«Честными иконами Спаса Христа и Богоматери обитель Елеазарова красуется»

На Псковщине состоялся традиционный крестный ход «Дорогой Спасителя»

Новости РПЦ 
0
4
Время на чтение 6 минут
Фото: vk.ru/club182122708

12 июля 2026 года состоялся традиционный крестный ход «Дорогой Спасителя», говорится в сообщении, опубликованном в сообществе Спасо-Елеазаровского женского монастыря в социальной сети Vk.

Крестный ход с чудотворной иконой Спасителя на острова Псковского озера — Талабские и Верхний, совершался до 1918 г. с 28 июня по 7 июля (по ст. стилю). Главным днем крестного хода был день памяти апостолов Петра и Павла на 29 июня (12 июля по нов. ст.) — покровителей рыбаков. В честь ап. Петра и Павла на острове Верхнем около 1470 г. прп. Досифеем, одним из первых учеников прп. Евфросина Елеазаровского, был основан монастырь из обитавших на том острове разбойников. В 1764 г. после реформ Екатерины II Верхнеостровский монастырь был упразднен, а Петропавловский храм стал приходским. В 1820 г. село Талабск было переименовано в Александровский посад в честь Императора Александра I. Главным промыслом и источником доходов для жителей Талабских островов являлась ловля снетка, улов которого значительно оскудел к 1811 г. По просьбе островитян в июне 1811 г. был учрежден водный крестный ход с иконой Спасителя. По простосердечной вере рыбаков Господь через свою чудотворную икону благословил их труд и вновь наполнил неводы рыбой. В этом ежегодном крестном ходе участвовало не только духовенство и местные жители, но и множество приезжих гостей, т.к. крестное плавание по водам Псковского озера представляло собой весьма величественную и живописную картину. В 1907 г. в крестном ходу принял участие епископ Псковский и Порховский Арсений (Стадницкий).

Икону Спасителя (вместе с иконами Божией Матери Цареградской и Трех Святителей) провозили по Псковскому озеру на лодках, встречая и провожая крестным ходом вплоть до обители. Чин крестного хода был следующим: 28 июня из Елеазаровского монастыря икону несли на руках 4 версты до р. Толвы, откуда вместе с иконами Талабской церкви (Богородицы и свт. Николая Чудотворца) отплывали на больших лодках в Псковское озеро на остров Талабск, где под колокольный звон икону встречали краткой литией, а затем служили всенощную в Никольском храме Талабска. На следующее утро 29 июня, в Праздник первоверховных апостолов Петра и Павла, после ранней обедни крестным ходом чудотворную икону переносили на лодках на остров Верхний в храм ап. Петра и Павла, где после поздней Литургии обходили остров крестным ходом, а затем разговлялись рыбной трапезой. Утром 30 июня икона возвращалась на о. Талабск, после чина водоосвящения и поздней Литургии крестный ход шел с ней вокруг острова (во время крестного хода пелся акафист Спасителю и совершалась лития на кладбище). Крестный ход оканчивался у храма. По 7 июля чудотворный образ Спасителя носили для молебнов по домам островитян, а 8 июля икону провожали до монастыря с такой же честью, как и встречали. Крестный ход совершался в любую погоду, даже в дождливое ненастье — талабские рыбаки верили, что икона Спасителя убережет их от беды. Талабчане до революции называли себя «монастырскими», памятуя древние лета, когда были в числе монастырских служителей и рыбаков. Мужество и твердая вера талабчан проявили себя в годы революционнго лихолетья (подвиг Талабского полка) и во время Великой Отечественной войны (партизанское движение). Крестный ход со списком чудотворной иконы Спаса Елеазаровского традиционно проводился отважными талабчанами даже в годы богоборчества, когда Елеазаровский монастырь стоял уже в руинах, поэтому богомольцы в те годы отправлялись на острова из Пскова. Протоиерей Иоанн Миронов, духовный сын талабского старца Николая Гурьянова, вспоминал об участии в этом крестном ходе в начале 1950-х гг.: «А я бывал на Залите (Талабске) еще до батюшкиного переезда — участвовал в одном замечательном празднике. На Петров день здесь, по обыкновению, шел крестный ход из Пскова со Спасо-Елеазаровской иконой. На этой иконе Спаситель изображен в митре с крестом. Икону несли до берега Псковского озера к переправе на остров, чтобы сесть на лодки. А местные жители встречали икону на своих лодках, двигаясь по озеру с хоругвями. Это было незабываемое торжество Православия!»

