Дмитрий Зеленин. Из забытья

Памяти русского этнографа

0
824
Время на чтение 4 минуты

Старое Большеохтинское кладбище на окраине Санкт-Петербурга.

Бреду по Смоленской аллее в поисках «вятской дорожки», на которой каким-то необычайным промыслом среди тесно сжавшихся могилок должно было бы сохраниться последнее пристанище раба Божия Дмитрия, вятского уроженца. Да вот только не нахожу ни креста, ни могилки. Не помогли ни звание академика, профессора, доктора наук, ни само имя - Дмитрий Зеленин - русский этнограф, фольклорист, библиограф, архивист, автор... Какие ещё нужны реалии бытия личности в России, чтобы хотя бы в день поминовения было куда положить цветы? Странно, что судьба обошлась так с человеком, послужившим Памяти как мало кто.

Перед походом на это кладбище я тревожила звонками академиков, докторов и кандидатов наук, для которых Зеленин был Учителем. С трудом сообща установили, что в 1954 году коллега их по науке был похоронен не на Смоленском, Волковом или других кладбищах, а именно здесь...

С Дмитрием Константиновичем вообще всё не просто, до мистики. Приехала в Петербург, чтобы встретиться с людьми, в чьей жизни он оставил след. На следующий день по приезде звоню Куне Давыдовне Цывиной - переводчику с немецкого на русский его «Восточнославянской этнографии». Поднимает трубку сын: «Сегодня утром Куна Давыдовна умерла!..» Иду в легендарный петербургский дом в переулке Гривцова, поднимаюсь по парадной лестнице. Императорское Русское Географическое общество. Могу ли я познакомиться с архивом Зеленина? Мне сообщают: месяц назад на здание обрушилась беда. Снова, как в шестидесятые годы, прорван водопровод, затоплены подвальные помещения, а в них архивы, документы славы русских путешественников, учёных. (Кстати, ни одно из русских изданий эту катастрофу не заметило).

Дом № 2 на проспекте Маклина. Здесь с 1925 по 1954 годы жил профессор Ленинградского университета. Место Дмитрию Константиновичу досталось примечательное. Усадьба великого князя Алексея Александровича. Изумительной красоты строение. Вензеля из двух «А» на чугунных ажурных воротах, парк и... мерзость запустения.

Дом, в котором жили учёные Академии наук и университета, традиционно служил русской географической науке Но сегодня никто здесь не помнит, в какой из огромных коммуналок проживал профессор географического факультета. Не могла мне помочь даже внучка академика Льва Берга, состоявшего Президентом Русского Географического Общества в те же годы. Только одна старушка с тёплыми глазами смогла вспомнить: «Ходил, ходил, седенький такой, тихий был...» Какой же каток надо было запустить и таскать его над Россией, чтобы люди так обеспамятовали...

По фрагментам из разговоров с учёными трудно восстанавливается образ не чужого этому миру человека. Зеленин никогда не был «душкой» общества, никогда не жил напоказ. Склонность к затворничеству ощущалась в нём с семинарских лет. Отец, сельский дьячок, чтобы сын выучился, поднялся до священника, что, отдавая его в духовное училище, не углядел одного: мальчик попадает в чужую, некровную среду, и знания ему достанутся дорогой ценой - он вынужден будет прятать душу.

Последний сын в семье, любимый домочадцами, выпадет из гнезда, и мир предложит ему свою формулу бытия - выживание. Сначала среди соблазнов духовных и умственных, затем бедственное материальное положение. Зеленин, семинарист и студент университета, болезненно воспринимает материальную несостоятельность, его страшит невозможность заниматься наукой по этой причине. И когда спустя десятилетия эта угроза, казалось, миновала, приходит самое непоправимое - октябрьский переворот. В России становится опасна для жизни сама мысль. Юношеская мечта - жить «в атмосфере мысли» - как с ней быть? Расстаться? Но что же он без науки?

От немцев получено предложение - берлинская фирма приглашает Дмитрия Константиновича участвовать в выпуск третьего тома «Восточно-славянской этнографии под редакцией профессоров Траутмана и Фасмера. До Зеленина на выпуск энциклопедического характера издания по восточно-славянской этнографии не решались даже научные общества. И в 1927 году этот труд выходит. Зеленина поддерживает русский филолог Шахматов, Карский публикует тёплую рецензию в зарубежном научном журнале.

