Государственная политика. На временном отрезке 2000-20024 годов мы были свидетелями, а случалось и активными участниками, разворота государственной политики с либеральной на патриотическую (см. здесь и здесь). Соответственно и отношение к ней менялось, и решения приходилось принимать непростые. Чёткое понимание пришло вместе с Русской Весной, начавшейся с присоединения Крыма. Что касается решения Верховного Главнокомандующего о начале СВО – мы его очень долго ждали и приближали как могли. И мы благодарны Владимиру Владимировичу. Более того, уверены, что освобождение Крыма и Донбасса без его волевых решений было бы невозможно. Кстати, как и спасение Сирии, как и происходящее прямо теперь освобождение других стран мира от колониального порабощения.
Русская Весна. Когда мы увидели на экранах беснующийся майдан и горящих бойцов «Беркута», увидели скачущие площади в призыве «русских на виселицу», «русских на ножи», массовые нацистские факельные шествия с символикой Третьего Рейха, горящие автобусы и расправы над противниками госпереворота под Корсунем, когда мы услышали от самопровозглашенных майданных властей «Крым будет либо украинским, либо безлюдным» – мы, как и многие другие русские люди, не стали ждать прибытия обещанных «поездов дружбы». Казаки засобирались в дорогу. На тот момент не было понимания доступных маршрутов, точек прибытия, надежных контактов. Слава Богу, все решилось, как и в прежние века. Вот, что рассказывает о тех событиях один из наших казаков Сергий Иванович Халин: «Позвонил с этими вопросами одному из знакомых священников на Кубани. Примерно через час мне перезвонил человек, представился Николаем от отца Сергия. Он сказал, что за меня поручился уважаемый ими священник. Дал контакты. Но предупредил, что за всех казаков, кто приедет уже от моего имени, несу личную ответственность, т.к. "засланных казачков" им не нужно. Собственно, так и оказались там несколько наших ярославских и переславских ребят».
Так просто и без затей. Здесь обратим внимание нашего читателя на эту «простоту». Когда-то, в далёкие времена, когда наши князья ездили в Орду за ярлыками, и Русь была раздираема междоусобными войнами, её воедино и под одни боевые знамена собрал великий князь московский Дмитрий Иванович, тогда еще не Донской. Собирание Русских Земель воедино, Русская Весна того времени, началась с Переславского съезда в 1374 году, собранного из враждующих князей непререкаемым авторитетом преподобного Сергия Радонежского – Игумена всея Руси.
И наша Русская Весна 2014 года, по крайней мере для наших казаков, началась с опоры на безусловный авторитет русского священника Сергия.
Как это было. Рассказывает наш казак Димитрий Иванович Зайцев: «В Крым мы добирались через порт "Кавказ" на пароме. На украинской таможне целью прибытия называли кто паломничество, кто казачий фестиваль. Прибыв в Феодосию, на ночь нас разместили в каком-то общественном здании, но спать этой ночью не пришлось – улица гудела каким-то непонятным движением решительно настроенных групп людей. Где-то недалеко были слышны звуки народных волнений. Договорились утром хоть чем-то «колюще-режущим» вооружиться. По дороге на рынок зашли в храм. И это, пожалуй, самое сильное воспоминание тех дней. Женщины в храме увидев кубанки в наших руках, спросили: "Вы из России? ". Их радость, объятия и глаза полные слез благодарности и надежды – мне не описать. Скажу только: эта встреча не оставила и малейших сомнений в ответе на вопрос "зачем мы здесь? ". Тогда, в храме, мы поняли, что за эти слезы мы готовы стоять насмерть, и нет на свете силы нас сокрушить. А после на рынке, нас с таким "интересом" тут же вычислили, а когда разобрались кто мы, откуда – вооружили без лишних формальностей. Затем отправили на комплектацию, распределили по подразделениям согласно ВУС и боевого опыта. Меня в КОБР (казачий отряд быстрого реагирования), остальных – кого куда. Одни – экскаватором окопы рыть, блиндажи и блокпосты строить, другие – взяли под контроль все, что возможно взять: госучреждения, детские дома, больницы, производственные здания. Переславцы, например, получили под контроль рыбный завод, на его территории находились критичные запасы аммиака. И очень вовремя, потому, что без провокаций не обошлось ни у кого. Нам дали под охрану детский дом в Евпатории с 1500 детишками, не хотели допустить второго Беслана. Еще пример, тот самый Николай (в прошлом офицер РХБЗ) со своим подразделением буквально за несколько минут до боевиков "меджлиса"* взяли под контроль противочумную станцию с её лабораторией и вирусами. А штурмовать боевики не решились. Ну и нас не раз провоцировали, при этом всегда неподалеку находился микроавтобус с западными репортерами. Наверное, "так совпадало"», – смеется.