Благочинный Псковского округа протоиерей Владимир Благовещенский вспоминал о своем участии в этом празднике в 1957 г.: «13 июля 1957 г. <…> в 3 часа 30 минут вышли из дома и поспешили на пароход по реке Великой, плывший в Тарту. К 4-м часам прибыл на своей машине «Зим» Его Преосвященство Преосвященнейшии Владыка Иоанн (Разумов), епископ Псковский и Порховский, с двумя иеродиаконами и иподиаконами. Ровно в 4 часа пароход отошел от пристани. Мы все сидели на верхней палубе, но под крышей. Проехали вниз по реке, вошли в Псковское озеро и добрались до трех Талабских островов. С парохода нас взяли на лодки, с которых спустили на берег, — ехали стоя. На берегу собралось весьма много народу. Они стали подходить к владыке под благословение, устилая дорогу полевыми цветами. Владыке поднесли хлеб-соль, а настоятель св. храма о. Иоанн Матвеев сказал приветственное слово, на которое владыка отвечал пространным поучением. Началась Литургия, за которой, кроме владыки и меня, принимали участие в служении — настоятель священник Иоанн Матвеев, священник о. Владимир, священник о. Борис Николаев. В конце службы владыка произнес большую проповедь. Совершили крестный ход, в котором несли верующие на носилках до 10 икон. После трапезы у настоятеля владыка посетил кладбище и на моторной лодке был перевезен к селу Толбица, куда вызвал свою машину и прибыл в Псков. Мы на 5-ти часовом пароходе (пошел-то он куда раньше пяти часов) едва-едва попали на него, пробежав бегом метров 150, в 7 часов вечера 6ыли дома». В 1959 г. отец Владимир Благовещенский упоминает следующих участников Богослужения: «13-го июля 1959 г. — поездка Его Преосвященства, Преосвщеннейшего Иоанна Епископа Псковского и Порховского по Псковской епархии, на Псковское озеро на остров Залит [Талабск] для торжественного служения в Никольской церкви прихода. В служении принимали участие благочинный Псковского округа протоиерей Владимир Благовещенский, настоятель Никольской церкви острова Залит протоиерей о. Николай Гурьянов, священник Казанской церкви г. Пскова о. Иоанн Матвеев, настоятель Толбицкой церкви священник о. Борис Николаев, настоятель Ковровской церкви священник о. Владимир, настоятель Св. Троицкой церкви села Мелетово о. Алексей Макаров при трех диаконах: о. Вадим Сагайдаковский, о. Иннокентий, о. Валентин». К своим воспоминаниям отец Владимир Благовещенский приложил фотографии.

Талабские жители вспоминали, что в день Петра и Павла отец Николай Гурьянов обходил все дома на острове с иконой, благословляя рыбаков. Знаменательно, что первая игумения возрожденного Спасо-Елеазаровского монастыря — матушка Елисавета (Беляева), которую Псковский владыка Евсевий (Саввин) и отец Николай Гурьянов благословили восстанавливать Елеазаровскую обитель, в первый раз приехала на остров к батюшке именно в Праздник апостолов Петра и Павла — 12 июля 1991 г. По дороге в храм и обратно отец Николай Гурьянов неизменно кланялся в сторону Спасо-Елеазаровского монастыря, осеняя себя крестным знамением. Многие из приезжающих к нему вспоминали, как он их ставил на «Дорожку Спасителя» (по которой шел крестный ход на остров из Елеазаровского монастыря) и говорил: «Помолимся! Там — Спасо-Елеазаровский монастырь». А иным говорил: «Вы будете в Елизарове, когда откроют обитель. Но ее не скоро откроют». Елеазаровский монастырь был батюшке очень дорог: еще ребенком он приезжал в Елеазарову пустынь вместе со своей матерью Екатериной Стефановной к старцу Гавриилу (Зырянову), оригинальное фото которого висит над кроваткой отца Николая в его домике. 40 лет старец Николай хранил дореволюционный список Цареградской иконы Божией Матери из Елеазаровского монастыря, который передал в возрожденную обитель 22 мая 2000 г. Владыка Евсевий с архиерейским хором торжественно перевезли Цареградскую икону по Псковскому озеру на лодках.

В 2012 г. водный крестный ход «Дорогой Спасителя» на Талабские острова из Спасо-Елеазаровского монастыря был возрожден и стал ежегодным. В нем принимали участие паломники из различных российских городов и других стран (Сербия, Грузия, Швеция, Франция и др.). В 2016 г. крестный ход возглавил епископ Гдовский Фома, в 2019-м — митрополит Псковский и Порховский Тихон.

Для публикации использованы материалы рукописи «Чудотворные иконы Спасо-Елеазаровского монастыря».

Полный фотоальбом

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Новости РПЦ
Где православная миссия в митрополии Казанской и Татарстанской?
Послевкусие и размышления по прошествии одной «православной» ярмарки
14.07.2026
«Изменение жизни на земле, по закону Божию, открывает врата вечности»
Святейший Патриарх Кирилл посетил Валаам и Санкт-Петербургскую митрополию
13.07.2026
«В некоторых случаях он имеет правовой иммунитет»
О правовом статусе священнослужителя Русской Православной Церкви
13.07.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
О реальности угрозы «революции справа»
Новый комментарий от В.Р.
13.07.2026 20:38
Морской корпус Петра Великого, а не ВВМУ им. Фрунзе
Новый комментарий от Алекс. Алёшин
13.07.2026 20:12
Мечты, мечты, где ваша сладость?
Новый комментарий от Апографъ
13.07.2026 20:07
Технологическая ловушка для человечества захлопывается
Новый комментарий от Карась
13.07.2026 18:03
Нельзя праздновать День России 12 июня
Новый комментарий от С. Югов
13.07.2026 16:38
Русский Крым: непотопляемый ковчег истории
Новый комментарий от Ксения+
13.07.2026 16:28