Портал «Православие и мир» публикует статью Ксении Лученко «Колдун-ТВ». В ней речь идет об откровенном засилии на телевидении передач оккультного характера. Как пишет православная журналистка, «Люди хотят немедленных чудес, не требующих усилий с их стороны. Хотят повлиять на свою судьбу, задобрить, договориться. Вступить с высшими силами в отношения «ты - мне, я - тебе», подстелить соломки.... Поражает цинизм, с которым руководители «России» и других крупных СМИ, участвуют в церковных мероприятиях, где говорят «правильные» слова о нравственности и ценностях, а потом показывают миллионам зрителей, как выстраивать отношения с нечистой силой. Поражает цинизм «звезд», которые с удовольствием оказываются на обложках православных журналов, говорят о своих поисках Бога, а потом ассистируют «великому магу»
В самом деле, для многих людей в наше время характерно стремление быть «и нашим и вашим». Святой Апостол, однако, ясно говорит, что у христианина нет такой возможности: «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2Кор.6:15,16)». Православный человек — если он не обманывает себя и других относительно своего православия — не может иметь ничего общего с оккультизмом.
Однако нередко, к обману легковерных, оккультные «маги» и «целители» используют православные иконы, церковные свечи, другие атрибуты церковной жизни, чтобы создать впечатление, что то, чем они занимаются, находится в согласии с Православием. Многие, увы, им верят — и это один из плодов того глубочайшего религиозного невежества, в которое оказалась ввергнута наша страна за годы атеистической диктатуры.
Ряд публикаций в НГ-религии затрагивает тему преподавания Основ Православной Культуры в связи со злосчастной лекцией Светланы Шестаковой, доцента социологии Тюменского нефтегазового университета. Диакон Андрей Кураев подробно объясняет, почему так преподавать ОПК категорически нельзя, и указывает на близость высказанных на лекции взглядов к диомидовскому расколу. Как пишет о. Андрей, «Добротное культурологическое образование с элементами богословского и будет лучшей преградой на пути ереси гносеомахии (греч. «борьба против знаний»), последователи которой отрицают богословие и преувеличивают значение личного благочестия. Такого рода интеллектуальный нигилизм - традиционное искушение в истории православия, но Церковь с ним никогда не солидаризировалась».
Противники ОПК с готовностью используют этот случай, чтобы заявить: «События в Тюмени наглядно демонстрируют, чему хотят учить школьников педагоги от РПЦ и к каким прямым последствиям это приводит», как это делает, например, в своей статье «Церковь плохому не научит? У критиков клерикальной принудиловки есть шанс» Павел Круг. Разумеется, это просто неправда — православные педагоги уже во многих местах преподают ОПК и ни к чему подобному это не приводит. Если что и демонстрируют события в Тюмени, так это то, что ревность не по разуму и отсуствие должного богословского образования может принести Церкви только вред.
Пресса продолжает обсуждать и события в Южной Осетии. Информационное агентство «Regnum» публикует Список погибших жителей Южной Осетии по данным на 4 сентября, с указанием причины гибели и место захоронения. В списке на данный момент больше 300 имен, и очевидно, что он будет пополняться. Ранее международная правозащитная организация Human Rights Wacth сообщала, что по ее данным, в Цхинвале погибло 44 человека, значительная часть из которых — военнослужащие. Эта, как теперь ясно, резко заниженная цифра не обязательно является плодом сознательного обмана — она была основана на подсчете тел в морге городской больницы, в который не попало большинство убитых.
Нельзя не испытывать глубокой скорби, сознавая, что за каждой строчкой этого списка — живой человек, мужчина, женщина или ребенок, часто виновный только в том, что жил в городе, который безответственный авантюрист, захвативший власть над Грузией, решил поставить под свой контроль.
Гнев людей, которые столкнулись со злом и беззаконием таких масштабов, можно понять — но слово Божие говорит именно о таких случаях: «Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. (Пс.36:8,9)».
Рядовые грузины тоже жертвы — жертвы преступной политики своего руководства. Британская газета «Индепендент» публикует статью с красноречивым названием «Грузины, оказавшиеся в подвешенном состоянии, начинают ополчаться против Саакашвили». Журналист Шон Уолкер рассказывает о настроениях, с котороми он столкнулся среди жителей Грузии, пострадавших от боевых действий. Он отмечает, что заметным настроением является «обида на президента Михаила Саакашвили, который навлек на них несчастья». «Индепендент» передает слова пожилого грузинского крестьянина: "Пожалуйста, скажите всем в России, в мире, что мы хотим быть с Россией, мы не хотим Саакашвили. Он принес нам одни беды. Нам не нужно НАТО, нам не нужна Америка, нам нужно дружить с Россией".
