В эти предпасхальные дни газета «Православный Санкт-Петербург» приглашает читателей не на политический митинг, не на дискуссию учёных, а в гости к великому русскому Праведнику - отцу Иоанну Кронштадтскому. Да, к Батюшке Иоанну в его квартиру в Кронштадте. Сегодня эта квартира стала музеем, а заведует ей известный петербургский священник - прот. Геннадий Беловолов. Вот, что рассказал нам о. Геннадий:
- Как-то раз я сидел у себя на Леушинском подворье в Петербурге, и мне звонят из Кронштадта мои сотрудницы: «Отец Геннадий, в наш музей сейчас придёт Путин!» - «Не может быть! Нет ли какой ошибки?» - «Нет!» - «А почему так неожиданно?» - «Этого никто не ожидал. Президент приехал в Кронштадт, узнал, что есть Музей-Квартира Иоанна Кронштадтского и тотчас решил его посетить». Я и обрадовался, и огорчился: почему обрадовался, понятно, а огорчился потому, что меня в тот момент не было в Кронштадте. И вдруг опять звонок: «Отца Геннадия можно?» - «Кто говорит?» - голос вроде знакомый, но не могу его узнать. - «Владимир Владимирович Путин». Я поблагодарил Президента за посещение Святой Квартиры, а Владимир Владимирович в свою очередь поблагодарил всех нас за создание Музея, очень высоко оценил и саму идею, и наши труды. Предполагалось, что он пробудет в Музее минут десять, - у него всё расписано по минутам, - а он пробыл в гостях у Батюшки около получаса. И вот что важно, - это посещение было молитвенным: Владимир Владимирович благоговейно приложился к святыням, помолился, расспросил обо всём... Согласитесь, - это не рядовое событие, когда первое лицо государства совершенно неформально приходит в гости к великому русскому святому. Тогда я подумал: наверняка Президент также сокровенно посещает и другие святые места, просто это не предаётся огласке, - как и в нашем случае.
О. Геннадий рассказал и о других замечательных посетителях Музея-Квартиры. Его рассказ называется «НАВЕДАЙТЕСЬ К ПРАВЕДНИКУ».
Побывав в гостях у Праведника, вы, возможно, лучше поймёте наших простых приходских батюшек. О их нелёгком кресте рассуждает сегодня известный московский священник о. Андрей Ткачёв:
- Если вам, сударыня, нравится ваш приходской священник, как мужчина, если вы почувствовали блудное вожжение к нему, вам нужно намазать пятки скипидаром и бежать в другую церковь. Вы должны понимать, что здесь поработал лукавый. Идите туда, где вы никому не интересны как женщина, и где для вас все священники - лишь духовные лица. Да покаяться не забудьте. Конечно, самое лучшее, когда священник уже старенький, седенький, благостный. Таких дедушек в церкви, конечно, не хватает. А когда молодому священнику красивая женщина или девушка - кровь с молоком - раскрывает свои блудные помыслы... тут можно ждать подвоха. Поэтому, сестры, идите на исповедь к старым священникам, пожалейте молодых. Любовь священника к своей пастве мужественна и жертвенна. Но жить постоянно в таком напряжении сложно, человек быстро сгорает, растратив жизненные силы. Священнику свойственно быть «съеденным» людьми. Иные священники, прекрасно понимая это, выстраивают дистанцию между собой и паствой. Например, прихожанин говорит: «Я хочу прийти к вам на длинный разговор». Священник: «У меня нет времени». Такие священники живут до 90 лет с розовыми щёчками. А тот батюшка, который выслушает, вникнет в суть проблемы, разрешит вылить на себя всё, что накопилось у вас в душе - в 50 лет уже выглядит стариком. А люди вскоре забудут тебя и пойдут дальше.
Рассказ о. Андрея называется «БЕРЕГИТЕ СВЯЩЕННИКОВ».
