Если в кране нет воды

Как сообщают средства массовой информации минувшей ночью в столице еврейского государства городе Тель-Авив прошли массовые протесты иудеев-ортодоксов, недовольных мобилизацией в ЦАХАЛ. Минобороны Израиля решило мобилизовать около трёх тысяч ультраортодоксов, ранее не подлежавших призыву в армию. По информации издания The Times of Israel, акция протеста ультраортодоксов проходила так же и в Иерусалиме, в религиозном квартале Меа-Шеарим.

В сети появилось много видео этих беспорядков, которые, как правило, сопровождаются комментариями разного уровня остроумия.

Интересно было услышать позицию ортодоксов.

Один из комментаторов писал, что до того, как Палестина была превращена в Израиль, иудеи мирно сосуществовали с арабами и английскими колонизаторами.

Всё было чётко и ясно: Богу – Богово, кесарю – кесарево.

Ортодоксальные иудеи совсем не нуждались в национальном светском государстве, ибо согласно их верованиям Израиль обретёт государственность именно как религиозное государство, и главой государства станет сам Машиах. Но произойти это может лишь после того, как будет сооружён Третий Храм. Причём под «Третьим Храмом» подразумевается не архитектурное сооружение, но такое состояние сознания еврейского народа, при котором можно будет говорить и о единомыслии, и о единодушии. А уже потом – материальным воплощением такого состояния общества станет сооружение архитектурного объекта – да – при помощи красных коров и т.д.

Но – потом.

А уже следствием этого станет воссоздание того Израиля, о котором мечтают ортодоксы Иудаизма.

Но нынешний Израиль – с точки зрения ортодоксов – это просто какая-то профанация.

После 1948 года в Палестину понаехали сефарды да ашкеназы со всего мира, и начали строить национальную республику. Самую заурядную национальную республику, строительство которой, к тому же, вызвало конфликтную ситуацию с арабами.

А ведь раньше, по мнению ортодоксов, не было вот этого буржуазного секулярного национализма «понаехавших» евреев, но зато был шабат и шалом.

Вот именно поэтому ортодоксы против сионизма.

Наш брат, православный патриот, как правило не понимает того, что сионизм и ортодоксальный иудаизм – это, мягко говоря, совсем не одно и то же.

Беда в том, что в наше политкорректное время слово «сионизм» просто стало «эвфемизмом».

Нельзя говорить о «закулисе», засмеют. Но можно – о трреклятущих англо-саксах. Это тоже эвфемизм.

Нельзя и слова сказать против самой мирной из существующих во вселенной религий, неполиткорректно. Зато можно говорить об «исламистах». Эвфемизм.

Вот и сионизм тоже такой своего рода эвфемизм.

Конечно, было бы интересно услышать мнение самих ортодоксов Иудаизма, если, конечно, они найдут возможность что-то нам, гоям, рассказать по существу.

Павел Вячеславович Тихомиров, помощник главного редактора «Русской Народной Линии»