Культурный центр «Строгино» приглашает на бесплатные кинопоказы советских фильмов и мультфильмов на большом экране, говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию РНЛ.
Адрес кинопоказов: Москва, ул. Маршала Катукова, д. 8.
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
34. Ответ на 31, Александр Волков: Верно.
«А Шурик безобидный интеллигент-очкарик, плод хрущëвской слякоти, его можно.» ////////////////
Ну какой же он «безобидный-то»? Стойкий, честный, принципиальный типаж молодого советского человека способного на поступок – да вспомнить, хотя бы его работу (и результат!) с березовыми (?) «замоченными» в ведре прутьями? Иль проявленную смелость и находчивость в столкновении с "расхитителями социалистической собственности"?
У Чухрая в помянутом фильме, и у ряда шестидесятников - пагубная идеализация инфантилизма и иждивенчества не воевавшей молодёжи. Военный лётчик говорит о своем желторотом шурине, которого только что справедливо обвинял в демагогии, «он лучше, он честнее нас». Хотя тот ничего не сделал в жизни сравнимого с делами военного поколения. И сам фильм чисто конъюнктурный, прохрущёвский. Кроме того, выглядит как нелепая пародия на действительно классический фильм «Жди меня». И ведь к этому времени уже вышла также классическая «Судьба человека»! О дурацких претензиях и деструктивной демагогии самих не воевавших (Евтушенко и Ко) и говорить не приходится. Какую гибельную роль в судьбе нашей Родины всё это сыграло – известно. На словах – крики о долге и морали, а на деле – «побольше прав, поменьше обязанностей».
А кому-то ближе Русские Советские патриоты Герасимов, Озеров, Бондарчук-старший, Матвеев, Усков и Краснопольский, которые не глумились над своей Советской Родиной и над своим народом, и не пытались за 30 сребреников и за миску чечевичной похлëбки выслужиться перед "свободным просвещëнным Западом". Краснопольский своим "Ермаком" оказал услугу русофобам, например, на Украине, помогая утверждать образ страшной и ужасной кацапо-монголии. Но, видимо, Вы ему и Ускову всё прощаете за "Вечный зов".
А уж сколько услуг оказали русофобам на Украине всякие мультатули-воробьевские живописанием мумии в зиккурате и шариковских орд, но Вы всё им прощаете за антисоветизм. Книги подобных авторов являются настольными у пропагандистов укронацизма, доказывающих населению незалежной, что Украина была под москальско-коммуняцким игом. Хотя, конечно, такая пропаганда сильно недобирает в наглядности по сравнению с чудесными фильмами РФ, в которых Зулейха открывает глаза, а уголовнике в штрафбате спасают НКВД от разящего германского меча. А рябые раскормленные лица дико орущих энкаведешников, зримо представленные в таких фильмах, стоят сотни страниц пропагандистских листовок.
«А Шурик безобидный интеллигент-очкарик, плод хрущëвской слякоти, его можно.» ////////////////
Ну какой же он «безобидный-то»? Стойкий, честный, принципиальный типаж молодого советского человека способного на поступок – да вспомнить, хотя бы его работу (и результат!) с березовыми (?) «замоченными» в ведре прутьями? Иль проявленную смелость и находчивость в столкновении с "расхитителями социалистической собственности"?
и оканчивая массовым стукачеством, (в которое не верует один наш форумчанин активный, Ваш соратник по утверждению канонически верного отношения к советскому наследию) - это всё не очень конструктивно.
Прекрасны фильмы "Родная кровь" и "когда деревья были большими", "Три тополя...", "Старший брат", "Ещё раз про любовь" - в них нет идеологического вранья, но есть лиризм жизни простых людей. (с) "Старший брат"? Чей? "Старший сын"?., "Старшая сестра"?
Действительно, лучше бы показали трилогию о Максиме, "Чапаева", "Молодую Гвардию" 1948 года, "Коммуниста" 1957 года. Но ведь в современном российском кинематографе отнюдь не дураки сидят. Да, конечно, большинство современных российских граждан, оболваненных и оглушëнных тотальной 30-летней антисоветской пропагандой, вряд ли смогли бы понять подлинный смысл этих фильмов. Но вдруг они хотя бы начали задумываться что к чему? Зачем так рисковать? А Шурик безобидный интеллигент-очкарик, плод хрущëвской слякоти, его можно. У них это называется - Вы хочете песен? Их есть у мене.
Краснопольский своим "Ермаком" оказал услугу русофобам, например, на Украине, помогая утверждать образ страшной и ужасной кацапо-монголии. Но, видимо, Вы ему и Ускову всё прощаете за "Вечный зов". Почему-то Вы сами пользуетесь терминологией, смахивающей на украинскую. "Монгол" для Вас - оскорбление. Но это к слову.
