Апокалипсис — это откровение силы Воскресения

Слово протоиерея Александра Шаргунова в Неделю 10-ю по Пятидесятнице

Пастырская проповедь 
0
775
Время на чтение 4 минуты
Господь сходит с горы Преображения, где был глас Небесного Отца: «Се, есть Сын Мой». И вот, тут же несчастный человек, подобный нам, приближается ко Господу и говорит: «Сын мой». Нам, ученикам Христовым, надлежит услышать эти два голоса, если мы хотим приобщиться Преображению Господню.

Сегодня все чаще и все, кому не лень, говорят, что мир переживает апокалиптическое время. Истинно так. Хотя о смысле этих слов мало кто задумывается. Что такое Апокалипсис? Апокалипсис означает Откровение, снятие завесы с того, что сокрыто. Апокалипсис — это не просто книга, это Сам Христос. Не существует для нас иного Откровения, иного Апокалипсиса, кроме того, который открывается в свете Преображения. «Сын Мой», — говорит Небесный Отец, глядя на эту землю, которую Он создал для нас и которую мы сделали такой, что, кажется, уже негде взгляду остановиться — так она обезображена. Это и есть Апокалипсис, неумолимое откровение мира с его жестокостью, ложью, разрушением, смертью — то, что сокрыто под позолотой нашего привычного себялюбия. И то, что с каждым днем все яснее открывается, показывая, где мы находимся.

«Сын Мой», — говорит Бог, и отец бесноватого говорит: «Сын мой». Это значит, что человек, каким бы он ни был, даже если он разорил все вокруг себя и в себе, остается образом Божиим. И это значит, что наш взгляд на него может быть преображен Крестом. И наша молитва, обращенная ко Христу, должна быть: «Господи, помилуй сына моего! Он не такой, каким кажется». Апокалипсис — не просто обнажение лжи о всепобеждающей силе смерти, но Откровение силы Воскресения. «Не бойся, — говорит воскресший Христос, — Я имею ключи ада и смерти» (Откр. 1: 18).

Будем, приближаясь ко Господу за сегодняшним богослужением и во все эти святые дни, молить Его о даре участвовать в некончающемся событии Преображения. Верою мы узнаём истинный лик Христа, Который зовет нас с Фаворской горы на другую гору, чтобы мы бодрствовали с Ним. Здесь поистине Апокалипсис — Христос, паки распинаемый на Кресте, — в том, как мы живем, во всех нас. И в этом сражении, в этой Своей агонии Он побеждает нашу смерть, при условии, что мы — «малый остаток» — бодрствуем с Ним. Его слово — неотложное напоминание нам: «Род сей бесовский не изгоняется ни бомбами, ни переговорами, а только молитвой и постом». Пост не заключается в том, чтобы мы потуже затянули пояса. Он прежде всего в том, чтобы не питать себя плохой пищей, которая состоит из наших страхов, уныния, сластолюбия, гнева, сосредоточенности на себе. От всего этого мы должны поститься. Благодаря такому посту сила смерти ослабевает, обнаруживает свое бессилие. Что касается молитвы, это не должно быть поверхностным вычитыванием установленного правила. И это даже не воздыхания, которые время от времени невольно исходят из наших сердец. Но, подобно Самому Господу в Гефсимании, подобно в молитвах неусыпающей Богородице, подобно древним и новым мученикам, подобно всем святым, мы должны день и ночь стоять пред лицом Божиим: «Боже, милостив буди нам, грешным». «Призри на нас и излей Духа Твоего на всех требующих Твоей милости, Духа Креста и Воскресения». Такой должна быть непрестанная молитва Церкви. Но это будет возможно для нас только тогда, когда мы будем снова и снова возвращаться к исходному началу. Потому что мы на самом деле — первые из грешников, первые, можно сказать, среди бесноватых. Мы бросаемся из воды в огонь. «Мы отпрыски помраченного рода», как говорит преподобный Макарий Великий. Это не просто наша беда, это тайна к разрешению которой мы должны устремляться всегда и особенно в эти дни.

Кто мы? Для чего мы живем? Большинство людей уже не задумываются об этом. И потому на наших глазах начинают сбываться самые грозные события Апокалипсиса. Мы не должны ничему удивляться в самих себе. Мы удивляемся уродству и жестокости мира и, глядя на всеобщий небывалый распад, считаем себя хорошими. На самом деле сами по себе мы ничто. Но каждый день мы призваны заново рождаться даром Христовым, чтобы начать жить. «Сей есть Сын Мой Возлюбленный» — это относится ко всем нам. Мы должны без конца рождаться в вере, принимая дар Христов, Его жизнь — честь и славу быть Его рода. Слушая глас Отчий, невозможно не слышать горестные вопли отцов о своих беснующихся детях. Будем молить о свете, чтобы те, кто безумствует, стали святыми. Будем помнить, что без Христовой любви мы сами ничто. Мы еще большие грешники, чем все, потому что однажды нам дано было узнать этот свет.

