60-я годовщина освобождения советскими солдатами узников Освенцима, к сожалению, не обошлась без очередных выпадов различных западных и особенно доморощенных прозападных СМИ в адрес России. Ну не могут русофобы всех стран не плюнуть во все, что противоречит образу России как страны - "тысячелетней рабы". Вот и в дату освобождения Освенцима посыпались глубокомысленные рассуждения о сходстве германского нацизма и "сталинизма". Российский президент, выступая в Польше, резко осудил попытки поставить на одну доску оккупантов и освободителей. Но все же вряд ли хоть одно политологическое или историческое исследование, посвященное событиям ХХ века в Европе, обходится без упоминания о том, что гитлеризм и "сталинизм" создавали концентрационные лагеря, в которых погибли миллионы и миллионы людей. Разумеется, западная демократия выглядит на фоне тоталитарных режимов просто как царство земных ангелов. Один из ведущих телевизионной информационной передачи о мероприятиях в Освенциме 27 января глубокомысленно изрек, что от создания концлагерей есть одно лекарство - демократия. Однако история (а история, как говорили древние римляне, есть учитель жизни), свидетельствует о другом.
Концлагерь для уничтожения порожден западной цивилизацией. Более того, именно демократические страны первыми и создали их. Первый "настоящий" лагерь (правда, без газовых камер и крематориев), был создан в США в годы Гражданской войны 1861-65 гг. Его организовали южане в местечке Андерсонвилл для пленных солдат федеральной армии. Всего в лагере погибло от голода и плохого обращения до 10 тысяч пленных северян. Не менее 300 заключенных были застрелены только за то, что перешагнули за проведенную черту. (Вот видимо когда родилось присловье конвоиров - шаг влево, шаг в право считается побег). В Андерсонвилле заключенных пытали даже не для того, что бы выяснить военные сведения, а так, из чистого садизма. После войны комендант лагеря Генрих Виртц, немец по происхождению, был казнен северянами как военный преступник. Фотографии (кстати, одни из первых фотоснимков в истории) показывают нам уцелевших узников Андерсонвилла, более похожих на живые скелеты. Если сравнить фотографии освобожденных из Андерсонвилла и Освенцима, то невозможно найти между ними никакой разницы. Кстати, северяне также создавали концлагеря для пленных южан, в которых также процветали зверства, но поскольку именно северяне победили в войне, свидетельств о лагерях правительства Линкольна почти не осталось.
Британская империя также внесла "вклад" в дело строительства фабрик смерти. Впрочем, свободных британцев и раньше за самые незначительные проступки ссылали в Австралию (превратить целый континент в каторжную тюрьму - это никакому Берии не могло прийти в голову!). Очень символически, что для человечества ХХ век начался под грохот выстрелов Англо-бурской войны 1899-1902 гг. В ходе этой войны применяли не только разрывные пули, пулеметы, шрапнель, но и концлагеря. Значительная часть гражданского населения бурских республик англичане бросили за колючую проволоку. В британских концлагерях погибло большинство заключенных. Для того чтобы из-за обилия трупов в жарком африканском климате не началась эпидемия, англичане построили в лагерях крематории. Таким образом, Гитлеру и его подручным ничего не надо было выдумывать - не только идея, но и практическое воплощение уничтожения определенной категории населения в лагерях уже были опробованы.
Но почему же именно западная демократия, точнее, западная цивилизация, додумалась до строительства концлагерей? Основной принцип западной демократии есть, как известно, принцип свободы совести (который слишком часто превращается в свободу от совести). Когда человек рассматривается не как созданный Богом по образу и подобию, а лишь как статистическая единица, имеющая право голоса и обладающая определенной собственностью, то разумно допустить, что те люди, которые не являются избирателями или налогоплательщиками, могут быть уничтожены как расходный элемент. При этом просто физически ликвидировать определенные категории населения часто оказывается слишком дорогостояще. Проще максимально выжать из труда заключенных все, что можно, дабы сама процедура уничтожения финансово окупилась. Таким образом, концлагерь может быть оправдан экономически. Что еще нужно для общества, сводящего все только к экономической рентабельности? Моральные принципы для безбожного общества, как известно, не существуют. О морали вспоминают только для того, чтобы найти оправдание самым аморальным поступкам.
