В Москве вчера под эгидой Русской православной церкви (РПЦ) открылся XII Всемирный русский народный собор, темой которого впервые стала молодежь. Патриарх Алексий II выступил с призывом объединения юношества под лозунгом "свободы от грехов" и верности "традиции предков". Таким образом продемонстрировав, что в условиях, когда власть больше не ставит перед молодежными объединениями задачи уличной борьбы с оппозицией, место политических кураторов могут занять и церковные.
На обсуждение проблем молодежи в Кремлевский дворец съездов пригласили более 5 тыс. молодых людей из 120 городов России. Патриарх Алексий II сообщил, что "церкви, государству и обществу вместе следует обратить взор на жизнь молодых людей, которым принадлежит будущее". Процитировав святителя Тихона Задонского, патриарх напомнил, что "свобода от грехов есть истинное счастье", и призвал молодежь к единению на основании "традиции предков". Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл дал идеологическое обоснование необходимости этого единения: "В повседневной жизни находится немало желающих воспользоваться гиперэнергией молодости в недобрых целях. В разные исторические периоды находились силы, стремившиеся подчинить волю и ум молодых, сбить их с верного пути, заставить их служить ложным целям. В наше время особенно часто приходится встречать утилитарное отношение к молодому поколению, когда в нем видят не цель, а средство".
Всемирный русский народный собор (ВРНС) создан в 1993 году и проводится ежегодно. Собор объединяет общественные организации, но действует под духовным руководством Русской православной церкви. Главой ВРНС является патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
В РПЦ не скрывают, что воцерковление молодежи сегодня - одна из наиболее актуальных проблем православной церкви. "Молодежи нужна церковь,- убежден епископ Бронницкий Амвросий, возглавляющий молодежный отдел в Московской епархии.- Церковь и вера делает человека лучше". Время для омоложения паствы РПЦ выбрано удачно. Вектор государственной молодежной политики, по признанию политологов, после парламентских выборов в России изменился: перед молодежными объединениями больше не ставится задача уличной борьбы с оппозицией и предотвращения "оранжевой" угрозы. "Ъ" сообщал, например, о реорганизации прокремлевских движений "Наши" и "Молодая гвардия", которые лишились остро-политической составляющей и перешли к социальным программам. На этом фоне шанс войти в молодежный сектор получили новые общественные организации: об объединении молодежи под военно-патриотическими лозунгами уже объявило РОСТО (ДОСААФ).
Опыт единения молодежи под эгидой церкви до сих пор проходил по модели политических организаций, то есть молодежный актив использовался преимущественно в публичных акциях протеста церковных радикалов. Напомним, что православное молодежное движение "Георгиевцы!" прославилось митингом-стоянием против "пропаганды разврата, наркомании и сатанизма в кино и СМИ", выступлением против "кощунственного" концерта американской певицы Мадонны в Москве, борьбой с представителями секс-меньшинств у памятника героям Плевны и акцией против "языческого" праздника влюбленных - Дня святого Валентина.
Внимание к молодежной теме на нынешнем соборе демонстрирует, что руководство церкви не исключает возможности массового объединения молодежи при помощи религиозной риторики. Так, профессор Московской духовной академии, диакон Андрей Кураев уже читал лекции делегатам слета движения "Наши" на Селигере и готов к дальнейшему сотрудничеству с действующими молодежными объединениями: "На следующей неделе в Екатеринбурге по инициативе движения "Наши" пройдет миссионерское богослужение - просветительская служба с комментариями для прихожан". Напомним, что в прошлом году в движении "Наши" возникло и религиозное крыло - "Православный корпус".
Впрочем, в массовом единении молодежи под знаменами церкви сомневаются социологи. По январским данным "Левада-центра", 28,7% опрошенных молодых людей (в возрасте от 16 до 25 лет) "верят в существование Бога, хотя иногда испытывают сомнения", а 43,5% считают, что являются "в какой-то степени религиозными". Между тем, по данным исследований, 44,3% респондентов признались, что никогда не посещают религиозные службы, 86,3% - что никогда не принимают участие в деятельности какой-либо религиозной общины, а 86,4% никогда "не посещают святые места" с религиозными целями. Да и "нравственное единение" молодежи руководство РПЦ начало вчера с "непопулярных" мер: призывов исключить из своей практики гражданские браки, аборты, а также "влияние телевидения, интернета и безбрежного моря аудио- и видеопродукции".
По мнению политолога Вячеслава Никонова, "религиозное единение молодежи - это вопрос веры, а не смены риторики". "На немецких религиозных собраниях выступает Ангела Меркель и собираются тысячи верующих людей, включая молодежь. На молитвенных завтраках в Вашингтоне выступает Джордж Буш",- заметил он. Станислав Белковский, напротив, убежден, что "церковь и армия не могут прийти на место политических объединений в силу кризисного состояния и непопулярности их самих": "Эффективных форм диалога с молодежью у церкви нет. С одной стороны, она воспринимается как придаток власти. С другой - звучавшие на соборе послания молодежи вряд ли вызовут у нее что-либо, кроме отторжения. В церковной среде есть группы прогрессивных священников, чьи проповеди бывают очень эффективны. Но эти люди не доминируют в церковной иерархии и не влияют на ее повестку дня".