А вот руководитель Общественного Движения «Стратегия» А.А. Артюх призывает нас беречь великую культурную сокровищницу России - Эрмитаж. Анатолий Артурович говорит так:
- Впервые мы выступили против Пиотровского в конце 2012 года, когда Санкт-Петербург был потрясён скандальной выставкой британских «художников» братьев Чепмен. Мы тогда провели ряд пикетов и твёрдо заявили, что такие выставки не только в Эрмитаже, но и вообще где-либо на Русской земле устраивать нельзя. Вы помните, как ответил на наши выступления Пиотровский? А он с предельной грубостью и высокомерием заявил, что все, кому не нравятся творения Чепменов - идиоты, что русская публика ещё не доросла до столь высокого искусства, и вообще - не зрителям указывать, что нужно выставлять в музеях. Мы написали заявление в прокуратуру. И что же? Прокуратура провела проверку, подключив в качестве экспертов... сотрудников Эрмитажа. То есть Пиотровский инспектировал сам себя, - и понятно, какое он вывел заключение. И вот новая выставка, новый «творец высокого искусства», некий Ян Фабр, который собирает по обочинам трупы сбитых машинами домашних животных, набивает из них чучела и потом показывает плоды своих трудов всему честному миру. Видимо, это искусство тоже слишком высоко для простых смертных, ибо, как мне рассказывают, на выставке Фабра в Эрмитаже детям зачастую делается дурно. Мы вновь написали заявление в прокуратуру, и нам пришёл чудный ответ: «Департамент культурного наследия Министерства культуры дал заключение, что эти экспонаты имеют художественную ценность». По нашему мнению, - а мы смеем надеяться, что оно совпадает с мнением любого честного, здравомыслящего искусствоведа, - творения Яна Фабра это уровень не Эрмитажа, а подворотни, - пусть в подворотне их и выставляют, а мы по-прежнему будем бороться за то, чтобы Эрмитаж оставался одной из величайших культурных сокровищниц России.
Интервью с А.А. Артюхом называется «СПАСТИ ЭРМИТАЖ!..»
От пищи духовной перейдём к пище телесной. «ЧТО МЫ ЕДИМ?» - так называется выступление члена МОО «Народный собор» Павла Баринова:
- Как влияют генетически модифицированные продукты на здоровье потребителей? Работы доктора Леонардо Колдуэлла показали, что, попадая в генетический аппарат человека, генно-модифицированные продукты угнетают его. ГМО - это бомба замедленного действия. Ирина Ермакова в своей книге «Что мы едим» также рассказывает о вредном воздействии ГМ-продуктов на живой организм. Она ставила опыты на крысах, давая им ГМ продукты, и через поколение-другое крысы не смогли приносить потомство. Мало того, что они стали безплодными, на них обрушились всевозможные болезни. По поводу влияния ГМ продуктов на человека, делайте выводы сами. А безплодных семей в России уже немало. Кстати, ГМО могут посодействовать образованию раковых клеток. При этом то, чем кормили подопытных животных, продаётся в магазинах, на турбазах, продаётся для коммерческих пищевых производств, используется как компонент в готовых продуктах, полуфабрикатах, которые мы едим каждый день.
И опять о пище духовной. Кандидат искусствоведения, доцент СПбГУ Ольга Борисовна Сокурова в юбилейный Пушкинский год говорит о великом поэте:
- Судьба, суд - всё это любимые темы пушкинских раздумий. С особенной силой такие раздумья отразились в его «Борисе Годунове», где судьба русского народа и судьба его властителя - царя Бориса связываются в единый, неразрывный узел. Да, на первый взгляд, кажется, что пушкинский Борис и народ противостоят друг другу, но на деле оказывается, что историческая судьба у них одна, и Божий суд над ними один. Суд над Борисом в том, что он пришёл к власти ценою пролития невинной крови царевича Димитрия, а суд над народом в том, что народ знал об этом злодействе, но призвал злодея во власть. Поэтому старец Пимен и говорит: «О страшное, неслыханное горе! Прогневали мы Бога, согрешили: владыкою себе цареубийцу мы нарекли!» Но вот, что поразительно: тот же самый Пимен говорит и другие знаменательные слова... Сейчас часто спорят о наших царях: как правильно относиться к ним? И пушкинский старец Пимен даёт мудрую установку, - я думаю, что она сможет и нам помочь: «Да ведают потомки православных земли родной минувшую судьбу. Своих царей великих поминают за их труды, за славу, за добро - а за грехи, за тёмные деянья Спасителя смиренно умоляют». О чём это говорит? Судить о царях и вообще о предках следует, не поклоняясь им слепо и не шельмуя, но исследуя всю полноту истины, и за доброе благодарить, а по поводу недостойного или сомнительного молитвенно обращаться к Богу, ибо только у Него Суд и Правда.
Эти и другие интересные материалы вы найдёте в апрельском номере газеты «Православный Санкт-Петербург».
_1.jpg)
