Такой вопрос теперь уже может стать предметом для обсуждения, после того как выяснилось, что евреи имеются даже в Монголии. На днях "Русский журнал" Глеба Павловского опубликовал приветствие президента Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК) Александра Машкевича главе организации "Монголо-Еврейское Взаимодействие" Сумати Лувсандендеву в связи с учреждением Еврейской общины Монголии.
Главный евразийский еврей очень точно подметил, что "еврейские общины возрождаются сейчас даже там, где, казалось бы, не ступала нога еврея".
Как сообщил сам Лувсандендев, в состав "Монголо-Еврейского Взаимодействия" вошли не только представители еврейства Монголии, но также активисты совместных монгольско-израильских проектов, т.е. чистокровные монголы, и видимо все-таки таковых большинство.
Есть в приветствии г-на Машкевича одна очень туманная, но любопытная фраза. Он пишет: "Сегодня народы Монголии и Израиля совершают новые исходы от навязанного прошлого к достойному будущему. И на этом нелегком пути к добру, справедливости и свободе всем нам нужно быть вместе". О каком "навязанном прошлом" идет речь в применении к монголу, понять можно, а вот к какому достойному будущему и от какого навязанного прошлого совершает исход народ Израиля, совсем непонятно. И почему монголам нужно быть на этом пути вместе с евреями, тоже не ясно.
Обращает на себя внимание и один существенный нюанс. Израильский премьер Ариэль Шарон прилагает усилия, чтобы собирать евреев диаспоры в Израиль. Видимо, это связано с перспективами строительства третьего Храма, которые, судя по всему, оцениваются высоко лидерами еврейства. Шарон уже обращался с такими призывами к евреям Аргентины, Франции, России. Но сами евреи что-то не очень туда рвутся. И их можно понять, поскольку там стреляют и взрывают бомбы арабы.
Но евреи не прочь поживиться за счет своей исторической родины и своего происхождения, а также за счет мифа о гонимом народе. Поэтому они и создают все новые и новые организации в диаспоре, даже в таких экзотических местах, как Монголия. Так что, если вскоре появятся сообщения, что создается еврейская община где-нибудь на острове Пасхи или даже на Марсе, не стоит удивляться.
Главный евразийский еврей очень точно подметил, что "еврейские общины возрождаются сейчас даже там, где, казалось бы, не ступала нога еврея".
Как сообщил сам Лувсандендев, в состав "Монголо-Еврейского Взаимодействия" вошли не только представители еврейства Монголии, но также активисты совместных монгольско-израильских проектов, т.е. чистокровные монголы, и видимо все-таки таковых большинство.
Есть в приветствии г-на Машкевича одна очень туманная, но любопытная фраза. Он пишет: "Сегодня народы Монголии и Израиля совершают новые исходы от навязанного прошлого к достойному будущему. И на этом нелегком пути к добру, справедливости и свободе всем нам нужно быть вместе". О каком "навязанном прошлом" идет речь в применении к монголу, понять можно, а вот к какому достойному будущему и от какого навязанного прошлого совершает исход народ Израиля, совсем непонятно. И почему монголам нужно быть на этом пути вместе с евреями, тоже не ясно.
Обращает на себя внимание и один существенный нюанс. Израильский премьер Ариэль Шарон прилагает усилия, чтобы собирать евреев диаспоры в Израиль. Видимо, это связано с перспективами строительства третьего Храма, которые, судя по всему, оцениваются высоко лидерами еврейства. Шарон уже обращался с такими призывами к евреям Аргентины, Франции, России. Но сами евреи что-то не очень туда рвутся. И их можно понять, поскольку там стреляют и взрывают бомбы арабы.
Но евреи не прочь поживиться за счет своей исторической родины и своего происхождения, а также за счет мифа о гонимом народе. Поэтому они и создают все новые и новые организации в диаспоре, даже в таких экзотических местах, как Монголия. Так что, если вскоре появятся сообщения, что создается еврейская община где-нибудь на острове Пасхи или даже на Марсе, не стоит удивляться.
