлением многотысячной «оранжевой» толпы, провозгласила президентские перевыборы, и таким образом незаконно перебрала на себя полномочия Центризбиркома и Верховной Рады. Тогда на эти «мелочи жизни» внимания не обращали. Ведь Европа и США призваны блюсти отнюдь не требование украинского законодательства. Их политика была направлена, в первую очередь, на то, чтобы украинская «избушка» повернулась к Западу – передом, а к Востоку – задом…

Сегодня «избушечные» требования Запада все те же, но внутриполитическая ситуация в стране несколько другая: у протестующего Майдана нет единого вождя. Олицетворением оппозиции является эдакий трехглавый Змей-Горыныч: праворадикал Олег Тягнибок (фракция «Свобода»), умеренный националист Арсений Яценюк (фракция «Батьківщина», т.е. «Родина») и боксер Виталий Кличко (фракция «УДАР»). К этой тройке пытается примкнуть и «конфетный король» Петр Порошенко, который был министром экономического развития в Кабмине Николая Азарова, а после прихода в парламент – вошел в комитет по вопросам евроинтеграции.

Как и в 2004, так и в 2014 – главной мишенью для информационного обстрела прозападными СМИ является Виктор Янукович. Раньше его огульно обвиняли в уголовном прошлом (дескать, шапки у прохожих воровал), нынче – в массовом избиении протестующих, гибели активистов Майдана, организации набегов так называемых «титушек» (которых действующая власть якобы использует для расправы над оппозицией).

Разумеется, глава государства несет все бремя ответственности за все эти БЕСобразия, творящиеся в центре украинской столицы. Но факты, как говорится, вещь упрямая: если бы в ноябре-2013 Киев подписал ассоциацию с Евросоюзом, у прозападно настроенной украинской оппозиции не было бы оснований для организации своего «евромайдана», а «Беркут» не избивал бы протестующих (которые, кстати, мешали городским властям установить новогоднюю елку на Площади Независимости).

Но, как известно, история не знает сослагательного наклонения. То, что произошло, уже не изменить. А посему, как говаривали мои польские предки, «цо мам, то мам» (имеем, что имеем).

«По плодам их познаете их»

Чтобы иметь представление о «европейских ценностях» украинской оппозиции, нужно потратить несколько часов для прогулки по центру Киева. Не знаю, как у других людей, но лично у меня и моей супруги (потомственной киевлянки) современный вид центра столицы вызвал… шок.

Первое, что неприятно бросается в глаза при подходе к улице Крещатик (со стороны метро «Театральная»), так это огромный забор из мешков и мусора, воздвигнутый на проезжей части.

Внутри этого забора – целая куча палаток, бочек, дров и мусорных свалок. Логичным продолжением этой общественной клоаки являются биотуалеты, размещенные на тротуаре (пока что их запахи гасит мороз, а что будет в теплое время?).

Еще одно «достижение» Майдана – захват городской госадминистрации и Киевсовета. Теперь здесь разместили «Штаб революции» и «Революционный трибунал» (как гласят надписи на стене здания). Попасть вовнутрь могут все желающие при наличии паспорта или другого документа, удостоверяющего личность. В самом здании – царит такой же бардак, как и вокруг него. На первом этаже, облепленном всевозможными плакатами и бумажной иконой Богородицы, можно полюбоваться ящиками с противогазами и даже перекусить «на шару». К примеру, в день моего посещения новоиспеченные «хозяева» угощали чесноком со смальцем (жиром, вытопленным из сала). В целом Киевсовет довольно успешно играет роль проходного двора и бомжатника, где «борцы за справедливость» получили надежное убежище от голода, и холода.

Вдоль центральной улицы – многочисленные прилавки с ленточками и флагами (Украины и Евросоюза). В нынешнем сезоне – это самые востребованные сувениры. Отсюда уже видно главную елку страны, которую участники Майдана украсили по-своему – огромными нацфлагами, портретом экс-премьера Юлии Тимошенко и карикатурами на действующего президента.

