«Данной статьей завершается Военный молитвослов, издаваемый нашим издательством на основе воинского молитвослова, составленного Царицей Мученицей Александрой Федоровной для русских воинов Первой Мировой войны (Великой войны). Издание осуществляется по благословению Митрополита Вениамина (Пушкаря)». Русский издательский центр имени святителя Василия Великого.
***
Православная Российская Империя – единственная и прямая наследница тысячелетней Православной Ромейской Империи. Это было установлено еще на Московском Соборе 1589 года об учреждении в Московской Руси Патриаршества. В течение всей своей истории Россия созидалась Верой Христовой.
Как писал преподобный Нестор Летописец в начале XII века, восточные славяне впервые услышали проповедь о Христе и были крещены в I веке Христовым учеником, Апостолом Андреем Первозванным, который прошел по Днепру и дальше на север Руси через места, где позже встал град Киев. Апостол достиг Валаама и оттуда через Варяжское море отплыл в Шотландию. В IX веке крещение приняли киевские Князья Аскольд и Дир с дружиной, а в X веке Равноапостольные Великие Князья русские Ольга и Владимир приняли крещение и крестили всю Русь от Причерноморья и Киева до Новгорода, Ростова и Суздаля. Христианство стало государственной религией во всей Руси.
В 1439 году Ромейский Император Иоанн VIII Палеолог и Константинопольский Патриарх Митрофан II отступили от Православия и приняли флорентийскую унию с папой римским. Русь во главе Великим Князем Владимирским и Московским Василием Васильевичем и собором епископов отказалась принять эту еретическую унию и сохранила Веру Христову в чистоте, по свидетельству святителя Ионы Московского. В результате Константинополь в 1453 году взяли штурмом османы, а относительно небольшое Владимиро-Московское Княжество стало наследником Ромейской империи (Византии), объединило русские земли и по истечении двух столетий стало Российской Империей, простершейся от Балтийского моря до Тихого океана и от Северного Ледовитого океана до Каспийского моря, и продолжало успешно включать в себя (как правило, на добровольной основе) новые народы и территории.
При Императоре Николае II, в конце XIX — начале XX века, Россия развивалась в одном из самых быстрых темпов в своей истории. Население ее удвоилось, каждый десятый человек в мiре жил в России, уровень жизни в Российской Империи был сопоставим с уровнем жизни других европейских стран. Царь и весь Русский народ с уважением относились к другим народам Империи, позволяя им сохранять свои национальные обычаи и веру, развивать свою культуру. По прогнозам великого русского ученого Дмитрия Менделеева, к концу XX века в России должно было жить 500 миллионов человек, а экономика православной Российской Империи стала бы крупнейшей экономикой мiра. Это не устраивало ее геополитических противников и общемiровые антихристианские силы, в том числе и тайные масонские общества. В окружном послании Архиерейского Собора 1932 года Российской Церкви Заграницей прямо указывалось: «Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, с христианством, с Церковью, с национальною государственностью и особенно государственностью христианскою». Это послание, осудившее масонство, поддерживал и святитель Серафим (Соболев), Софийский чудотворец.
Однако, к началу XX века русский народ уже не был так, как прежде, верен Единому Богу, Святой Троице. Многие представители элит уклонились в безверие, в масонство и оккультизм, а простонародье, как писал об этом праведный Иоанн Кронштадтский, было обмануто социалистическими идеями. В Российской Империи начался революционный террор, зрели заговоры против Царя, Помазанника Божия. Но сила и могущество были дарованы Господом России как Православной Империи, удерживающей, по словам Апостола Павла, мiр от пришествия в него антихриста (2 Сол 2:7). Другая Россия Богу была, видимо, не нужна. «Заплачет Царь, заплачет и Россия» - говорил преподобный Анатолий Оптинский еще до революции 1917 года.
Германия и ее союзники много лет готовилась к Первой Мiровой войне. Российский Император сделал все возможное, чтобы не допустить войны, но в начале августа 1914 года Германия первой объявила войну Франции и России, выступившей в защиту братского сербского народа, на который совершила нападение Австро-Венгрия, союзница Германии. Менее чем через месяц немецкие войска приблизились к Парижу.
