В московском издательстве известного русского писателя и публициста Олега Платонова «Институт русской цивилизации» вышли новые книги.
В серии «Русская цивилизация» вышла книга трудов святого праведного отца Иоанна Кронштадтского «Я предвижу восстановление мощной России», подготовленная нашим автором, доктором исторических наук, профессором Александром Каплиным. (М., 2012. – 640 с.). В издание включены труды Всероссийского пастыря, дающие представление о его понимании основ православной жизни русского народа, о значимости любви к Отечеству Небесному и Отечеству земному, превосходстве самодержавия, как Богом указанной и узаконенной формы государственного правления, над всеми другими формами правления, а также обличающие католицизм, протестантизм, сектантство, Льва Толстого, различные пороки, получившие распространение как в среде интеллигенции, так и в жизни простого народа.
«Обращаясь к русским людям, Иоанн Кронштадтский говорил: "Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить… Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры… Восстань же, русский человек!.. Перестаньте безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу и вам, и России". "Я предвижу, – писал отец Иоанн, – восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях… мучеников… как на крепком фундаменте будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу. И будет, по завету князя Владимира, – как единая Церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский"», - отмечается в аннотации.
Другой книгой серии стал двухтомник публицистики Михаила Осиповича Меньшикова «Великорусская идея» (сост., предисл., коммент. В.Б.Трофимовой. М., 2012. — Т. I. — 688 с.; Т. II. — 720 с.).
«В книге публикуются главные труды великого русского мыслителя, публициста и общественного деятеля Михаила Осиповича Меньшикова (1859–1918). В своих произведениях он призывал русских людей к самосохранению русской нации, отстаиванию прав русских на своих территориях, - отмечается в аннотации. - "Мы, русские, – пишет Меньшиков, долго спали, убаюканные своим могуществом и славой, – но вот ударил гром небесный, и мы проснулись и увидели себя в осаде – и извне, и изнутри. Мы видим многочисленные колонии евреев и других инородцев, постепенно захватывающих не только равноправие с нами, но и господство над нами, причем наградой за подчинение нам служат их презрение и злоба против всего русского". С Петра I, считает Меньшиков, Россия глубоко завязла на Западе своим просвещенным сословием, которое хочет жить не хуже, чем западный обыватель. Российская интеллигенция и дворянство не могут понять, что высокий уровень потребления на Западе связан с эксплуатацией им всего остального мира. Как бы русские люди ни работали, они не достигнут уровня дохода, который на Западе получают путем перекачки в свою пользу неоплаченных ресурсов и труда других стран. Меньшиков отмечает неравноправный обмен, который западные страны осуществляли с Россией. Цены на русские сырьевые товары, впрочем, как и на сырьевые товары стран, не принадлежащих к западной цивилизации, были сильно занижены, так как недоучитывали прибыли от производства конечного продукта. В результате значительная часть труда, производимого русским работником, уходила бесплатно за границу. Русский народ беднеет не потому, что мало работает, а потому, что работает слишком много и сверх сил и весь избыток его работы идет на пользу европейских стран».
Другой новинкой издательства стал сборник публицистики А.С.Суворина «Россия превыше всего» (сост., предисл. и коммент. Ю.В.Климаков. М., 2012. — 912 с.). «В книге публикуются главные публицистические произведения выдающегося русского журналиста, писателя и общественного деятеля Алексея Сергеевича Суворина (1834–1912), человека большой культуры и острого ума. В 33 года он приобрел газету "Новое время", которая на многие последующие десятилетия сделалась печатным органом русских националистов, выступавших под девизом – "Россия превыше всего". По мнению Суворина, русский национализм – это защитный инстинкт русского народа по отношению к внешним и внутренним врагам, стремящимся лишить его законных прав и даже уничтожить. В газете Суворина печатались лучшие русские публицисты, поднимались самые острые вопросы современности, которые другие органы печати затрагивать не смели – еврейское засилье в культуре и экономике, национальная принадлежность деятелей так называемого "революционного движения", истинные цели членов масонских лож и др. Широкая популярность Суворина, огромные тиражи "Нового времени", превышавшие общие тиражи многих либеральных газет, красноречиво свидетельствовали о широкой поддержке Суворина русским народом», - отмечают публикаторы.