«...С давних пор предпринимались попытки разобраться в богатом этнографическом материале. Припомним, например, имена Снегирёва, Сахарова, Терещенко, Афанасьева, идущих беспрерывно до Зеленина. Чувствовалось, наступило время дать обобщение обширной области русского народоведения, интересный не только для русских вообще и, в частности, для учёных славистов, историков, этнографов, изучающих эволюцию культуры, но и для иностранных учёных, занимающихся историей культуры и даже сравнительным языковедением.

Книга профессора Д.К. Зеленина в значительной степени удовлетворяет выставленным пожеланиям».

Удивительно! Из дома время от времени исчезали люди, «допровские» корзинки стояли наготове во многих питерских квартирах, по Ленинграду гуляли «процессы», рушились научные школы и направления, сам профессор вынужден «отбиваться» от стукачей в стенгазете родного института антропологи и этнографии. И в то же время первый из русских этнографов 20 января 1935 года утверждён в учёной степени доктора истории. Квартира буквально превращена в музей, в филиал архива Академии Наук. Карточки, папки, тома с рукописями даже в кухонном закутке. Когда станет трудно ориентироваться в этом море собранной, судом сохранённой информации, Дмитрий Константинович придумает «Топографию моей квартиры», трогательные листочки, в которых расписано, где что искать. Он готовит энциклопедический словарь топонимических терминов всей России. Труд многих лет. О том, что существовала уже полнокровная рукопись, говорит его переписка. Следы рукописи утеряны.

Энциклопедии, участие в научных сборниках и журналах, в том числе зарубежных, множество выступлений в научных обществах, разработка программ курса по этнографии для Ленинградского университета, работа в комиссии «Живой старины» - на одной чаше весов. На другой - постоянная необходимость осторожности. Студенты и коллеги могли до получаса топтаться у дверной цепочки, пытаясь объяснить профессору, что их приход не несёт беды. Это становилось похоже на болезнь. Его перестали посещать, только племянница, помогавшая обиходить жилище изредка появлялась в квартире.

Зеленин умер за рабочим столом. Привычная поза труженика-учёного, очки, бумага на столе... Тайной останутся его последние мысли.

Не время стирает следы человек. Наша духовная леность.

Угадать и восстановить мир Зеленина можно, если следовать его правилу: всё, что рядом с явлением, его же и формирует. Остались дневники, письма, дома и то, что любил этот человек, чему служил. Во всё это и будем вглядываться. Не зря.

 Впервые опубликовано в газете «Вятский край» № 56 (1064) 25 марта 1995 года

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

1. Книга Д.Зеленина "Русская этнография"

http://www.rusinst.ru/articletext.asp?rzd=2&id=7627&tm=31 здесь на сайте Института Русской цивилизации, можно бесплатно скачать текст книги Д.Зеленина, или заказать его книгу. В книге публикуется главный труд выдающегося русского этнографа Д. К. Зеленина «Русская этнография». Это первое обобщающее изложение этнографии русского народа, который рассматривается автором как единство четырех его ветвей – севернорусской, южнорусской, малороссийской и белорусской. Книга Зеленина в большей мере заключила, завершила и подытожила длительный и весьма плодотворный период истории русской этнографии, протянувшийся с 30–40-х гг. XIX в. до 1917.
Славянофил / 15.10.2013, 05:38
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Раиса Ильина
Доброхотная жертва
На северной окраине Псковщины, у самого подбрюшья Ленинградской области, восстанавливается трёхпрестольный храм святителя Николая Мир Ликийских чудотворца
19.12.2017
Юрий Липатников - любимый сын русского народа
Раиса Ильина предлагает вспомнить талантливого журналиста и пламенного патриота
21.08.2012
Не забыть!
Адрес милосердия: семья Вотинцевых
26.03.2010
Поросёнков подлог
Шарташская секта Петра Рейдмана воюет с Архиерейским Собором Русской Православной Церкви
24.12.2009
Все статьи Раиса Ильина
Последние комментарии
Увидеть Промысл Божий в Русской истории
Новый комментарий от Русский танкист
09.10.2024 23:42
Кибермошенничество есть наказание за отказ от личного общения
Новый комментарий от Владимир С.М.
09.10.2024 22:13
«Возвращайте школу в лоно Матери-Церкви!»
Новый комментарий от РОНОЛ
09.10.2024 16:15
Москве вновь будут навязывать «мир»?
Новый комментарий от АБС
09.10.2024 16:06
Концепция демографической политики Дальнего Востока провалена
Новый комментарий от Владимир Николаев
09.10.2024 14:11
О дарвинизме и эволюционной теории в школе
Новый комментарий от ОСт
09.10.2024 13:39