По приказу Императора Николая II еще полностью не отмобилизованные российские войска во главе с Царской Гвардией атаковали Германию и разгромили немецкие войска в Восточной Пруссии. Немецкое командование вынуждено было перебросить войска из-под Парижа на российский фронт. Франция была спасена, а вся мощь военной машины Центральных держав (Германии, Австро-Венгрии, Османской Империи, Болгарии) обрушилась на Россию. Русские войска медленно с боями отступали, постепенно оставляя Царство Польское, Литву, Курляндию и западные районы Белоруссии и Латгалии.
Российский Император приложил все усилия, чтобы быстро перестроить промышленность на военный лад, и добился снабжения русской армии всем необходимым, в том числе снарядами и тяжелой артиллерией, которой не хватало у нас в первый год войны.
А в августе 1915 года Император Николай II решил лично возглавить Российскую армию, не боясь потерпеть поражение. Сразу после этого отступление российских войск на фронте прекратилось, а в 1916 году русские войска разгромили австро-венгерские войска в Галиции и на Волыни (Луцкий прорыв), заняли часть территории Австро-Венгрии, населенную малороссами, разгромили османскую армию, заняли турецкую Армению и Трапезунд. К началу 1917 года и германская армия потеряла возможность наступать, по признанию заместителя начальника немецкого генерального штаба генерала Эриха Людендорфа.
Общепризнанно в мiре, что весной 1917 года Россия во главе с Царем Николаем Александровичем стояла на пороге победы в Первой Мiровой войне. Об этом говорил даже британский премьер-министр Уинстон Черчилль, с предубеждением относившийся к России. В летней кампании 1917 года российские войска должны были продолжить наступление и занять Константинополь (Стамбул), лишив Германию продовольственных, сырьевых и топливных ресурсов для продолжения войны.
Но предательство входивших в масонские ложи генералов и руководителей Госдумы, поддержанное мiровыми антихристианскими силами, в том числе их представителями в правительствах Англии и Франции, привело Россию к февральскому перевороту 1917 года, отрешению Царя, Помазанника Божия, от прародительского Престола, отвержению высших слоев общества и значительной части русского народа от Православного Самодержавия и Божия Водительства.
Спасая Россию от широкомасштабной гражданской войны и угрозы поражения из-за нее на внешнем фронте, 2 марта 1917 года Император Николай II, жертвуя собой ради русского народа, передал Престол своему брату Великому Князю Михаилу Александровичу в надежде на прекращение революционных волнений в столицах, Петрограде и Москве. Но Великий Князь Михаил, под смертельной угрозой немедленной расправы над всем Царским родом Романовых, не вступил тотчас же на Престол и вразрез с законами, временно, до Учредительного собрания, уступил власть революционному масонскому Временному правительству. В отличие, например, от Франции и Германии, никакие всенародно избранные Российские государственные органы решения о ликвидации Православной Монархии не принимали: ни Государственная Дума, ни Учредительное собрание (на единственном заседании, которого 6 января 1918 г. кворума не было). Решение о введении в России республиканской формы правления в насмешку над русским народом было одобрено 1 сентября 1917 года лишь пятью министрами-масонами Временного правительства (так называемой Директорией) во главе с Александром Керенским. Такими нелегитимными действиями бунтовщиков Российская Империя ни юридически, ни духовно не была упразднена.
Духовным свидетельством того, что для дольнего мiра она оказалась «сокрыта под спудом», стало явление 2 марта 1917 года (в день отвержения Императора от Престола) чудотворной «Державной» иконы Божией Матери. По Божию Промыслу, икона была явлена в старинном храме Вознесения Господня, возведенном в царском селе Коломенском в честь рождения первого Русского Царя Иоанна Васильевича Грозного.
Мы верим, что явленная Державная икона Божией Матери знаменует надежду на воскрешение Православной Российской Империи. Но для этого необходимо деятельное покаяние русского народа в богоотступничестве и в клятвопреступлении перед Царем Помазанником Божьим, как об этом свидетельствовали многие Угодники Божии XX века: праведный Иоанн Кронштадтский, преподобные Анатолий и Нектарий Оптинский, Лаврентий Черниговский, Серафим Вырицкий, святители Иоанн Шанхайский, Серафим (Соболев) и многие другие святые нашего времени.