Это относится также и к советскому ГУЛагу. Марксисты, создавшие его, были людьми вполне западной ментальности. В конце концов, разве марксизм не был одним из направлений философии прогрессизма, ведущей свою родословную еще от просветителей (слово то какое!) ХVIII века. Как бы не захлебывались в деланном возмущении русофобы, ГУЛаг в истории нашей страны был все лишь усвоением передового западного опыта. Вот только нужно ли нам, с нашей тысячелетней православной традицией, слишком много и слишком неразборчиво импортировать с Запада?
Профессор Сергей Лебедев, Санкт-Петербург, специально для Русской линии
Концлагерь для уничтожения порожден западной цивилизацией. Более того, именно демократические страны первыми и создали их. Первый "настоящий" лагерь (правда, без газовых камер и крематориев), был создан в США в годы Гражданской войны 1861-65 гг. Его организовали южане в местечке Андерсонвилл для пленных солдат федеральной армии. Всего в лагере погибло от голода и плохого обращения до 10 тысяч пленных северян. Не менее 300 заключенных были застрелены только за то, что перешагнули за проведенную черту. (Вот видимо когда родилось присловье конвоиров - шаг влево, шаг в право считается побег). В Андерсонвилле заключенных пытали даже не для того, что бы выяснить военные сведения, а так, из чистого садизма. После войны комендант лагеря Генрих Виртц, немец по происхождению, был казнен северянами как военный преступник. Фотографии (кстати, одни из первых фотоснимков в истории) показывают нам уцелевших узников Андерсонвилла, более похожих на живые скелеты. Если сравнить фотографии освобожденных из Андерсонвилла и Освенцима, то невозможно найти между ними никакой разницы. Кстати, северяне также создавали концлагеря для пленных южан, в которых также процветали зверства, но поскольку именно северяне победили в войне, свидетельств о лагерях правительства Линкольна почти не осталось.
Британская империя также внесла "вклад" в дело строительства фабрик смерти. Впрочем, свободных британцев и раньше за самые незначительные проступки ссылали в Австралию (превратить целый континент в каторжную тюрьму - это никакому Берии не могло прийти в голову!). Очень символически, что для человечества ХХ век начался под грохот выстрелов Англо-бурской войны 1899-1902 гг. В ходе этой войны применяли не только разрывные пули, пулеметы, шрапнель, но и концлагеря. Значительная часть гражданского населения бурских республик англичане бросили за колючую проволоку. В британских концлагерях погибло большинство заключенных. Для того чтобы из-за обилия трупов в жарком африканском климате не началась эпидемия, англичане построили в лагерях крематории. Таким образом, Гитлеру и его подручным ничего не надо было выдумывать - не только идея, но и практическое воплощение уничтожения определенной категории населения в лагерях уже были опробованы.
Но почему же именно западная демократия, точнее, западная цивилизация, додумалась до строительства концлагерей? Основной принцип западной демократии есть, как известно, принцип свободы совести (который слишком часто превращается в свободу от совести). Когда человек рассматривается не как созданный Богом по образу и подобию, а лишь как статистическая единица, имеющая право голоса и обладающая определенной собственностью, то разумно допустить, что те люди, которые не являются избирателями или налогоплательщиками, могут быть уничтожены как расходный элемент. При этом просто физически ликвидировать определенные категории населения часто оказывается слишком дорогостояще. Проще максимально выжать из труда заключенных все, что можно, дабы сама процедура уничтожения финансово окупилась. Таким образом, концлагерь может быть оправдан экономически. Что еще нужно для общества, сводящего все только к экономической рентабельности? Моральные принципы для безбожного общества, как известно, не существуют. О морали вспоминают только для того, чтобы найти оправдание самым аморальным поступкам.
Это относится также и к советскому ГУЛагу. Марксисты, создавшие его, были людьми вполне западной ментальности. В конце концов, разве марксизм не был одним из направлений философии прогрессизма, ведущей свою родословную еще от просветителей (слово то какое!) ХVIII века. Как бы не захлебывались в деланном возмущении русофобы, ГУЛаг в истории нашей страны был все лишь усвоением передового западного опыта. Вот только нужно ли нам, с нашей тысячелетней православной традицией, слишком много и слишком неразборчиво импортировать с Запада?
Профессор Сергей Лебедев, Санкт-Петербург, специально для Русской линии
