Введение
Влечение к тайне, это голос мистика в нашей душе, во всем чующего тайну, как философ во всем ищет логос или истину, художник красоту, словесник образ, сакральное в нашей душе живет символами и мифами, хозяйственное трудом, служивое верностью, харизматик подвигом.
Но вера в тайну объединяет всех этих людей, ибо есть тайна красоты, истины, образа, труда, подвига, верности и т.д. В частности, ученых и философов объединяет вера в нечто непостижимое и великое, что существует вне нас и внутри нас, но что может при определенных обстоятельствах приоткрываться пытливому взгляду мыслителя.
«Самое прекрасные и глубокие переживания, выпадающие на долю человека, - говорил А.Эйнштейн, - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религий, всех наиболее глубоких тенденциях в искусстве и науки». (Христианство и наука. Сб. докладов. М.,2003 г.,с.176). И. Ньютон писал, что чувствует себя ребенком, играющим на берегу моря и радующимся, если ему удается находить, то гладкую гальку, то красивую ракушку, тогда как перед ним лежит неизведанный великий океан истины. Наш великий хирург Пирогов писал: «На каждом шагу мы встречаемся с тяготеющей над нами тайной …лишь сокрытой под научными именами. Мы окружены со всех сторон мировыми тайнами» (Пирогов Н.И. Сочинения. Киев. 1916, т. II, с. 59-60).
Конечно, не все тайны могут быть открыты или доступны нам, и значит, и не надо их открывать. Прп. Максим Исповедник сказал об этом так: «Быв Творцом от вечности, Бог по беспредельности Своей благости творит, когда хочет единосущным Своим Словом и Духом. Не вопрошай: каким образом, будучи благ всегда, Творцом явился токмо ныне? Ибо я тебе говорю, что неисследимая премудрость бесконечного Существа не подходит под человеческое ведение. Для чего Бог сотворил, исследывай, ибо сие можно познать. Но как и почему, теперь сего не испытывай, потому что это не подлежит твоему разуму. Ибо некоторые из Божественных вещей постижимы для человека, другие же непостижимы. (Творения преп. Максима Исповедника, кн.1 «Марпис» 1993,с.16).
Но это относится к человеческим тайнам. Поэтому далее мы коснемся лишь некоторых тайн.
Помимо тайн от Бога есть и черные тайны. Черные тайны, это тайны, отвергающие тайны от Господа Бога. Киев «крещальная купель» Руси – России начинает притеснять и искоренять Православие. Этим он не только подрывает самые основы своего существования как государства, но и деградирует во всех других отношениях (экономическом, социальном, военном, геополитическом и пр. и пр.).
Нет большей измены самому себе для русского украинца. Заметим, русский грузин, как определил себя сам Сталин, все же не перешел последнюю красную черту, хотя и был близок к этому. Особенно в конце второй пятилетки безбожия (1938-1942). Великая Отечественная война отрезвила его и он даже сделал шаг назад.
Сейчас Киев это черная тайна Евразии. И наша задача удержать его от окончательного падения в бездну. Как бы не было нам трудно. Но приходиться платить за 70 лет «неовавилнско-атеистического» плена которое пережила Русская Земля. Российская Федерация уже прошла это испытание. Случится ли сейчас Господень Суд над Киевым или будет отложен, покажет Время.