Речь не идет о каких-то наших особенных подвигах. Мы знаем, как скромны наши дарования и как слаба наша воля. Но Господь говорит: «Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». Предадим свою жизнь в руки Господни. Пусть Он примет ее как горчичное зерно. Вы знаете этот прекрасный образ в Евангелии. Это крошечное, дикое семя, самое малое из всех семян — образ нашей малой веры, которой будет достаточно, чтобы переставлять горы, изгонять бесов, быть священниками Бога Живого там, где поставил нас Господь, призывать Духа Святого на ищущих исцеления от безумия и отчаяния людей. Есть только одна «победа, победившая мир, — вера наша» (1 Ин. 5: 4).

Праздник Преображения Господня, может быть, лучше всего выражает состояние верующего человека в «последние времена». Там где нет веры, излияние Духа Святого ничего не меняет во внешнем мире, все остается прежним, как будто Христос не приходил. Более того, последнее для человека становится горше первого. Беснование, описанное в сегодняшнем Евангелии, было когда-то крайне редким, исключительным случаем. А теперь сатана уже как будто сорвался с цепи, и это массовое явление. Но Господь соблаговолил явиться животворящему свету Своего Божества в условиях нашего смертного существования. В этих условиях, в мире, лежащем во зле, сияет теперь свет Его Воскресения, обожествляющий нас. Здесь тайна, средоточие всех тайн. В свете Преображения уничижение и слава Господня становятся нашим уничижением и славой.

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма святителя Николая в Пыжах, член Союза писателей России
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

3. Ответ на 1., Лебядкин:

Апокалипсис - обязательное и неизбежное событие, или - нет? Однозначна ли связь Апокалипсиса и Второго Пришествия?

Не совсем понятно, что вы хотите спросить словами «однозначна ли связь Апокалипсиса и Второго Пришествия?» Что такое Апокалипсис, то есть Откровение, как он (Апокалипсис) говорит сам о себе? Читаем: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре (Откр.1:1)». То есть Откровение, по гречески Апокалипсис, святого Иоанна Богослова есть показ будущих судеб мира и Церкви. Причем всему этому «надлежит быть вскоре». То есть показанное началось сбываться с того момента, как послания Ангелам семи Церквей были доставлены по назначению: «И Ангелу... Церкви напиши...» Другой вопрос, какой момент времени, показанный в Апокалипсисе, мы переживаем: снятие печатей, трубные гласы Ангелов, появление большого красного дракона, выход зверей из земли и моря, проставление печатей, излияние семи чаш гнева Божьего и т. д. Все это, безусловно, предшествует Второму Пришествию Христа. В противном случае получается, что Бог не знает того, как поступят люди в тот или иной период апокалиптического времени. Этого не может быть. Конечно, у конкретного человека всегда остается возможность покаяния, поскольку «пророк Иона» (Господь наш Иисус Христос) обращается ко всем и во все апокалиптические времена. Не апокалиптических времен нет: мы живем внутри их. Другое дело, что часть людей считает Апокалипсисом только лишь вот этот период времени: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2Пет.3:10).

2. Апокалипсис - обязательное и неизбежное событие, или - нет? Однозначна ли связь Апокалипсиса и Второго Пришествия?

