Батюшка, здравствуйте! Рад вас приветствовать на родной земле. Вы ведь только что вернулись с Таймыра?
- Да, по благословению митрополита Никодима, я посетил полуостров Таймыр, где читал лекции для силовиков, госслужащих, встречался с педагогами, студентами и школьниками.
- А тема какая?
- Экстремизм.
- Я заметил, что в последнее время вы много говорите об экстремизме и терроризме. Вот и в этом году на Рождественских чтениях в Москве на миссионерской конференции вы выступили с докладом, который назывался…
- «Опыт Новосибирской митрополии в профилактике экстремизма и терроризма»
- Вот. И сразу хочу спросить: а какое это вообще имеет отношение к миссионерству?
- Прямое имеет отношение. Хочу напомнить вам слова Патриарха, который заявляет, что для противодействия террористической угрозе нам, пастырям, и вообще Русской Православной Церкви необходимо непрестанно нести в мир Благую весть. И православная миссия - тоже по слову Святейшего Патриарха, - играет важную, если вообще не определяющую роль в борьбе с радикальными взглядами, поскольку распространение экстремизма и терроризма под религиозными лозунгами в XXI веке стало одним из главных вызовов для всего мирового сообщества. Безусловно требуется духовно-нравственное осмысление как экстремизма, так и связанных с ним явлений, а также поиск способов противодействия этому опасному феномену. Здесь важное место занимает духовное, религиозное просвещение, ибо пропагандисты террора насаждают свою идеологию, искусно манипулируя религиозной безграмотностью людей, в том числе, конечно, молодежи. Война с терроризмом - это война на духовном поле. Главная линия фронта проходит по душам людей. Поэтому бороться против терроризма мы должны не только на театре военных действий, но и, прежде всего, на поле брани за души и сердца.
- О том же говорит и наш президент. Силами только правоохранительных органов с проблемой не справиться. Нужен комплексный подход.
- При этом он отмечает, что в этой работе должны участвовать представители традиционных религий народов, проживающих в России. Это важно подчеркнуть.
- Как вы думаете, мы сможем победить экстремизм?
- Экстремизм - мировое явление и соответственно, он опасен для всего мирового сообщества. Где-то его проявления особенно агрессивны и масштабны (я имею в виду террористические атаки, во время которых гибнут люди), где-то он находится в латентном состоянии. Поэтому о полном уничтожении экстремизма речь не идет, но купировать его крайнюю форму, а именно терроризм, в России вполне возможно.
И здесь несомненно ведущую роль должно играть религиозное просвещение населения. И религиозное воспитание. Потому что традиционные религии говорят о любви и мире, осуждают зло во всех его видах, и это необходимо активно популяризировать среди населения. И потому что по-настоящему верующий человек - это любящий Бога человек, он не способен на жестокость.
- Дело хорошее, но что или кто мешает этому?
- В декабре прошлого года президент подписал новый указ об утверждении Стратегии противодействия экстремизму в России. Если коротко и своими словами, то в нем, в частности, говорится об активной деструктивной деятельности подконтрольных Западу российских организациях в области культуры, образования и даже религии. Я имею в виду всевозможные проекты, разрабатываемые там и реализуемые здесь, на российских площадках, которые направлены на уничтожение традиционных российских духовно-нравственных ценностей; ведь, согласитесь, духовный стержень народа определяет его менталитет, определяет его иммунитет к деструктивным идеям, определяет его жизнестойкость.
- В области культуры и образования - понятно. А религиозные проекты - это о чем?
- Я имею ввиду всестороннюю (юридическую, финансовую) поддержку западными и прозападными организациями вербовочных акций и прочих мероприятий, проводимых псевдо и религиозными тоталитарными объединениями, проще говоря, сектами. Экстремизм может проявляться не только в открытых призывах к свержению власти, террористических атаках. Он, как я уже и говорил, может быть и не на виду, скрытым, не бросающимся в глаза, как это происходит в этих самых сектах. Но конечный результат ужасен. Человека порабощают. Любая тоталитарная секта несет угрозу личности, семье, обществу и государству. Это незыблемое правило. Государству - потому что у каждой секты свои законы, свои морально-этические принципы, зачастую противоречащие общечеловеческим ценностям. Обществу - потому что тоталитарные секты являются социальными паразитами, они ничего сами не производят, но оттягивают на себя людские, финансовые и прочие ресурсы. Семье - потому что каждая тоталитарная секта являет собой некую эрзац-семью, претендующую на то, чтобы заменить традиционную, подлинную семью, ломает семейные привязанности, разрушает семейные узы. Ну и, конечно, серьезный урон наносится физическому и ментальному здоровью человека.
И вот что получается: откровенный, ничем неприкрытый экстремизм пугает людей, они бегут от него, а экстремизм сектантов по отношению к своим же последователям, наоборот, привлекает последних, что как раз и связано с психологическими манипуляциями, которые активно практикуют лидеры сект. В результате, человек черное, видит белым, а белое черным, у него все в голове перепутывается, и манипулировать такими людьми очень легко. Они готовы выполнить любые приказы лидеров. Подчеркиваю, любые.
- И много таких сект?
- Много. Достаточно взглянуть на список экстремистских организаций, опубликованный на сайте министерства Юстиции РФ.
- Можете назвать некоторые из них?
- «Свидетели Иеговы», группы «Граждан СССР», ряд организаций сайентологов, партия «Воля» (секта «Академия развития Светланы Пеуновой»), оккультные секты «Алля-Аят Фархата ата» и «Орда». Неоязыческие секты «Век Ра», «Инглинги», «Рада земли Кубанской», «К богодержавию» и пр. Запрещенная Красноярским судом "Церковь последнего завета" (община лжехриста Виссариона). Террористическая секта «Аум Синрике («Алеф»)» и псевдоисламские радикальные секты. В перечень входят признанные Генеральной прокуратурой нежелательными в России и поддерживающе ВСУ неопятидесятнические организации «Новое поколение» и «Возрождение», созданная на Украине «АллатРа», китайско-американская «Фалунгунь (Фалунь дафа)», американский "Храм Сатаны".
Да, и, конечно, экстремистские движения, коверкающие души детей и подростков - «Международное движение ЛГБТ», «АУЕ» (Арестантский устав един), откровенно террористические движения «МКУ» (Маньяки: культ убийства) и «Колумбайн».
Это только то, что на слуху. А так-то список огромный.
- Насколько я помню, об экстремистской направленности сект вы говорили еще лет двадцать назад.
- Деятельность тоталитарных сект сектоведы всегда рассматривали как во многом экстремистскую, а позже начали включать это слово в названия конференций и съездов, посвященных вопросам деструктивных образований, а также в их итоговые документы. Например, международная конференции в Екатеринбурге в 2002 году уже называлась «Тоталитарные секты – угроза религиозного экстремизма».
- Но примерно в те же годы прокатилась волна судебных разбирательств: секты подавали иски к СМИ, которые осмеливались вскрыть их суть. И последним пришлось нелегко.
- Нужно всегда помнить, что секты любят судиться. Любой негативный отзыв об их деятельности немедленно приводит к иску в суд. А адвокаты у сектантов опытные, подкованные в этом вопросе, хорошо знающие законы, умеющие ими манипулировать. Поэтому при работе над такими материалами необходимо проявлять особую осторожность. Я знаю несколько громких случаев, когда журналисты писали статьи, не посоветовавшись с нами, сектоведами, а после публикаций у них и у издания возникали серьезные проблемы правового характера. Нужно обращаться к специалистам, которые предоставят надежные источники информации и подскажут как лучше их преподнести. Легче перестраховаться, чем писать на свой страх и риск, а затем ходить по судам, доказывать свою правоту. А вот если секта выиграет иск, то обязательно раструбит об этом на весь мир. И это значит сыграть им на руку.
- К вам ведь тоже обращаются журналисты, когда ведут свои журналистские расследования?