«Институтом русской цивилизации» также подготовлен сборник произведений В.В.Розанова «Народная душа и сила национальности» (сост., предисл., указ. имен и прим. А.В.Белова. – М., 2012. – 992 с.). В книге публикуются важнейшие труды великого русского мыслителя, писателя и публициста Василия Васильевича Розанова (1856–1919). «По своим взглядам он был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинности, артельности, видел в полном развитии этих начал обещание жизни "более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа"», - говорится в аннотации.
В серии «Исследования русской цивилизации» издательством подготовлена книга Г.Я.Мокеева «Русская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства» (М.,, 2012. – 480 с., илл.). Как следует из аннотации, «впервые в русской науке в книге-альбоме Г.Я.Мокеева рассматриваются особенности развития архитектуры русской цивилизации. Показаны самобытные черты русского зодчества, отличающие его от архитектуры других цивилизаций. Духовная цельность, неразрывность веры и жизни русских людей создали в России особый вид зодчества, одухотворенный и устремленный ввысь к Богу. Русская церковная архитектуры наряду с иконой стали священной формой русского искусства, отражающего духовное величие русской цивилизации. Книга содержит около 400 иллюстраций, схем, карт и чертежей, многие из которых созданы самим автором».
В серии «Русское сопротивление» вышла книга М.А.Чванова «Русский крест. Очерки русского самосознания». (М., 2012. — 608 с.). «В книге современного русского писателя и общественного деятеля, создателя Аксаковского фонда М.А.Чванова публикуются произведения, продолжающие духовные традиции славянофилов — неразрывность веры и жизни, добролюбия, соборности, жертвенного служения России. Возрожденный им музей С.Т.Аксакова в Уфе стал важным центром русской духовности, отстаивающим идеи межнационального согласия и противостояния силам мирового зла», - отмечают издатели.
В серии «Русская цивилизация» вышла книга трудов святого праведного отца Иоанна Кронштадтского «Я предвижу восстановление мощной России», подготовленная нашим автором, доктором исторических наук, профессором Александром Каплиным. (М., 2012. – 640 с.). В издание включены труды Всероссийского пастыря, дающие представление о его понимании основ православной жизни русского народа, о значимости любви к Отечеству Небесному и Отечеству земному, превосходстве самодержавия, как Богом указанной и узаконенной формы государственного правления, над всеми другими формами правления, а также обличающие католицизм, протестантизм, сектантство, Льва Толстого, различные пороки, получившие распространение как в среде интеллигенции, так и в жизни простого народа.
«Обращаясь к русским людям, Иоанн Кронштадтский говорил: "Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить… Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры… Восстань же, русский человек!.. Перестаньте безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу и вам, и России". "Я предвижу, – писал отец Иоанн, – восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях… мучеников… как на крепком фундаменте будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу. И будет, по завету князя Владимира, – как единая Церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский"», - отмечается в аннотации.
Другой книгой серии стал двухтомник публицистики Михаила Осиповича Меньшикова «Великорусская идея» (сост., предисл., коммент. В.Б.Трофимовой. М., 2012. — Т. I. — 688 с.; Т. II. — 720 с.).