Там, где раньше красовались фонтаны, цвели каштаны и отдыхали киевляне, сейчас горят костры с дровами, возвышаются баррикады и груды мусора. Зато все желающие могут согреться дармовой тарелочкой супа, послушать украинские народные песни и насладиться музыкой из… бочек, перевернутых вверх дном (их используют в качестве ударных музыкальных инструментов – барабанов).

Однако самая главная «достопримечательность» Майдана – большой плакат с изображением эмблемы украинских националистов и портретом печально известного Степана Бандеры. Сия «картинка» наглядно свидетельствует о том, что локомотив протестных акций – представители западных областей Украины, мечтающие о красивой жизни в Европе. Но, как удалось выяснить, они даже не подозревают, что мнимая Ассоциация с ЕС предусматривает лишь открытие украинских рынков для европроизводителей, т.е. уничтожение отечественного производителя (а не получение безвизового режима для выезда на заработки).

Лично меня как православного уже давно поражает другое: вместо белоснежного памятника Архангелу Михаилу (ранее стоявшего возле Главпочтамта) на мятежном Майдане возвышается… черный ангел, вокруг которого скопились огромные свалки мусора с грязными палатками «Свободы» и прочих политических течений. Не является ли это зловещее сочетание (черный ангел на фоне нечистот) своеобразным знамением времени?

В чем правда, брат?

Ради справедливости следует отметить, что у «протестантов» есть несколько причин для бунта: здесь и искреннее недовольство, и чувства обиды, и негодования. Доминирует некая эмоция: «Достали!» Но в целом, в обществе нет понимания происходящего. Никто из сторонников евроинтеграции не видит (или не желает видеть) очевидный факт: Украина как была под знаком вопроса в Евросоюзе, так под знаком вопроса и остается. В качестве «вещдока» приведем мнение лидера французского Нацфронта Марин Ле Пен: по ее словам, вхождение Украины в ЕС не выгодно самому Евросоюзу, который находится в состоянии кризиса, испытывая огромные проблемы со своими новыми членами (Болгарией и Румынией). А посему сами европейцы считают, что Киев только ухудшит и без того критическое положение Брюсселя.

Да и сам вопрос о вхождении Украины в ЕС даже не поднимается. Ассоциация с ЕС и членство в ЕС – это, как говорят, у нас в Одессе, две разные вещи. Не надо путать Божий дар с яичницей. Но ведь путают! А почему? Поинтересуйтесь у тех, кто стоит на Майдане: кто из них читал соглашение об Ассоциации с ЕС? В ответ можно услышать только подход булгаковского Шарикова: типа «не читал, но одобряю». Отвернувшись к реальности, многие поверили басням. Людей захватывает волна патриотизма, надежды на «счастливое будущее», о котором они не имеют представления. И за это виртуальное «счастье» они готовы сражаться.

При общении с «небожителями» Майдана, выяснилось: они не ведают, что творят. На словах, эти «хлопцы» (среди которых есть немало добродушных парней) настроены на смену власти, но на деле – не знают, как это сделать. Попытки захвата президентских и правительственных зданий так и не увенчались успехом. Несмотря на призывы оппозиции, внутренние войска и «Беркут» по-прежнему стоят на защите госстроя.

Протестные акции в Киеве выглядят неубедительными и бессмысленными: разве можно банальным перекрытием уличного движения изменить жизнь к лучшему? К чему все эти антипрезидентские игры? Ведь оппозиция не предлагает никаких (альтернативных) социально-эконмических программ? При нынешнем политраскладе провести досрочные выборы главы государства можно в лучшем случае летом-осенью, т.е. за полгода до новой избирательной гонки. Так зачем же городить огород и возводить баррикады, если вначале 2015 года народ Украины сможет назвать имя своего лидера?