Хочется спросить (безотносительно "Ермака"): а как Вы представляете себе фильмы о XVI столетии?
Интересно у вас, патриотов СССР, получается: изображение реалий России докоммунистической - это объективная правда; изображение реалий сталинщины - это уже антисоветчина и вообще провокации агентов ГосДепа.
Действительно, лучше бы показали трилогию о Максиме, "Чапаева", "Молодую Гвардию" 1948 года, "Коммуниста" 1957 года. Но ведь в современном российском кинематографе отнюдь не дураки сидят. Да, конечно, большинство современных российских граждан, оболваненных и оглушëнных тотальной 30-летней антисоветской пропагандой, вряд ли смогли бы понять подлинный смысл этих фильмов. Но вдруг они хотя бы начали задумываться что к чему? Зачем так рисковать? А Шурик безобидный интеллигент-очкарик, плод хрущëвской слякоти, его можно.
Возьмём "Ермака" и современные российские сериалы о XVI веке "Грозный" и "Годунов". И сравним их. Я лично убеждён, что ни один человек, пребывая в здравом уме и твёрдой памяти и не будучи политически и идеологически ангажирован, не поставит современные киноподелки выше "Ермака". То же самое можно сказать и про "Софью", хотя это сериал про XV век, но художественный уровень такой же. Про лунгинского "Царя" я вообще молчу, это просто кринж.
Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»;
Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»;
Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»;
Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна;
Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»;
межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»;
Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева;
правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»;
автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»;
Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»;
«Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»;
M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине;
МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов;
Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет);
Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»;
Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России);
Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева;
Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич;
Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович;
Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна
34. Ответ на 31, Александр Волков: Верно.
////////////////
Ну какой же он «безобидный-то»? Стойкий, честный, принципиальный типаж молодого советского человека способного на поступок – да вспомнить, хотя бы его работу (и результат!) с березовыми (?) «замоченными» в ведре прутьями? Иль проявленную смелость и находчивость в столкновении с "расхитителями социалистической собственности"?
33.
своем желторотом шурине, которого только что справедливо обвинял в демагогии, «он лучше, он честнее нас». Хотя тот ничего не сделал в жизни сравнимого с делами
военного поколения. И сам фильм чисто конъюнктурный, прохрущёвский. Кроме того, выглядит как нелепая пародия на действительно классический фильм «Жди меня». И
ведь к этому времени уже вышла также классическая «Судьба человека»! О дурацких претензиях и деструктивной демагогии самих не воевавших (Евтушенко и Ко) и
говорить не приходится. Какую гибельную роль в судьбе нашей Родины всё это сыграло – известно.
На словах – крики о долге и морали, а на деле – «побольше прав, поменьше обязанностей».
32. Ответ на 20, Павел Тихомиров:
А уж сколько услуг оказали русофобам на Украине всякие мультатули-воробьевские живописанием мумии в зиккурате и шариковских орд, но Вы всё им прощаете за антисоветизм.
Книги подобных авторов являются настольными у пропагандистов укронацизма, доказывающих населению незалежной, что Украина была под москальско-коммуняцким игом.
Хотя, конечно, такая пропаганда сильно недобирает в наглядности по сравнению с чудесными фильмами РФ, в которых Зулейха открывает глаза, а уголовнике в штрафбате спасают НКВД от разящего германского меча. А рябые раскормленные лица дико орущих энкаведешников, зримо представленные в таких фильмах, стоят сотни страниц пропагандистских листовок.
31. Ответ на 26, Русский Сталинист:
////////////////
Ну какой же он «безобидный-то»? Стойкий, честный, принципиальный типаж молодого советского человека способного на поступок – да вспомнить, хотя бы его работу (и результат!) с березовыми (?) «замоченными» в ведре прутьями? Иль проявленную смелость и находчивость в столкновении с "расхитителями социалистической собственности"?
30. Чего?
\
29. Теще раз про любовь.
"Старший брат"? Чей? "Старший сын"?., "Старшая сестра"?
28. Ответ на 26, Русский Сталинист:
27. Ответ на 22, Константин В.:
Почему-то Вы сами пользуетесь терминологией, смахивающей на украинскую. "Монгол" для Вас - оскорбление. Но это к слову.
Хочется спросить (безотносительно "Ермака"): а как Вы представляете себе фильмы о XVI столетии?
Интересно у вас, патриотов СССР, получается:
изображение реалий России докоммунистической - это объективная правда;
изображение реалий сталинщины - это уже антисоветчина и вообще провокации агентов ГосДепа.
26. Чапаев или Шурик?
25. На 22 комментарий