На фронте. «Потом, – продолжает Димитрий Иванович, – из того, что "на слуху", были Славянск, была Саур-Могила и много чего еще. Когда Стрелков "организованно" оставлял Славянск, в составе группы был на разведвыходе, в итоге оказались в глубоком тылу противника. С боями выходили к своим. Памятной была и оборона Саур-Могилы в июле 2014. Нас было 34 человека, на малой высоте 15 (подъем от нас в 500 метрах), вооружены только стрелковым оружием, нас атаковал батальон "Азов"* – несколько сотен нацистов. Приблизившись на выстрел, они залегли и ползком начали приближаться к нашим позициям. Исход боя был предрешен – силы слишком неравны, подползут и закидают гранатами. Звоню отцу (о. Иоанну Зайцеву): – батя, помолись за нас. Снимаем гимнастерки, в тельниках и с ленточками "Живый в помощи" поднимаемся в контратаку. Противник обращается в бегство. Мы без потерь, а из "азовцев" с поля боя не ушёл никто. За этот бой, Коломойский пообещал всех нас повесить в Днепропетровске и даже награду за нас назначил».
Рассказывает Сергий Александрович Медведев: «Первый раз уехал добровольцем в 2015 году. Своим ходом. Сначала попал в артиллерию. Гаубицы Д-30, миномёты. Славяно-Сербский район ЛНР. За то, что уничтожили два подразделения "пшеков" внесен в список одиозного сайта "Миротворец" (запрещён в РФ). Первую группу отработали из 120 минометов по наводке артиллерийской разведки, вторую – вскрыли сами. После в составе ДРГ неоднократно ходил в тыл противника. В 2022-м, находясь в составе добровольческого отряда «Барс», Балаклея Харьковской области, командовал стрелковым отделением. Особенно тяжелой была задача по эвакуации тел пилотов сбитого К-52 с территории контролируемой противником. С боями, с дымами, с солдатской смекалкой – поставленную задачу выполнили».
Рассказывает Алексей Иванович Левкин: «На фронт попал со второй попытки. Сначала, в сентябре 2022-го своим ходом уехал в Херсон на охрану объектов. После эвакуации из Херсона, через пять дней по возвращении домой, оформил заявку добровольца через Госуслуги, далее военкомат направил в танковые войска. После убытия из Ярославля в дороге организовал охрану "матвещь" подразделения. Уже в части, записали в комендантский взвод. Поскольку вырос с карабином в лесу, просился в разведку – не отпустили. Определили задачи: организация гарнизонной службы и боевого охранения подразделения. Просился в танк, даже предоставил отношение на должность наводчика танка – руководство не отпускает категорически. На офицерской должности дослужился от рядового до сержанта. Видимо пока Родине некем меня заменить. Будем стараться оправдать и это высокое доверие».
Последний рассказ напомнил фразу из старого советского фильма: «Я очень хотел работать в тундре, а ещё больше хотел работать в Арктике, но меня послали в Озерки, и я проработал всю жизнь, потому что так было нужно!»
Но вернёмся опять к военной теме. С 2014 года по настоящее время наши казаки воюют на фронтах СВО. Многие эпизоды боевой славы наших товарищей еще не пришло время озвучить, а какие-то и вовсе никогда не станут широко известны. И это правильно.
А неправильно будет закончить тему фронта, умолчав о главном, очень для нас важным и даже сакральным – об отношениях с Богом. Говорят, на войне атеистов нет. За редким исключением, это так. Очень верно это подметил один из наших фронтовиков: «На войне Бог рядышком». И на фронте, и в тылу мы не оставляем ежедневного чтения Псалтири. На каждой «Славе» поминаем наше Богом хранимое Отечество, власти, воинство и друг друга. Верим, что тем и живы.
В тылу. Разумеется, не только ратным трудом служат Родине наши казаки. Не раз из личных средств собирали и доставляли на фронт помощь нашим бойцам. Кроме того, когда представляется возможность, наши фронтовики для всех желающих, проводят занятия по тактической медицине, знакомят с экипировкой, вооружением и некоторыми особенностями ведения современных боевых действий.
Так же, сложно переоценить труды обоих наших священников о. Алексея Талалаева и о. Иоанна Халина. По нашему глубокому убеждению, священническое служение в военное время важнее многих иных.
И последнее о нас – о наших скромных достижениях в патриотическом воспитании молодежи. Один из наших юных казаков выбрал путь профессионального военного. О большем говорить пока преждевременно, потому что он еще только курсант.
Теперь немного слов благодарности от наших воинов фронтовиков труженикам тыла: «Сердечно благодарим всех тружеников тыла. Всех, кто куёт щит и меч нашей Родины. Всех наших волонтеров. Всех, кто молится за нас. Особая благодарность нашим женщинам из групп "Вкусняшки от девчат-76" и "Ярославны – фронту". Благодарим за обалденно вкусные блюда, приготовленные вашими заботливыми руками. Благодарим за присылаемые средства гигиены (сухой душ), за ваши маскировочные сети и одеяла от тепловизоров. Мы всем сердцем, всей душой чувствуем вашу заботу. Чувствуем тепло ваших рук, которое хранит каждое ваше изделие. А больше всего, благодарим вас за то, что вы у нас есть. Дорогие наши Сестрички, мы вас любим и потому помним о вас каждое мгновение! Вы наша Родина-Мать, за которую мы воюем!».
Казаки хуторского казачьего общества «Русское», Ярославская область
* запрещенные в РФ организации
