© Matt Dunham
Ряд
общественных начальных школ в Бирмингеме (Великобритания) отказались от
уроков по программе "Нет аутсайдеров" под давлением родителей учащихся.
В настоящий момент аналогичное давление испытывают школы в Манчестере,
которые также планировали ввести в программу для малышей основы
сексуального просвещения.Показательно то, как сообщают о происходящем СМИ разного направления, стоящие на разных политических позициях.Так,
левая The Guardian стерильно сообщает, что уроки (целью которых было
ознакомление первоклашек с формами сексуальных взаимодействий между
людьми и правами сексуальных меньшинств, а также побеждение предвзятости
и гомофобии) встретили определенное сопротивление среди родителей. В
связи с чем некоторые учебные заведения приняли решение о приостановке
тематических уроков до достижения соглашения с родительскими комитетами.
Более
правая и более разухабистая Mail Online прямо поясняет, что против
ЛГБТ-уроков возражают представители мусульманской общины (составляющей в
современной Великобритании около пяти процентов населения, но в
Бирмингеме достигающей 21% жителей). А также публикует фотографии
пикетов, в которых девочки в хиджабах и мужчины в традиционных для
Пакистана головных уборах держат плакаты, смысл которых - в праве детей
на выбор мировоззрения.
20 августа 2018, 08:00
Докажи, что ты гей. Или вон из Европы!
В
некотором смысле происходящее выглядит комично: в продвинутой,
толерантной к меньшинствам стране схлестнулись два равно уважаемых
меньшинства, идеология и образ жизни которых являются решительно
взаимоисключающими.Это
не значит, разумеется, что в западном мире отсутствуют попытки
скрестить ислам и классическую западную толерантность. Имеются такие
деятели, как мэр Лондона Садык Хан и американская конгрессвумен Ильхан
Омар, - одновременно козыряющие своими мусульманскими корнями и
выражающие поддержку множественным движениям ЛГБТ. Однако это
скрещивание происходит не на идеологическом поле, а скорее вопреки ему:
жизнь часто заставляет политиков удерживать в голове взаимоисключающие
вещи. Но
на уровне не политиков, а обычных человеческих людей столкнулись не
просто два образа жизни, но два "инструмента выживания идеи". По
понятным причинам основой мусульманской (как и любой другой религиозной)
идентичности является приверженность ее членов нормам, прописанным в
вероучении. И за свое право следовать нормативам своей религии и
воспитывать в них же своих детей носители идентичности готовы бороться.В
свою очередь - залогом успеха "гендерной революции" является
безостановочное крушение барьеров, ограничивающих альтернативные формы
сексуальной жизни. В идеале целью ЛГБТ-активистов является не просто
всеобщая "терпимость к секс-меньшинствам", но инсталляция в каждого
современника уверенности, что обретение гомосексуального опыта является
естественным в процессе поиска своей идентичности.В
более радикальных вариантах идеи (например, выраженном американской
ЛГБТ-активисткой Марией Гессен, некоторое время пробывшей по ряду причин
руководительницей целой вереницы российских престижных изданий) должен
перестать существовать в том числе такой бастион гомофобии, как институт
бинарной семьи. Поскольку бинарная, то есть нормальная, семья
воспроизводит все те барьеры, которые мешают тотальному и бескрайнему
сексуальному освобождению личности.
10 февраля 2018, 08:00
"Главный праздник у них - гей-парад". Почему русские бегут из США и ЕвропыТут,
кстати, есть один нюанс. Возможно, речь идет не только о сознательных
интересах каких-то отдельных активистов, "жаждущих приобрести больше
сторонников", но и о действиях над- или бессознателных. Если
пользоваться вульгарно-биологическими аналогиями, то "эгоистичный мем"
действует в ментальном пространстве ничуть не менее агрессивно, чем
"эгоистичный ген" из книг Докинза в пространстве эволюционном, - и
обретает в некотором смысле собственную волю, стремясь максимально
распространиться. ...Мы
не беремся прогнозировать, кто победит в этой битве. Ограничимся
констатацией, что речь идет именно о битве активных идеологий, каждая из
которых имеет в "зонтичной для всех" идее толерантности и инклюзивности
статус меньшинственной. Для нас с вами эта битва интересна двумя моментами.Во-первых
- мы с некоторым удивлением можем констатировать, что, оказывается,
"гей-пропаганда", о несуществовании которой лет пять назад так
убедительно писали ведущие интеллектуальные издания Москвы, по мнению
широких кругов британцев, все же имеет место.Во-вторых
же - стоит учесть, что таких конфликтов взаимоисключающих идей в
современном передовом мире куда больше. В качестве примера можно
привести нынешнее противостояние между Восточной и Западной Европами по
вопросу беженцев/мигрантов. В
свое время Запад всемерно поддерживал этнонационалистические движения в
Восточной Европе (на тот момент бывшей частью социалистического блока),
поскольку видел в национал-традиционализме противовес "советскому
интернационализму". В итоге Евросоюз получил на своем восточном фланге
целый ряд "национал-демократических" режимов разной степени упоротости,
которые, с одной стороны, продолжают оставаться преимущественно на
совесть антироссийскими - но в то же время оказываются неприемлемо
антииммигрантскими. Продавить Восточную Европу даже на проведение
гей-парадов оказалось достаточно трудоемкой задачей. Что же до
"либерального интернационализма" - то его внедрить пока не получается
вообще, ибо, с точки зрения национал-демократов, имеющих во власти
восточноевропейских республик уже тридцатилетние корни, понаехавшие со
своей религией и с иным цветом кожи выглядят куда более "чужими", чем
любые "русские оккупанты". 
22 декабря 2018, 16:13
Греция и Болгария призвали ЕС определиться с миграционной политикойКак вылезти из этого противоречия - передовой мир так пока и не придумал. В
этом смысле трудно не отметить, что в нашей стране, где все меньшинства
(этнические, религиозные и сексуальные) представлены во вполне
достаточном числе, противостояние между ними случается крайне редко.
Главным образом потому, что волевым усилием государства никому из них не
выдан в руки инструмент боевой идеологии. И никому не дано право
принуждать окружающих к принятию собственного мировоззрения.Это
приводит нас к парадоксальному (для кого-то) выводу, что именно "запрет
на официальную идеологию" делает нашу страну по-настоящему свободной.