- Те журналисты, которые всерьез настроены на то, чтобы вывести преступников на чистую воду - да, обращаются. Но есть и такие, кто пишет ради красного словца, лишь бы написать. У таких часто и возникают проблемы. А потом они бегут к нам: помогите!
- Помогаете?
- У нас при Александро-Невском соборе в 1994 году создан Информационно-консультационный центр по вопросам сектантства, сотрудники которого занимаются сбором информации о тоталитарных сектах, деструктивных движениях, оккультных и псевдонаучных группах, экстрасенсах-одиночках. Информации накоплено очень много, и она всегда востребована во властных структурах, судах, силовых ведомствах, образовательных учреждениях, СМИ. Но мы не только информируем, мы и анализируем полученные материалы, проводим юридические, психологические, религиоведческие консультации, консультируем родственников людей, оказавшихся в плену деструктивных идей, самих сектантов, которые в моменты проблеска сознания обращаются к нам за помощью. За годы работы Центра таких консультаций было проведено порядка 10 тысяч, сотни людей выведены из сект. Мы также сами пишем статьи, готовим методические пособия, доклады. То есть мы располагаем необходимыми знаниями, чтобы оказать грамотную во всех отношениях помощь кому бы то ни было.
- Вы обеспокоены духовным состоянием молодежи и всегда это подчеркиваете.
- Понимаете, молодежи свойственно ошибаться (есть такое выражение) в силу отсутствия у них жизненного опыта, четкой жизненной позиции, неразвитого критического мышления, юношеского максимализма. Эти негативные свойства могли бы быть в той или иной степени устранены благодаря духовно-нравственному воспитанию, которого нет. Всем этим умело пользуются идеологи экстремизма и терроризма, для которых бездуховность, подростковый кризис и социальные проблемы – самая благоприятная ситуация для внедрения в сознание молодых людей практически любых деструктивных идей.
- И как с этим бороться?
- Подростков нужно предупреждать об этой опасности, которая в том числе исходит от социальных сетей. Именно социальные сети стали сегодня основной площадкой для вербовки молодых людей в деструктивные организации и движения. Через соцсети и мессенджеры вражеские спецслужбы вовлекают в противоправную деятельность наших детей. И примеры мы видим чуть ли не ежедневно. К сожалению, подростка, активно пользующегося соцсетями, сложно контролировать - с кем он там общается, на какие сайты заходит?.. Но можно, если по-настоящему обеспокоиться этим. Нужно идти в учебные заведения и разговаривать с учащейся молодежью. Совместно с отделом по взаимодействию с религиозными организациями и национально-культурными автономиями и организациями мэрии города Новосибирска мы организуем встречи с учащимися средних общеобразовательных учреждений, профтехучилищ, вузов, а также с педагогами, сотрудниками силовых ведомств, военнослужащими. Охват аудитории огромен, с учетом командировок в регионы, он только в прошлом году составил десятки тысяч человек. Но все же главной основой в формировании мировоззрения человека является родительское воспитание. Родители имеют огромное значение в жизни каждого человека. Родители закладывают фундамент не только физического организма человека - они формируют его душу, его убеждения, его взгляды на жизнь. Недаром педагоги говорят, что человеческая личность формируется до пяти лет, а дальше она уже сформирована и будет развиваться в соответствии с заложенными в ней навыками.
- Я слышал, что на некоторых таких встречах вы показываете свой фильм об экстремистах - художественный фильм.
- Да, это игровая картина «Рядом с нами», снятая по заказу Главного управления по противодействию экстремизму МВД России. Она стала хорошим инструментом профилактики экстремистских настроений в молодежной среде. С ней я побывал во многих городах страны. В фильме, основанном на реальных событиях, рассказывается об экстремистских объединениях, о вербовке молодых людей в группы террористов-смертников. После просмотра мы подолгу обсуждаем эту проблему, порой встречи по времени занимают столько же, сколько идет сам фильм.
- Известно, что вы тесно сотрудничаете с мусульманами. Расскажете об этом?