«В книге публикуются главные труды великого русского мыслителя, публициста и общественного деятеля Михаила Осиповича Меньшикова (1859–1918). В своих произведениях он призывал русских людей к самосохранению русской нации, отстаиванию прав русских на своих территориях, - отмечается в аннотации. - "Мы, русские, – пишет Меньшиков, долго спали, убаюканные своим могуществом и славой, – но вот ударил гром небесный, и мы проснулись и увидели себя в осаде – и извне, и изнутри. Мы видим многочисленные колонии евреев и других инородцев, постепенно захватывающих не только равноправие с нами, но и господство над нами, причем наградой за подчинение нам служат их презрение и злоба против всего русского". С Петра I, считает Меньшиков, Россия глубоко завязла на Западе своим просвещенным сословием, которое хочет жить не хуже, чем западный обыватель. Российская интеллигенция и дворянство не могут понять, что высокий уровень потребления на Западе связан с эксплуатацией им всего остального мира. Как бы русские люди ни работали, они не достигнут уровня дохода, который на Западе получают путем перекачки в свою пользу неоплаченных ресурсов и труда других стран. Меньшиков отмечает неравноправный обмен, который западные страны осуществляли с Россией. Цены на русские сырьевые товары, впрочем, как и на сырьевые товары стран, не принадлежащих к западной цивилизации, были сильно занижены, так как недоучитывали прибыли от производства конечного продукта. В результате значительная часть труда, производимого русским работником, уходила бесплатно за границу. Русский народ беднеет не потому, что мало работает, а потому, что работает слишком много и сверх сил и весь избыток его работы идет на пользу европейских стран».
Другой новинкой издательства стал сборник публицистики А.С.Суворина «Россия превыше всего» (сост., предисл. и коммент. Ю.В.Климаков. М., 2012. — 912 с.). «В книге публикуются главные публицистические произведения выдающегося русского журналиста, писателя и общественного деятеля Алексея Сергеевича Суворина (1834–1912), человека большой культуры и острого ума. В 33 года он приобрел газету "Новое время", которая на многие последующие десятилетия сделалась печатным органом русских националистов, выступавших под девизом – "Россия превыше всего". По мнению Суворина, русский национализм – это защитный инстинкт русского народа по отношению к внешним и внутренним врагам, стремящимся лишить его законных прав и даже уничтожить. В газете Суворина печатались лучшие русские публицисты, поднимались самые острые вопросы современности, которые другие органы печати затрагивать не смели – еврейское засилье в культуре и экономике, национальная принадлежность деятелей так называемого "революционного движения", истинные цели членов масонских лож и др. Широкая популярность Суворина, огромные тиражи "Нового времени", превышавшие общие тиражи многих либеральных газет, красноречиво свидетельствовали о широкой поддержке Суворина русским народом», - отмечают публикаторы.
«Институтом русской цивилизации» также подготовлен сборник произведений В.В.Розанова «Народная душа и сила национальности» (сост., предисл., указ. имен и прим. А.В.Белова. – М., 2012. – 992 с.). В книге публикуются важнейшие труды великого русского мыслителя, писателя и публициста Василия Васильевича Розанова (1856–1919). «По своим взглядам он был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинности, артельности, видел в полном развитии этих начал обещание жизни "более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа"», - говорится в аннотации.
В серии «Исследования русской цивилизации» издательством подготовлена книга Г.Я.Мокеева «Русская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства» (М.,, 2012. – 480 с., илл.). Как следует из аннотации, «впервые в русской науке в книге-альбоме Г.Я.Мокеева рассматриваются особенности развития архитектуры русской цивилизации. Показаны самобытные черты русского зодчества, отличающие его от архитектуры других цивилизаций. Духовная цельность, неразрывность веры и жизни русских людей создали в России особый вид зодчества, одухотворенный и устремленный ввысь к Богу. Русская церковная архитектуры наряду с иконой стали священной формой русского искусства, отражающего духовное величие русской цивилизации. Книга содержит около 400 иллюстраций, схем, карт и чертежей, многие из которых созданы самим автором».
В серии «Русское сопротивление» вышла книга М.А.Чванова «Русский крест. Очерки русского самосознания». (М., 2012. — 608 с.). «В книге современного русского писателя и общественного деятеля, создателя Аксаковского фонда М.А.Чванова публикуются произведения, продолжающие духовные традиции славянофилов — неразрывность веры и жизни, добролюбия, соборности, жертвенного служения России. Возрожденный им музей С.Т.Аксакова в Уфе стал важным центром русской духовности, отстаивающим идеи межнационального согласия и противостояния силам мирового зла», - отмечают издатели.