Неприятно удивляет и позиция Запада, продолжающего обвинять Януковича и оправдывать оппозицию. Кто дал право всем этим «вашингтонам» и «брюсселям» вмешиваться во внутренние дела государства и выступать в роли эдакого «арбитра нации»? Почему они, к примеру, молчали, когда полтора миллиона французов около полугода назад вышли на демонстрацию против политики президента Франсуа Олланда? Ведь ни ЕС, ни США никак не прореагировали на французские акции протеста. Об этом, кстати, заявляли сами французы в лице той же Марин Ле Пен. Так может все-таки проблема в другом?

Между Гапоном и Иоанном Кронштадтским

Обратим внимание, что президентская команда отказалась от так называемых «западных ценностей», связанных с ненавистью к православию и любовью к гомосексуализму. Кто, кроме Януковича, публично выступал за поддержку не раскольнических группировок, а канонической Православной Церкви?

Вспомним, как в феврале-2010 в Киево-Печерской Лавре новоизбранный глава государства получил Первосвятительское  благословение на свое правление! Причем не только от Митрополита Киевского и всея Украины, но и от Патриарха всея Руси. Тогда торжественный молебен в Трапезном храме напомнил о превосходстве Церкви над земным миром и Благодати над законом. Этому, кстати, была посвящена публикация в «Благовесте» под названием: «Умудри и настави его» (от 25.02.2010 г.).

На мой взгляд, нынешняя дискредитация действующего президента связана, в первую очередь, с его курсом на укрепление не только экономических, но и духовных связей между Украиной и Россией. Янукович, конечно же, не идеал и уж точно – не святой, но и не кровожадный убийца (как это пытаются представить многие горе-политиканы). К слову сказать, недавно он в очередной раз обратился к народу «с чувством большой тревоги и беспокойства о жизни и здоровье многих людей, вовлеченных в противостояние безответственными политиками». Но, увы, пока что его воззвания – глас вопиющего в пустыне.

Разумеется, православное духовенство также не остается в стороне от «майданных» событий. К примеру, 21 января трое наших священнослужителей пришли на улицу Грушевского, разместились между противоборствующими сторонами и стали молиться, призывая стороны к завершению конфликта и покаянию. И, слава Богу, противостояние прекратилось. Хоть и на время.

В отличие от раскольников и сектантов («Киевского патриархата», униатов, протестантов) наша Церковь на баррикады не зовет. Наше место – не на баррикадах, а в храмах! Нужно просить у Господа спокойствия всем людям и всему миру («и мира мирови у Господа просим»). Что же касается подстрекателей и провокаторов «от религии», то хотелось бы им (да и всем нам) напомнить о двух известных священниках — печально известном попе Гапоне (участнике кровавого воскресенья и неудачного вооруженного восстания) и молитвеннике Иоанне Кронштадтском: первый БЕСславно погиб, второй — причислен к лику святых.

Не пора ли нам извлекать уроки из прошлого? Пусть каждый читатель сам даст ответ. Ответ перед своей совестью и Богом…

Валентин Ковальский

P.S. Многие спрашивают: что же будет дальше?

Первое: открываем Евангелие от Матфея (8:26) и читаем: «… что вы [так] боязливы, маловерные?» Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина».

Второе: открываем «Большой православный молитвослов» (изд. Киево-Печерская Лавра, К. 2008, с.445) и читаем:

Молитва о спасении Украины

Господи Боже Сил! Призри милостивым оком Твоим на зело страждущую страну нашу, в ней же беззакония наша умножиша нестроения и раздоры, и междоусобия. Господи, Боже милосердный! Боже всемогущий, паки и п аки припадаем к Тебе и слезно в покаянии и умилении сердца вопием: помилуй землю Украинскую, утоли вся раздоры, и нестроения, умири сердца, страстию обуреваемые, вдохни мужество в сердца стоящих на страже благоустроения Отечества нашего и всех нас озари светом закона Твоего евангельского, возгрей сердца наши теплотою благости Твоея, утверди волю нашу в воле Твоей. Да якоже древле, тако и ныне в земле нашей, и в нас, через нас прославится всесвятое имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь!