В Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, 17 апреля, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Свято-Троицком храме Александро-Свирского монастыря Тихвинской епархии, сообщает сайт Санкт-Петербургской митрополии.
Его Святейшеству сослужили митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, Новгородский и Старорусский Лев, Вологодский и Кирилловский Игнатий, епископ Солнечногорский Сергий, священноигумен монастыря епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, епископы Гатчинский и Лужский Митрофан, Выборгский и Приозерский Игнатий, викарии Санкт-Петербургской епархии архиепископ Петергофский Амвросий, епископы Кронштадтский Назарий, Царскосельский Маркелл, наместник игумен Антоний (Гутник), духовенство Санкт-Петербургской митрополии.
За богослужением молились братия монастыря, настоятельницы и сестры обителей Санкт-Петербургской митрополии.
Были совершены молитвы о упокоении приснопоминаемого Святейшего Патриарха Алексия I в связи с 46-й годовщиной со дня его кончины.
За богослужением Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Лавра (Архипова), насельника Сретенского ставропигиального мужского монастыря (Москва), во иеромонаха.
Проповедь по запричастном стихе произнес иеромонах Онуфрий (Ларин), секретарь Тихвинского епархиального управления.
На телеканале «Союз» шла прямая трансляция богослужения.
Предстоятель вознес сугубую молитву преподобному Александру, нетленные мощи которого были обретены 375 лет назад, в апреле 1641 года.
По окончании богослужения Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал владыка Мстислав.
«Сегодня великая радость, Господь дал нам благодать: Предстоятель Церкви Русской впервые за 500 с лишним лет посетил этот удивительный монастырь. В дни Великого поста, в день памяти преподобной Марии Египетской, приносим вам с любовью дар нашего сердца, и природа с нами радуется от того, что вы приехали к нам. 17 апреля 1641 года по старому стилю были обретены мощи преподобного Александра Свирского. Но, хоть сейчас 17 апреля по новому стилю, Богу было угодно, чтобы вы в этот день были здесь с нами».
Владыка Мстислав напомнил, что храмов, посвященных великому молитвеннику земли Русской, много по всей стране, и в Москве, в храме Василия Блаженного, есть придел, посвященный этому святому. Епископ Тихвинский и Лодейнопольский подарил Предстоятелю Русской Православной Церкви икону явления Пресвятой Троицы преподобному Александру Свирскому.
«Я хотел бы сердечно всех поздравить с этим замечательным торжеством, - сказал Патриарх Кирилл в ответном слове. - Здесь, в Санкт-Петербургской митрополии, в Тихвинской епархии, мы празднуем 375 лет со дня обретения мощей преподобного Александра Свирского. Это произошло 17 апреля, и сегодня тоже 17 апреля, правда, в то время исчисление было по старому календарю, теперь по новому, но замечательно, что эти цифры совпали. И дело даже не в цифрах, а в том, что Господь сподобил всех нас сегодня собраться здесь и совершить прославление святого преподобного и богоносного отца нашего Александра Свирского в день памяти святой преподобной Марии Египетской, в пятое воскресенье Великого поста».
«Преподобный Александр Свирский жил такой жизнью, что все, кто был рядом с ним, понимали, что он - святой человек, - продолжил Предстоятель. - Когда я на острове Святом спустился в пещеру, в которой жил святой преподобный Александр до того, как он покинул Валаам, то был поражен, как можно было жить в этой неотапливаемой маленькой пещере, среди холодного озера, в условиях сурового климата, не имея никакой помощи извне. Никто не привозил продукты, никто не заботился о его здоровье, не было никакой связи с внешним миром - один преподобный лицом к лицу с холодным озером, в тяжелейших условиях. Если бы в наше время кто-то мог хотя бы одну зиму так прожить, о нем бы все писали и говорили. Преподобный несколько лет там прожил, то даже та пещера показалась ему слишком комфортной. И он ушел искать иные места, еще более уединенные и еще более суровые. И пришел сюда, в место, из которого он родом, и на очень большом расстоянии от людского жилья, вдали от всяких дорог - да тогда и дорог, собственно, не было, - основал этот монастырь. Даже сегодня, подлетая к этому месту, видишь, как пустынно вокруг. А тогда были непроходимые леса. Преподобный основывает обитель, вокруг него начинает собираться община, монахи строят храмы. Когда монастырь встает на ноги, преподобный Александр придумывает нечто из ряда вон выходящее. Он говорит - здесь, вдали от всего мира, построим каменный соборный храм. Братия возроптала - не строили на севере каменных храмов, дерева было вдоволь. Но святой Александр настоял на своем. Он нашел место, где залегала подходящая глина, стали делать кирпичи. И воздвигли храм Пресвятой Троицы в память явления Бога уединенному старцу. Когда читаешь его житие, неловко становится: какое несоответствие с тем, к чему мы привыкли! И возникает вопрос: кем был святой преподобный Александр? Может быть, он был суперменом, человеком с выдающимися физическими способностями? И когда из жития убеждаешься, что он был простым человеком, не готовил себя ни к каким подвигам, то понимаешь, что без помощи Божией прожить такую жизнь невозможно. И это пример личности, обстоятельства жизни которой мы хорошо знаем, годы жизни которой мы хорошо знаем, современников мы хорошо знаем. Убеждаешься, что Бог присутствовал в жизни святого Александра. Поэтому не было у него страха болезни, одиночества, голодной смерти. Ничего не было в сознании святого Александра, кроме стремления быть ближе к Богу. И понимал святой преподобный отец наш, что чем дальше от людей, тем ближе к Богу, потому что, чтобы увидеть Бога, надо жить тихо, ограждая себя от суеты. И он принял на себя… для нас это подвиг, а для него - большая человеческая радость».