АПОКАЛИПСИС НЕИЗБЕЖЕН, КАК НЕИЗБЕЖНО РОЖДЕНИЯ РЕБЁНКА ПОСЛЕ ДЕВЯТИМЕСЯЧНОЙ БЕРЕМЕННОСТИ. АПОКАЛИПСИС- ЭТО РОДОВЫЕ МУКИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА , ОПЛОДОТВОРЁННОГО ЗЛЫМ СЕМЕНЕМ ГРЕХА И СМЕРТИ. ИСТОЧНИК ЭТОГО СЕМЕНИ - ПРЕСЛУШАНИЕ АДАМА В РАЮ, ВКУСИВШЕГО ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД ВОПРЕКИ БОЖЬЕМУ ПОВЕЛЕНИЮ. ОТСЮДА - "СМЕРТИЮ УМРЁШЬ ", ТО ЕСТЬ ИСПОЛНЕНИЕ ПРИГОВОРА БОЖИЯ, ПРИЧЁМ ВМЕСТЕ С АДАМОМ УМЕРЛО ВСЁ ТВОРЕНИЕ, ПРИОБРЕТЯ СВОЙСТВА ТЛЕНИЯ И СМЕРТИ. ЕСЛИ ЖЕ СМЕРТЬ ВОШЛА В МИР, ТО ДОЛЖНА КОГДА - ТО И ВЫЙТИ ИЗ НЕГО. А КАК ВЫЙТИ, ЕСЛИ НЕ ПОБЕЖДЕНА И НЕ ПРЕОДОЛЕНА? А КАК ПОБЕДИТЬ И ПРЕОДОЛЕТЬ СМЕРТЬ, ЕСЛИ НЕ ДЕЙСТВИЕМ, ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ ПРЕСЛУШАНИЮ АДАМА , ТО ЕСТЬ, ДЕЙСТВИЕМ ПОСЛУШАНИЯ БОГУ ВО ВСЁМ И ДО КОНЦА. ЭТО И СОВЕРШИЛ ХРИСТОС. И ТЕПЕРЬ, КАК ПОБЕДИВШИЙ СМЕРТЬ , ОН И ВЫХОДИТ НАВСТРЕЧУ "РОЖДАЮЩЕМУСЯ" НОВОМУ ТВОРЕНИЮ СО ЗНАМЕНЕМ СВОЕЙ ПОБЕДЫ - С КРЕСТОМ , ЧТО И ПРОИЗОЙДЁТ ПРИ ВТОРОМ СЛАВНОМ ПРИШЕСТВИИ ХРИСТОВОМ НА ЗЕМЛЮ. НО ТЕПЕРЬ УЖЕ В КАЧЕСТВЕ ХОЗЯИНА И ВЛАДЫКИ ВСЕГО ТВОРЕНИЯ, ВОССТАНАВЛИВАЮЩЕГО ЕГО В ПЕРВОЗДАННОМ ВИДЕ. С ОДНОЙ ЛИШЬ ОСОБЕННОСТЬЮ, ЧТО ТЕПЕРЬ ЭТО УЖЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ И АБСОЛЮТНО-НЕИЗМЕННЯЕМОЕ СОСТОЯНИЕ БЛАЖЕНСТВА, ИБО ВИРУС СМЕРТИ И ГРЕХА УНИЧТОЖЕН И ПОТОМУ ОБЕСПЕЧЕНО ВЕЧНО - НЕПАДАТЕЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ОБОЖЕННОГО БЛАГОДАТЬЮ СВЯТОГО ДУХА ТВАРНОГО МИРА. ОТСЮДА ВИДИМ , ЧТО СВЯЗЬ АПОКАЛИПСИСА И ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ОДНОЗНАЧНА И ВЗАИМОЗАВИСИМА, КАК СВЯЗАНЫ РОДОВЫЕ МУКИ С ПОЯВЛЕНИЕМ НА СВЕТ ПЛОДА. ЭТО ПРОХОЖДЕНИЕ НЕКОЕЙ ЗАВЕСЫ, ОТДЕЛЯЮЩЕЙ ОДНО СОСТОЯНИЕ МИРА ОТ ДРУГОГО, ИЛИ , ТОЧНЕЕ - МГНОВЕННОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ ВСЕГО И ВСЯ ОГНЁМ СВЯТОГО ДУХА, ПОСЛЕ ЧЕГО УЖЕ НЕ СПРОСИМ НИКОГО И НИ О ЧЁМ, ОБЛАДАЯ САМИ БОЖЕСТВЕННЫМ ВЕДЕНИЕМ. ИБО БУДЕТ БОГ " ВСЯЧЕСКАЯ ВО ВСЕХ ". АМИНЬ И БОГУ СЛАВА !
yazva / 22.08.2014, 18:00

1. Re: Апокалипсис — это откровение силы Воскресения

Интересно было бы узнать обоснованное мнение - только без "абы-кабы...да...но" - Апокалипсис - обязательное и неиpбежное событие, или - нет? Однозначна ли связь Апокалипсиса и Второго Пришествия? Может, кто дерзнёт высказаться?
Лебядкин / 18.08.2014, 08:16
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Протоиерей Александр Шаргунов
Без Царя
Вышла из печати новая книга протоиерея Александра Шаргунова
05.12.2024
Все, что возвещает Писание, в точности и в полноте исполнится
Евангелие четверга (Лк, 92 зач., 18, 31—34)
05.12.2024
«Сие не отнимется от Нее»
Евангелие дня Лк, 54 зач., 10, 38—42; 11, 27—28
04.12.2024
Ступени блаженства
4 декабря — Введение во Храм Пресвятой Богородицы
03.12.2024
Человечество предупреждено Самим Христом
Евангелие вторника (Лк, 87 зач., 17, 26—37)
03.12.2024
Все статьи Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
«Мысль о смерти чужда человеку, и в этом есть тайна»
Смертный страх – это предчувствие того ужаса, который охватит грешника, когда надо будет поднять лицо и, глаза в глаза, посмотреть на Иисуса Христа
05.12.2024
Вера – это не просто красивые слова и поступки, это закон постоянства
Проповедь на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
04.12.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
Без Царя
Новый комментарий от влдмр
05.12.2024 18:02
Задачи и загадки от Святейшего Патриарха
Новый комментарий от влдмр
05.12.2024 17:51
«Враги России есть враги Бога и человечества»
Новый комментарий от Русский танкист
05.12.2024 17:35
Русский. Российский. Никакой…
Новый комментарий от Человек
05.12.2024 16:54
Некому во власти защитить Русский народ
Новый комментарий от Владимир Николаев
05.12.2024 16:38
О договорах и «договорняках»
Новый комментарий от РОНОЛ
05.12.2024 16:38