Сколько горя и трагедий происходит из-за того, что некоторые девушки и женщины считают внешние данные самым важным в жизни. Есть случаи, когда желание, во что бы то ни стало похудеть, приводило к анорексии, к уродованию лица и тела пластической хирургией, к появлению психологических проблем.
Начнём с моды на худобу. Здесь необходимо вспомнить, что, за редчайшим исключением, большинство западных модельеров имеют нетрадиционную ориентацию. Поэтому идеалом для них является худенькая мальчишеская фигурка. Естественно, что они стараются внедрить свой идеал в моду. Надо отметить, что в этом они достигли определенных успехов. Сегодня в женском социуме царит культ худобы, несмотря на то, что у всех неодинаковое телосложение. Одни худенькие, другие плотненькие, третьи полненькие. А стремление похудеть «для красивости фигуры» для женщин с плотной или полной фигурой может иметь неприятные последствия для организма.
Некоторые женщины считают идеалом красоты накачанные толстые губы. Сейчас это постепенно уходит из моды. На смену толстым губам пришли филлеры в подбородок и в уголки челюсти (лицо-утюг). Некоторые женщины, подражая кукле Барби, сильно сужают носы. А некоторое время назад появилась мода на деформацию носа, приподнимая его кончик (нос – пятачок поросёночка). Поэтому, наверное, имеет смысл на некоторых примерах посмотреть насколько важна внешность в жизни женщины.
Начнём с Клеопатры, последней царицы Египта.
Один из историков того времени так описывал египетскую царицу: «В ней не было ничего женственного, кроме тела и хитрости. Свою внешность, таланты, всю себя Клеопатра подчиняла холодному расчету, думая об интересах государства или своих личных выгодах. Она была слишком эгоистична и независима». В источниках того далёкого времени рассказывалось, что она была настолько обольстительной, что мужчины просто падали «штабелями» к её ногам. Плутарх писал о Клеопатре, что та была невероятно обаятельна, хоть и некрасива. Он говорил, что мужчины, однажды встретившись с ней, не могли её забыть. Поэтому в кинофильмах, на полотнах художников разных времён и в литературе Клеопатру стали изображать очень красивой. Так как, по мнению авторов, только ослепительная красавица могла так подчинять себе мужчин. Кстати, скульпторы того времени тоже приукрашивали Клеопатру, по другому быть и не могло. Клеопатра была царицей, т.е. богиней. А богиня не может быть некрасивой.

Современники рассказывают о маленьком росте Клеопатры, некоторой полноватости, отсутствии талии, коротких ногах, о выступающем подбородке и длинном носе с горбинкой. В то время Клеопатру за её внешность называли «monstrum (монстр)». Но она была женщиной блестящего ума. Свободно говорила на нескольких языках, была высокобразованна и разбиралась во многих науках, особенно таких, как математика, астрономия, ораторское искусство и философия. Это позволяло Клеопатре поддерживать интересные для мужчин разговоры и этим располагать к себе. Ко всему она умела делать свой голос настолько чарующим, что просто завораживала собеседника. Клеопатра была прекрасным психологом, поэтому легко определяла, какие женщины для собеседника были привлекательными. И это использовала для разжигания в них страсти.
С одними мужчинами была развязной, грубой и бесцеремонной. Для примера можно вспомнить первую встречу Клеопатры с Антонием (римским полководцем). Древнегреческий историк Плутарх так описывает их встречу: «Угадавши в Антонии по его шуткам грубого и пошлого солдафона, Клеопатра и сама заговорила в подобном же тоне – смело и без всяких стеснений». Антоний так увлекся Клеопатрой, что позволил ей увезти себя в Александрию, где мужественный полководец, забыв про жену и свои планы захвата власти в империи, «...вел жизнь мальчишки-бездельника». Для других она была смелой воительницей. Третьим показывала себя царственной повелительницей. Четвёртые видели в ней застенчивую скромницу. То есть, каждый мужчина видел в Клеопатре свой идеал женщины и был готов ради неё совершать любые безумные поступки. При этом, о её, мягко говоря, неказистой внешности мужчины просто забывали.
Здесь же можно вспомнить и герцогиню Маргариту Мульташ.
Прижизненные портреты Маргариты, написанные придворными художниками, несколько её приукрашивали. Попробовали бы они изобразить её иначе. Но, современники, рассказывали о грубых мужиковатых чертах её лица и нескладной фигуре. Маргарите даже дали обидное прозвище «Мульташ (губошлёпа, большая губа)» из-за огромной отвисшей нижней губы.
В 11 лет она по политическим соображениям была выдана замуж за 8-летнего Иоганна Генриха, сына Иоганна Люксембургского. Брак осложнялся тем, что чем старше становился Иоганн Генрих, тем больше пил и развлекался с женщинами. Свои похождения он оправдывал ужасной внешностью Маргариты. Пока он развлекался, Маргарита правила страной. В конце концов, терпение Маргариты кончилось и она, выгнав мужа из дворца, подала на развод. Муж сбежал к родственникам, а Маргарита продолжила править Тиролем. Папа Римский добро на развод не дал и пригрозил отлучить её от церкви. Но Маргарита не испугалась. По отзывам современников, благодаря её мудрому правлению Тироль избежал войны, расцвела торговля и ремёсла, жители стали жить намного богаче, чем раньше. Правительницу любили и почитали все, от знати до простолюдина.
А потом произошло то, что изумило современников. После нескольких встреч в страшненькую Маргариту влюбился один из самых завидных женихов Европы, красавец Людвиг Виттельсбах, могучий правитель Бранденбурга и наследник Баварии. Они поженились без разрешения Римского папы. За это он отлучил обоих от церкви. Историки называют этот брак тирольской герцогини счастливым. Муж очень любил Маргариту. Супруги ладили и помогали друг другу во всём. Так как Маргарита прекрасно разбиралась в политических и экономических вопросах, то стала замечательной помощницей и советчицей для мужа. Вскоре у них родились сыновья Герман и Мейнхард, наследники двух богатых и процветающих стран. Много лет и усилий потребовалось герцогу, его жене, чтобы церковь признали законными их брак и рождение детей. Это случилось только в 1359 году. Но в 1361 году Людвиг умер. Умерли и оба сына. Горе подкосило Маргариту, и она уехала в Вену, где и скончалась в 1369 году.
Маргарита была умна и поэтому правила так, что подданные искренне почитали её, совершенно не обращая внимания на то, как она выглядит. И её второй муж, самый завидный жених Европы, боготворил жену, совершенно не обращая внимания на внешность Маргариты.
Можно вспомнить и других женщин из разных эпох и социальных групп некрасивых, иногда очень полных, не всегда высокообразованных, но затмевающих собой первых красавиц. Этих женщин объединяет одно – ум, умение разбираться в людях и правильно строить с ними отношения.
Возможно, я ошибаюсь, но совершенно никакой роли не играет красивая женщина или нет, украшает ли она себя пластическими операциями, умело ли накладывает макияж и успешно ли отслеживает модные тренды. Всё это неважно. А важны в женщине ум, опрятность, естественность во внешности, а также умение правильного общения с окружающими.
Поэтому мне кажется, что главное для женщины не заморачивать себя мрачными мыслями о непохожести на журнально-киношных див, а спокойно принимая свою внешность наслаждаться жизнью. Окружающие люди чувствуют такое позитивное состояние женщины и к такой женщине всегда испытывают симпатию, забывая о её внешности.
Леонид Анатольевич Чепелев, учитель истории, психолог, логотерапевт, Могилёв (Беларусь)