«Сегодня вспоминают также святую преподобную Марию Египетскую, - добавил Патриарх Кирилл. - Ведь тоже удивительно: молодая женщина, ведшая греховную жизнь, уходит в пустыню. Она себя ни минуты, ни дня не готовила к этому. Никакого испытания своих возможностей, никакой физической подготовки - просто решила в один момент перейти Иордан и уйти в пустыню, не имея ни запасов пищи, ни одежды - ничего. И она провела там долгие годы, и сподобилась того, что ее плоть изменилась: как свидетельствует старец Зосима, она перешла Иордан как по суху. Наверное, кто-нибудь из искушенных современных людей, читая страницы жития преподобной Марии Египетской, скажет: "Легенда! Не могло такого быть!" Всем этим людям я советую приехать в Александро-Свирский монастырь и приложиться к теплым нетленным мощам преподобного Александра. Ну, не верят люди, что могла Мария Египетская ходить по воде как по суху, - посмотрите на эти нетленные мощи, изученные вдоль и поперек, но ученые не имеют ответа на вопрос, почему в условиях нашего сырого северо-западного климата мы имеем это абсолютное нетление. И когда я сегодня прикладывался к руке святого Александра Свирского, я почувствовал теплоту тела преподобного, такую же, как и в моем, живом организме. Это не закоченевшая, иссохшая мумия, это как бы живое тело человека, умершего так давно. Что же это за явление такое - Мария Египетская, преподобный Александр Свирский? Совершенно очевидно, что люди победили самих себя. Они сумели овладеть самым важным искусством и постигли самую высокую мудрость - достигли полного управления самими собой. Они управляли своим телом, они подчиняли себе стихии плотские. Господь вложил в нас природные силы, которые могут быть и добрыми, и злыми. И мы знаем, что наши чувства имеют материальную основу. Но как работают эти чувства, зависит уже не от процессов, происходящих в организме, а от нашей воли, нашей способности управлять этими силами. Мы можем говорить о праведном гневе и о гневе - сильнейшем проявлении человеческой злобы. А любовь? Она может быть либо святой, либо греховной. И так можно сказать о любом проявлении человеческих чувств, о любых поступках. Можно собирать средства, чтобы строить обители, делать добрые дела, а можно - чтобы потакать своим прихотям и фантазиям. А страх может быть святым страхом Божиим, может быть защитной реакцией организма при приближающейся опасности, а может быть разрушающей и парализующей наш дух силой. Святые преподобные, о которых мы с вами размышляем, силою своего ума, силой своей глубочайшей веры, силой молитвы, а через молитву - силой благодати Божией управляли своим телом, своим естеством, достигнув невероятных высот. И потому одна переходила через Иордан, а другой, вопреки всем современным знаниям о том, чем должно быть спустя сотни лет после смерти человеческое тело, среди нас почивает своими нетленными и теплыми мощами. В пятое воскресенье Великого поста, размышляя о подвиге преподобной Марии Египетской, о жизни преподобного Александра Свирского, мы должны задать себе вопрос, почему у нас-то так не получается, почему мы так зависим от внешних обстоятельств, почему теряем спокойствие, подвергаемся страхам, унынию, отчаянию, при этом вовсе не находясь за сотни километров от человеческого жилья, а живя в мегаполисах, окруженные обстоятельствами, которые нас оберегают помимо наших заслуг. Мы - современные люди, мы пользуемся обстоятельствами и условиями жизни, которые уж никак не дадут человеку просто так умереть - от голода, от холода, от жажды, от нападения диких зверей. И как мало нужно, чтобы выбить нас из колеи! Многие, не находя выхода из жизненных обстоятельств, руки на себя накладывают. Вот бы этим людям рассказать о Марии Египетской и преподобном Александре Свирском! Может быть, пример этих святых людей остановил бы их от отчаянного и губительного шага».
