Химера «православного социализма»: впечатления от заседания «Русского Собрания»

Прослушанный на заседании «Русского собрания» доклад Н.В.Сомина, посвященный «православному социализму», представляется мне совершенно диким. Вряд ли для дискредитации заявленной идеи можно было придумать что-то хуже.

Идеология, - заявляет докладчик, - придуманного им строя - православная. Идеология, вообще-то, - инструмент. Он не может быть православным, как не может быть православной лошадь, трактор или плуг.

Докладчик заявляет, что «православный социализм» - осуществление принципа симфонии властей. На наш взгляд - это злая пародия на указанный принцип. Вместо симфонии получается какофония, основанная на смешении общественно-политического строя с религией, епископата с комиссарами. Это типический продукт постмодерна.

Представленный «проект» нового строя пронизан духом торгашества. Слово «православный» востребовано здесь в целях рекламы, чтобы указанным постмодернистским продуктом можно было отравить как можно больше человеческих душ.

Иудейские торгаши и менялы, которых Господь выгнал бичом из храма Божия, тоже использовали религию для успехов своих торговых операций. По аналогии, у нас появляются теперь торгаши, использующие религию для продвижения своих товаров, услуг, идей. То и дело приходится слышать о «православных кафе», «православном банкинге», «православном социализме». Если, благодаря указанным тенденциям в словотворчестве, через энное количество лет появятся «православные бордели», удивляться этому не стоит.

Может быть, для более глубокого и последовательного уподобления фарисеям, стоит ввести понятие «кошер»? И тогда уже говорить о каком-нибудь «кошерном социализме».

Почему «православный социализм» - химера? Потому что Церкви при этом фантастическом строе уготована роль правящей политической партии. Убрали ВКП (б) и чисто механически поставили на ее место Церковь в лице земной ее организации. Что станется с такой религиозной организацией? Она умрет для Неба, потому что будет восприниматься как необходимая ступень в карьере.

Докладчику были заданы вопросы. Один из них - о путях осуществления проекта. А что если люди не захотят «православного социализма»? Н.В. Сомин заявил, что для осуществления проекта нужен... царь. Своим авторитетом и властью он обязательно построит «православный социализм». А несогласные окажутся в «отстойнике», или «подвале».

К.Г.Новиков тотчас весьма кстати бросил реплику: тогда настоящие православные как раз и окажутся в «подвале», а наверху будут служители мамоны. Я в своем выступлении, характеризуя выведенного Н.В.Соминым царя, сказал, что ему отводится та же функция, что и революционному пролетариату. Следовательно, такой «царь» будет несколько напоминать антихриста.

Отец Александр Шумский с присущим ему остроумием заметил, что доклад Н.В.Сомина очень напоминает собой доклад Шигалева из «Бесов» Достоевского. Мысль была такая: на смену мечтателям типа Шигалева обычно приходят Верховенские и Ставрогины.

В «Словаре понятий и терминов теории этногенеза Л.Н. Гумилева» в статье, посвященной термину «химера», среди прочего, сказано: «Возникшие в недрах химеры антисистемы выступают, как правило, инициаторами кровопролитных конфликтов, либо химера делается жертвой соседних этносов».

Можно не сомневаться в том, что если химерическое понятие «православного социализма», не дай Бог, станет политическим брендом, враги Русской Православной Церкви, воспользуются им с большим успехом для дискредитации Церкви в нашем обществе. Они выстроят следующую парадигму: «пролетарский социализм», основанный на принципе классовой исключительности; «национал-социализм», основанный на принципе национальной исключительности, и наконец, как вершина социалистического движения - «православный социализм», основанный на принципе конфессиональной исключительности. Затем они одним изящным движением поставят знак равенства между «православным социализмом» и «православным фашизмом». Тогда от этого позорного клейма будет довольно сложно отмыться.

Если «православный социализм» все-таки станет политическим брендом, у соответствующих компетентных государственных органов не останется иного выхода, как тихонечко его слить, т.е. превратить из радикального движения в относительно безвредное, сделать из него (когда оно оформится в какую-нибудь партию православного социализма - ППС) нечто вроде имеющихся в Германии ХДС/ХСС (Христианско-демократический союз / Христианско-социальный союз).

Таким образом, перспектива у «православного социализма» довольно безрадостная. Это не помешало докладчику дать ее художественный образ, вполне химерический. Он закончил выступление словами: «Главное - понять правильную цель, которую Господь предназначает для нашего народа. И тогда Бог поможет. И тогда, пусть даже на короткое время, Град Китеж в образе православного социализма выйдет из озера». Выйдет химера, которую лучше всего снова утопить в озере.