Вскоре после того, как Император был предательски отрешен от Престола, уже к лету 1917 года, пораженная революционной агитацией Русская армия потеряла способность к наступлению.
Большевики во главе с Лениным, так же незаконно, путем вооруженного насилия и террора, захватившие власть в октябре 1917 года, уже в марте 1918 года заключили предательский сепаратный Брестский договор, по которому отдали финансировавшей их прежде Германии территорию, на которой проживала треть населения Российской Империи: Царство Польское, малороссийские и новороссийские губернии (нынешнюю Украину), белорусские земли, Прибалтику и ряд других территорий. Большевики во главе с Лениным направили в Германию эшелоны с золотом, зерном и другим продовольствием из уже голодавшей России. В результате большевицкого предательства в Киеве появилось первое марионеточное правительство, действовавшее по указке немецких оккупантов.
Однако часть войск Российской Империи, верных присяге Императору, продолжала вместе с союзниками сражаться на Западном фронте до победы над Германией. В ноябре 1918 года по Компьенскому перемирию, а в июне 1919 года по Версальскому мирному договору Россия (но не Советская Россия) была признана страной-победительницей в Первой Мiровой войне. Германия по этим соглашениям должна была уйти со всех оккупированных территорий, переданных ей большевиками по предательскому Брестскому договору, и выплатить России (но не Советской России) репарации (ст. 116 Версальского договора).
В январе 1918 года виновные в начинавшемся гражданском кровопролитии большевики и другие революционеры были преданы анафеме Святым Патриархом Тихоном и всем Поместным Собором Российской Церкви 1917-1918 годов (Деяния Собора 66 и 67). Царь и его Семья совершили мученический подвиг ради Христа: отказались от эмиграции и в ночь на 17 июля 1918 года были злодейски убиты иноверцами-большевиками. 19 июля Святитель Тихон и весь Поместный Собор отслужили панихиду по безвинно убиенному Помазаннику Божию, Государю Николаю II (Деяния Собора 137). Святой Патриарх Тихон, не страшась, тогда же в своем слове осудил убийство Царя, назвав его «злым делом». Вскоре гражданская война в России приняла широкомасштабный характер, развернулся массовый красный террор, погибли миллионы людей: в десятки раз больше, чем в Первой Мiровой войне. А Россия так и осталась не покорённой иноземцами, во многом благодаря подвигу Царя-Мученика, Победоносца и Страстотерпца Николая II. Заступничеством Пресвятой Богородицы, по молитвам Царственных Страстотерпцев и всех святых угодников Божиих русский народ сохранил Православную Веру.
Синод Русской Православной Церкви и в июле 1993 года, и в июне 1998 года свидетельствовал: «Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора».
Сегодня православные молят Триединого Бога о прощении грехов, совершенных нашими предками в начале XX столетия: отступления от самой Святой Троицы, клятвопреступления перед Божиим Помазанником Императором Николаем Александровичем, отвержения его от прародительского Престола и попустительства убийства его и его семьи иноверцами большевиками. Мы молим Бога о возрождении, воскрешении Святой Руси – Православного Царства, единого для великороссов, малороссов, карпатороссов и белорусов.
Понятие Украины (от слова украйна) как территории, где проживали малороссы, возникло в общественном обиходе лишь в XIX веке. Отличие малороссийского наречия от московского говора тогда было не большим, чем московского говора от поморского, а литературный русский язык был единым для всех областей России.
Именно большевики начали «украинизацию» малороссов с образования Украинской ССР как отдельной от России республики, искусственно формируя украинский язык и директивно вводя его в гражданский обиход с 1920-х годов даже в тех областях, где преобладало московское наречие. Именно большевицкое руководство СССР в 1945 году добилось для УССР и БССР членства в ООН как для отдельных государств. Именно коммунисты официально еще в 1990 году решением Коммунистической Партии Украинской ССР объявили о независимости Украины, а 25 августа 1991 года провели через Верховный Совет УССР незаконное решение об отделении Украины от России. Незаконное, потому что на всенародном референдуме в марте 1991 года народ Украины проголосовал ЗА сохранение единого государства с великороссами, белорусами и другими народами СССР (государства, созданного большевиками на территории Российской Империи). Именно поэтому руководители Российской Федерации в феврале 2022 года заявили о необходимости настоящей декоммунизации Украины.