«В Церкви история - не мертвый груз, в Церкви история оживает. Для нас Александр Свирский - это не далекий персонаж XV - начала XVI века. Это наш современник, он член нашей Церкви, он сегодня присутствует вместе с нами. Для нас примеры святых угодников - это не хрестоматийные примеры из истории, из литературы, это - живые люди, с которыми мы устанавливаем молитвенную связь, к которым мы обращаемся с молитвой и которые нам на эту молитву отвечают. Преподобный отче Александре, игумен Свирский, моли Бога о нас! Святая преподобная мать наша Мария Египетская, моли Бога о нас! Святые угодники Божии, поддержите нас, слабых и немощных людей XXI века, укрепляя в нас веру и благочестие, помогая достичь хотя бы сотой доли вашей духовной красоты!» - завершил свою проповедь Предстоятель.
Патриарх Кирилл выразил благодарность владыке Мстиславу, братии монастыря, владыке Лукиану (Куценко), который несет свое послушание на Амуре, и всем, кто принимал и принимает участие в возрождении обители. Святейший передал в дар монастырю выкупленный российским предпринимателем и благотворителем Вадимом Жимировым старинный образ преподобного Александра Свирского. «Это почти прижизненный образ преподобного Александра Свирского. Вы знаете, что он был прославлен после своей смерти очень быстро, как ни один другой святой русской земли, потому что все знали, что это святой человек. Эта икона была написана при жизни митрополита Макария, который прекрасно знал преподобного Александра, поэтому мы можем утверждать, что на этой иконе передан реальный облик святого. Эта икона в годы лихолетья оказалась за границей, и Вадим Николаевич выкупил ее. Он попросил передать образ в обитель, чтобы он всегда находился здесь как одна из святынь монастыря», - сказал Предстоятель. Кроме того, Святейший Патриарх Кирилл передал в обитель старинный напрестольный крест, подаренный благочестивым прихожанином, а от себя - икону Спасителя.
Затем Святейший Патриарх Кирилл вручил высокие церковные награды.
Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 45-летием служения в священном сане и с 70-летием митрополит Новгородский и Старорусский Лев был удостоен ордена преподобного Серафима Саровского I степени.
Во внимание к усердным пастырским трудам и в связи с 40-летием служения в сане пресвитера благочинный Тихвинского округа, настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора Тихвина протоиерей Александр Ваховский был удостоен ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени.
Во внимание к усердным пастырским трудам, в связи с 35-летием служения в священном сане и с 60-летием настоятель храма Архангела Михаила Волхова протоиерей Андрей Яхимец награжден орденом святого благоверного князя Даниила Московского III степени.
Во внимание к усердным пастырским трудам и в связи с 60-летием настоятель храма Рождества Христова деревни Надкопанье Волховского района игумен Антоний (Кузнецов) удостоен ордена преподобного Серафима Саровского III степени.
Во внимание к трудам по противодействию наркомании и алкоголизму в Тихвинской епархии, в связи с 25-летием служения в сане пресвитера и с 60-летием настоятель храма святых Царственных страстотерпцев на станции Сологубовка протоиерей Александр 3ахаров удостоен ордена святого мученика Трифона III степени.
Благотворители Роман Зайцев и Вадим Краснов награждены орденами святого благоверного князя Даниила Московского III степени.
Предстоятель Русской Православной Церкви также поблагодарил за труды на благо Церкви присутствовавших на богослужении губернатора Ленинградской области Александра Дрозденко и вице-губернатора Санкт-Петербурга Игоря Дивинского.
Верующим были розданы иконки явления Пресвятой Троицы преподобному Александру Свирскому с Патриаршим благословением.
Монастырь был основан преподобным Александром Свирским в конце XV века. Еще при жизни основателя обитель складывалась как два связанных друг с другом, но независимо расположенных комплекса: Троицкий с братскими кельями и Преображенский - рядом с кладбищем. Их связывает дорога, идущая вдоль озера. Осенью 1918 года монастырь был захвачен и разграблен чекистами, настоятель архимандрит Евгений (Трофимов) расстрелян. В годы советской власти обитель использовали под Свирьлаг, детский и инвалидный дома. Некоторое время здесь располагался техникум, а в Троицком комплексе с 1953 года находилась психбольница. Восстановление обители началось в 1997 году и продолжается по сей день.
Фото Ю.П.Костыгова
Фото Ю.П. Костыгова
_1.jpg)