В самом деле, красочные демонстрации под лозунгом «Stop Russia», организованные в Тбилиси, вряд ли могут отвлечь внимание от того простого и грубого факта, что нынешними несчастьями Грузия обязана одному человеку — Михаилу Саакашвили. И все больше грузин начинают осознавать этот факт.
http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=2815
В самом деле, для многих людей в наше время характерно стремление быть «и нашим и вашим». Святой Апостол, однако, ясно говорит, что у христианина нет такой возможности: «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2Кор.6:15,16)». Православный человек — если он не обманывает себя и других относительно своего православия — не может иметь ничего общего с оккультизмом.
Однако нередко, к обману легковерных, оккультные «маги» и «целители» используют православные иконы, церковные свечи, другие атрибуты церковной жизни, чтобы создать впечатление, что то, чем они занимаются, находится в согласии с Православием. Многие, увы, им верят — и это один из плодов того глубочайшего религиозного невежества, в которое оказалась ввергнута наша страна за годы атеистической диктатуры.
Ряд публикаций в НГ-религии затрагивает тему преподавания Основ Православной Культуры в связи со злосчастной лекцией Светланы Шестаковой, доцента социологии Тюменского нефтегазового университета. Диакон Андрей Кураев подробно объясняет, почему так преподавать ОПК категорически нельзя, и указывает на близость высказанных на лекции взглядов к диомидовскому расколу. Как пишет о. Андрей, «Добротное культурологическое образование с элементами богословского и будет лучшей преградой на пути ереси гносеомахии (греч. «борьба против знаний»), последователи которой отрицают богословие и преувеличивают значение личного благочестия. Такого рода интеллектуальный нигилизм - традиционное искушение в истории православия, но Церковь с ним никогда не солидаризировалась».
Противники ОПК с готовностью используют этот случай, чтобы заявить: «События в Тюмени наглядно демонстрируют, чему хотят учить школьников педагоги от РПЦ и к каким прямым последствиям это приводит», как это делает, например, в своей статье «Церковь плохому не научит? У критиков клерикальной принудиловки есть шанс» Павел Круг. Разумеется, это просто неправда — православные педагоги уже во многих местах преподают ОПК и ни к чему подобному это не приводит. Если что и демонстрируют события в Тюмени, так это то, что ревность не по разуму и отсуствие должного богословского образования может принести Церкви только вред.
Пресса продолжает обсуждать и события в Южной Осетии. Информационное агентство «Regnum» публикует Список погибших жителей Южной Осетии по данным на 4 сентября, с указанием причины гибели и место захоронения. В списке на данный момент больше 300 имен, и очевидно, что он будет пополняться. Ранее международная правозащитная организация Human Rights Wacth сообщала, что по ее данным, в Цхинвале погибло 44 человека, значительная часть из которых — военнослужащие. Эта, как теперь ясно, резко заниженная цифра не обязательно является плодом сознательного обмана — она была основана на подсчете тел в морге городской больницы, в который не попало большинство убитых.
Нельзя не испытывать глубокой скорби, сознавая, что за каждой строчкой этого списка — живой человек, мужчина, женщина или ребенок, часто виновный только в том, что жил в городе, который безответственный авантюрист, захвативший власть над Грузией, решил поставить под свой контроль.
Гнев людей, которые столкнулись со злом и беззаконием таких масштабов, можно понять — но слово Божие говорит именно о таких случаях: «Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. (Пс.36:8,9)».
Рядовые грузины тоже жертвы — жертвы преступной политики своего руководства. Британская газета «Индепендент» публикует статью с красноречивым названием «Грузины, оказавшиеся в подвешенном состоянии, начинают ополчаться против Саакашвили». Журналист Шон Уолкер рассказывает о настроениях, с котороми он столкнулся среди жителей Грузии, пострадавших от боевых действий. Он отмечает, что заметным настроением является «обида на президента Михаила Саакашвили, который навлек на них несчастья». «Индепендент» передает слова пожилого грузинского крестьянина: "Пожалуйста, скажите всем в России, в мире, что мы хотим быть с Россией, мы не хотим Саакашвили. Он принес нам одни беды. Нам не нужно НАТО, нам не нужна Америка, нам нужно дружить с Россией".
В самом деле, красочные демонстрации под лозунгом «Stop Russia», организованные в Тбилиси, вряд ли могут отвлечь внимание от того простого и грубого факта, что нынешними несчастьями Грузия обязана одному человеку — Михаилу Саакашвили. И все больше грузин начинают осознавать этот факт.
http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=2815
_1.jpg)