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=855240
На обсуждение проблем молодежи в Кремлевский дворец съездов пригласили более 5 тыс. молодых людей из 120 городов России. Патриарх Алексий II сообщил, что "церкви, государству и обществу вместе следует обратить взор на жизнь молодых людей, которым принадлежит будущее". Процитировав святителя Тихона Задонского, патриарх напомнил, что "свобода от грехов есть истинное счастье", и призвал молодежь к единению на основании "традиции предков". Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл дал идеологическое обоснование необходимости этого единения: "В повседневной жизни находится немало желающих воспользоваться гиперэнергией молодости в недобрых целях. В разные исторические периоды находились силы, стремившиеся подчинить волю и ум молодых, сбить их с верного пути, заставить их служить ложным целям. В наше время особенно часто приходится встречать утилитарное отношение к молодому поколению, когда в нем видят не цель, а средство".
Всемирный русский народный собор (ВРНС) создан в 1993 году и проводится ежегодно. Собор объединяет общественные организации, но действует под духовным руководством Русской православной церкви. Главой ВРНС является патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
В РПЦ не скрывают, что воцерковление молодежи сегодня - одна из наиболее актуальных проблем православной церкви. "Молодежи нужна церковь,- убежден епископ Бронницкий Амвросий, возглавляющий молодежный отдел в Московской епархии.- Церковь и вера делает человека лучше". Время для омоложения паствы РПЦ выбрано удачно. Вектор государственной молодежной политики, по признанию политологов, после парламентских выборов в России изменился: перед молодежными объединениями больше не ставится задача уличной борьбы с оппозицией и предотвращения "оранжевой" угрозы. "Ъ" сообщал, например, о реорганизации прокремлевских движений "Наши" и "Молодая гвардия", которые лишились остро-политической составляющей и перешли к социальным программам. На этом фоне шанс войти в молодежный сектор получили новые общественные организации: об объединении молодежи под военно-патриотическими лозунгами уже объявило РОСТО (ДОСААФ).
Опыт единения молодежи под эгидой церкви до сих пор проходил по модели политических организаций, то есть молодежный актив использовался преимущественно в публичных акциях протеста церковных радикалов. Напомним, что православное молодежное движение "Георгиевцы!" прославилось митингом-стоянием против "пропаганды разврата, наркомании и сатанизма в кино и СМИ", выступлением против "кощунственного" концерта американской певицы Мадонны в Москве, борьбой с представителями секс-меньшинств у памятника героям Плевны и акцией против "языческого" праздника влюбленных - Дня святого Валентина.
Внимание к молодежной теме на нынешнем соборе демонстрирует, что руководство церкви не исключает возможности массового объединения молодежи при помощи религиозной риторики. Так, профессор Московской духовной академии, диакон Андрей Кураев уже читал лекции делегатам слета движения "Наши" на Селигере и готов к дальнейшему сотрудничеству с действующими молодежными объединениями: "На следующей неделе в Екатеринбурге по инициативе движения "Наши" пройдет миссионерское богослужение - просветительская служба с комментариями для прихожан". Напомним, что в прошлом году в движении "Наши" возникло и религиозное крыло - "Православный корпус".
Впрочем, в массовом единении молодежи под знаменами церкви сомневаются социологи. По январским данным "Левада-центра", 28,7% опрошенных молодых людей (в возрасте от 16 до 25 лет) "верят в существование Бога, хотя иногда испытывают сомнения", а 43,5% считают, что являются "в какой-то степени религиозными". Между тем, по данным исследований, 44,3% респондентов признались, что никогда не посещают религиозные службы, 86,3% - что никогда не принимают участие в деятельности какой-либо религиозной общины, а 86,4% никогда "не посещают святые места" с религиозными целями. Да и "нравственное единение" молодежи руководство РПЦ начало вчера с "непопулярных" мер: призывов исключить из своей практики гражданские браки, аборты, а также "влияние телевидения, интернета и безбрежного моря аудио- и видеопродукции".
По мнению политолога Вячеслава Никонова, "религиозное единение молодежи - это вопрос веры, а не смены риторики". "На немецких религиозных собраниях выступает Ангела Меркель и собираются тысячи верующих людей, включая молодежь. На молитвенных завтраках в Вашингтоне выступает Джордж Буш",- заметил он. Станислав Белковский, напротив, убежден, что "церковь и армия не могут прийти на место политических объединений в силу кризисного состояния и непопулярности их самих": "Эффективных форм диалога с молодежью у церкви нет. С одной стороны, она воспринимается как придаток власти. С другой - звучавшие на соборе послания молодежи вряд ли вызовут у нее что-либо, кроме отторжения. В церковной среде есть группы прогрессивных священников, чьи проповеди бывают очень эффективны. Но эти люди не доминируют в церковной иерархии и не влияют на ее повестку дня".
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=855240
_1.jpg)