Православные христиане почитают Соборы Русских святых, Киевских святых, Московских святых и другие, но нет в Церкви почитания Собора украинских святых. Никто из святых угодников Божиих, живших на Украине или вне её, не считал себя украинцем, а полагал себя русским.
Равноапостольный Император Константин победил в 312 году злочестивого язычника, тирана Максентия, начертав на щитах своих воинов Крест Господень. И мы сегодня молим Триединого Бога о победе русского народа (и великороссов, и малороссов, и карпатороссов, и белорусов) Крестом Господним в Новороссии и Малороссии над иноземцами и иноверцами, украинскими язычниками, раскольниками, еретиками и о вразумлении заблудших наших братьев православных христиан, уклонившихся в служение иноземцам и иноверцам, геополитическим противникам России, Москвы – Третьего Рима, защитницы Вселенной от пришествия антихриста по словам Апостола Павла (Сол. 2:7).
Молитва ко Господу, на основе молитвы Пророка Даниила (Дан. гл. 9):
9:4 Молюся ко Господу Богу моему и исповедаюсь и реку: Господи, Боже великий и чудный, храняй завет Твой и милость Твою любящым Тя и хранящым заповеди Твоя:
9:5 согрешихом, беззаконновахом, нечествовахом и отступихом и уклонихомся от заповедий Твоих и от судов Твоих
9:6 и не послушахом раб Твоих пророков, иже глаголаша во имя Твое ко князем нашым, и отцем нашым и всем людем земли.
9:8 Тебе, Господи, есть правда, нам же стыдение лица, и князем нашым и отцем нашым, иже согрешихом Тебе.
9:9 Господу же Богу нашему щедроты и очищения, яко отступихом от Господа
9:10 и не послушахом гласа Господа Бога нашего, ходити в законех Его, ихже даде пред лицем нашим рукою раб Своих пророков.
9:11 И вся Россия преступи закон Твой, и уклонишася еже не послушати гласа Твоего: и прииде на ны клятва и заклятие вписаное в законе Моисеа раба Божия, яко согрешихом Ему.
9:12 И устави словеса Своя, яже глагола на ны и на судии нашы, иже судиша нам, навести на ны злая великая, яковых не бысть под всем небесем, по всем бывшым во граде Москове, Третьем Риме, и иных градах наших.
9:13 якоже есть писано в законе Моисеове, вся злая сия приидоша на ны: и не помолихомся лицу Господа Бога нашего, отвратитися от неправд наших, и еже смыслити во всей истине Твоей, Господи.
9:14 И убудися Господь Бог на злобу нашу и наведе сия на ны, яко праведен Господь Бог наш во всем деянии Своем, еже сотвори, и не послушахом гласа Его.
9:18 Приклони, Господи, Боже мой, ухо Твое и услыши, отверзи очи Твои и виждь потребление наше и града Твоего, в немже призвася имя Твое, яко не на нашя правды уповающе повергаем моление наше пред Тобою, но на щедроты Твоя многия, Господи.
9:19 Услыши, Господи, очисти, Господи, вонми, Господи, и сотвори, и не закосни Тебе ради, Боже мой, яко призвася во граде Твоем и в людех Твоих Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Святому Царю Николаю II Императору Всероссийскому
Сила Вышняго осеняла тя, боговенчаный Царю Николае. Крепость духа и тела даровал тебе Господь. Лжемудрствующему западу вразумление противоратное соделал еси, рать русскую возглавил еси и победы на супротивные одержал еси. О Царю-Мучениче Николае, моли Всемилостивого Бога, да простит Он грех отступления народа русского от Него и от тебя благоверного Царя-Помазаника Его, да подаст Господь русскому христолюбивому воинству победы на супостаты, да воскресит Триединый Бог Святую Русь единую. Аминь.