- Действительно, многие мероприятия мы проводим совместно с мусульманами, плодотворно сотрудничаем с новосибирским муфтием Накипом Салимовичем Шакирзяновым и его помощниками. В сентябре прошлого года, в Новосибирске прошла международная конференция «Интеллектуальный ислам. Духовное единство и межрелигиозное согласие», посвященная противодействию экстремизму и терроризму, укреплению духовного единства российского народа. Я выступил на конференции с докладом на эти темы.
В октябре по приглашению архиепископа Махачкалинского и Грозненского Варлаама и по благословению нашего митрополита ездил в Дагестан для участия в межрелигиозном молодежном форуме, выступал с докладами в образовательных учреждениях Махачкалы и Каспийска, делал сообщения. Так вот среди наиболее острых тем, которые обсуждались на форуме, была проблема профилактики и борьбы с идеологией экстремизма и терроризма.
- Все прошло успешно?
- Более чем. Интереснейшая поездка и очень благодарная аудитория. Каждый день проходили встречи, круглые столы, секционные заседания, но организация была великолепная, а главное, я видел в глазах и организаторов, и слушателей живой интерес. Задавали очень много вопросов.
- О чем конкретно вы говорили?
- Я говорил о большом опыте мирного сосуществования наших религий на территории России, который по большому счету позволяет нам оставаться единомышленниками даже в самых непростых ситуациях, находиться в рамках тех ценностей и принципов, которые у нас принято называть братством народов. Я призывал молодых людей - и русских, и дагестанцев - не только серьезно изучать свою религию, но и знакомиться с другими традиционными религиями, которые исповедуют народы России. Такие знания способствуют дружбе между нашими народами, веротерпимости и в целом имеют огромное значение в духовном и морально-нравственном становлении общества.
В 2022 году вышел Указ "Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей". В документе сказано, что христианство, ислам, буддизм, иудаизм являются неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, они оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для всех - верующих и неверующих. В то же время в этом же документе отмечается, что особая роль, в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию.
Главное - это вера, искренняя вера в Бога и исполнение Его заповедей - вот, что станет эффективным средством профилактики политического, национального, религиозного экстремизма и убережет многих молодых людей от деструктивного влияния экстремистских идей.
- Однажды вы сказали, что традиционный ислам, как и православие, подвергаются мощным атакам запада: союз двух религий не дает ему покоя.
- Наш президент недавно заявил, что мир между мусульманами и христианами в Российской Федерации скрепляет единство российского народа. Естественно, силы запада направлены на подрыв этого единства. Разделяй и властвуй - известный афоризм.
- Но мы же не можем допустить этого.
- Я только что упомянул Указ президента от 9 ноября 2022 года N 809, настоятельно рекомендую его прочитать. В нем говорится о несомненной поддержке традиционных религий, пресечении любой деятельности, направленной на разрушение традиционных ценностей в России, в частности противодействии деструктивным религиозным течениям, то есть тоталитарным сектам. Это важно.
- Предлагаю на этой оптимистичной ноте закончить наше интервью.
- Знаете, я бы все-таки хотел завершить его иначе. Люди говорят: а что я один могу сделать? кто меня будет слушать? это не мне решать… Неуверенность, нерешительность в этом вопросе ведут к крайне негативным последствиям. Еще хуже равнодушие. «Бойтесь людей равнодушных!» - предупреждает классик. Святые отцы Церкви Христовой предостерегали: «Бог, Который есть Любовь, не простит нам равнодушия по отношению к ближним» (преп. Паисий Святогорец). «Кто при любви своей равнодушен к недостаткам любимого, тот ненавидит его, сам того не сознавая» (преп. Ефрем Сирин).
Многое зависит от самого человека, если хотите, то и от нас с вами тоже. Нельзя бездействовать. От того как мы себя поведем в той или иной ситуации сегодня, во многом будет зависеть наше завтра. Как говорил англо-ирландский философ и публицист 18-го века Эдмунд Берк, «для торжества зла необходимо только одно условие - чтобы хорошие люди сидели, сложа руки».
Беседовал Николай Кузнецов
.jpg)
