Недавно на службе случилось искушение с одной причастницей. Не буду описывать подробности. Но для себя сделал вывод: кроме духовной подготовки – пост, молитва, исповедь, – нужно также знание и исполнение простых внешних правил. Я решил сформулировать и свести воедино эти простые правила для причастников на основе своего 33-летнего служения священником.
1) Перед Причастием нужно сложить руки на груди крестом – правая рука сверху. Обязательно самому назвать своё имя, даже если священник знает вас по имени. Не нужно дожидаться, когда батюшка назовёт Ваше имя. Во-первых, Причастие в Церкви носит персональный и именной характер. Важно, кто именно причащается. Имя должен назвать сам причастник. Именно так, называя своё имя, причащается в алтаре духовенство. Во-вторых, священник во время Причастия сосредоточен на Святых Дарах, он находится в крайней степени собранности и ответственности. В этот момент можно не вспомнить даже имя близкого человека.
2) Во время причастия не нужно опускать глаза, являя смирение. Лицо должно быть чуть приподнято, чтобы Святые Дары не выпали из уст. Смотреть нужно не на священника, тем более не встречаться с ним взглядом, а на лжицу со Святыми Дарами.
3) В момент Причастия должно замереть, не двигаясь и не приближая лицо. Священник сам приблизит лжицу с Дарами или же попросит приблизиться причастника.
4) Уста должны быть отверсты в тот момент, когда причастник стал перед Чашей и к нему поднесли плат для отирания уст, а не в последний миг, когда лжица уже приближается к устам.
5) Причастие нужно принимать на вдохе, втягивая в себя, а не на выдохе, по той же причине, что и правило №2, то есть, чтобы Дары не выпали, а Кровь не протекла из уст.
6) Сразу после Причастия нужно оставаться неподвижным, пока не будут отёрты уста платом, после этого необходимо облобызать нижний край Чаши. Ни в коем случае не нужно целовать руку священника.
7) После Причастия для благоговейного принятия Святых Таин внутрь нужно отойти на свободное место в храме, перекреститься на образ Спасителя, Крест или образ Богоматери с Богомладенцем.
Этот момент нужен для того, чтобы не суетясь, не походя, шагая к запивке, а спокойно и благоговейно принять внутрь себя Причастие. Крестообразное положение рук на груди вполне естественно оставлять до самой запивки.
8) Тело Господне следует не жевать, чтобы крошки не застряли между зубами. Лучше растереть Тело языком по небу и проглотить. Если частица твердая, то лучше её раздробить передними зубами, поскольку между ними крошки не задерживаются. Естественно, делать это нужно с закрытыми устами.
9) После Причастия наступает время полного молчания до запивки. Не следует ни говорить, ни спрашивать, ни отвечать кому-либо на любые вопросы. Также до запивки нельзя прикладываться к иконам, тем более давать лобызание друг другу.
10) Совершать запивку нужно, только убедившись, что Святые Дары приняты внутрь (проглочены).
11) Запивка по канонам начинается с принятия частички антидора, просфоры или освященного хлеба – в зависимости от практики конкретного храма, а потом принимается теплота.
12) Совершая запивку, нужно активно промыть уста и облизать губы.
Эти внешние правила призваны помочь нам воспринять полноту Благодати Причастия и сохранить благоговение к Великой Святыне.
Буду рад и благодарен, если Вы поделитесь Вашим личным опытом, в том числе и священники, а также перепостите эту статью.
Желаю всем православным христианам благодатного и неоскудевающего Причастия Святых Таин Христовых!
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Впервые опубликовано на странице автора в социальной сети
