Они подменяют истинные ценности суррогатами

Любая секта начинается с лидера, который создает вокруг себя организацию по своему образу и подобию.

 

У него есть некая концепция, каковой он и стимулирует людей конструировать организацию, которая носит очень четкий отпечаток его, нередко паталогической, личности.

 

Стремление к созданию «своей», «новой веры» – это, по сути, попытка изобретения собственной морали, удобной и отвечающей личным потребностям. Но мораль, оторванная от многовековой традиции и духовного опыта, неизбежно оказывается зыбкой и подверженной манипуляциям. Она легко становится инструментом для оправдания эгоизма, насилия и других пороков, прикрытых красивыми лозунгами о «свободе», «наконец-то найденой истине» и «самовыражении». Все это мы встречаем в современных сектах.

 

Как уже неоднократно отмечалось, одним из опасных сектантских движений является неоязычество.

 

Неоязыческие адепты выработали набор простейших лозунгов и мифов, вроде «мой бог меня рабом не называл», «Слава роду, смерть уроду», «Слава богам и предкам нашим», «Кровавое крещение Руси» и т.п.

 

Все достижения Русского государства, согласно представлениям неоязычников, происходили вопреки воле церковных иерархов, которые «всеми силами пытались ослабить государство».

 

Мифы о православии, напротив, должны показать всю чуждость христианства для русской традиции, поэтому настойчиво утверждается, что христианство культивирует рабскую покорность, делает народ слабее. Христианство мешает прогрессу, борется с наукой и т.д. Любая ложь и предвзятость по отношению ко всему, что связано с Православным Христианством, считается для неоязычников вполне дозволенным и уместным средством.

 

Клиповое мышление стало повсеместно распространенным. Поэтому нет ничего удивительного, что подобные неоязыческие мифы и лозунги, имеющие яркую эмоциональную окраску, легко воспринимаются некоторыми людьми и становятся основой их мировоззрения.

 

Подмена истинных ценностей суррогатами, будь то «родноверие», «арийское язычество» или культ скандинавских богов, лишает человека духовной опоры и исторической памяти. Он становится легкой добычей для деструктивных сил, стремящихся к размыванию национальной идентичности и разрушению традиционного общества. Ведь утрата связи с прошлым – это утрата понимания настоящего и будущего.

 

Особенно опасно, когда неоязычество переплетается с политическими идеологиями. В этом случае возникает взрывоопасная смесь, способная породить фанатизм и нетерпимость к инакомыслию. История знает немало примеров, когда подобные идеологии, прикрываясь «светлыми идеалами», приводили к массовым репрессиям и кровопролитию. Особенно ярко такое людоедское сочетание взглядов проявилось на Украине в нацистских военных формированиях «Азов»*, «Айдар»*, «Ярость»* и пр.

 

Поэтому крайне важно осознавать опасность любых попыток фальсификации истории и подмены духовно-нравственных ценностей. Необходимо бережно хранить и передавать будущим поколениям наследие русской культуры и православной веры, которые на протяжении веков формировали цивилизационный код Русского мира. Только в этом случае мы сможем сохранить свою идентичность и построить сильное и процветающее государство.

 

Протоиерей Александр Новопашин, постоянный член межведомственной комиссии по профилактике экстремизма мэрии города Новосибирска, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии