В последнее время среди тех, кто нелицемерно любит Россию, активно идет дискуссия на тему: «надо ли присягать на верность Царю и Отечеству?» Мы не богословы, и не умеем жонглировать терминами и цитатами, убеждая и призывая в светлое будущее. Мы никого не агитируем, и можем лишь поделиться своим жизненным опытом.
Речь о присяге впервые зашла в нашем кругу еще в царские дни весной этого года. Тогда уже всем стало ясно: православных в России враг намеренно разделяет на «царебожников» и «цареборцев». Навешивая ярлыки, стравливая братьев и сестер во Христе, хитростью и обманом удерживается он на российском престоле. Престол-то, остался, но мы забываем об этом, и смиренно терпим... И будем терпеть до второго пришествия, если не вымолим у Бога прощения за бездуховность и тьму грехов нашего рода.
Нужно сплотиться, чтобы одолеть зло. Нужен нравственно-правовой и духовный акт, закрепляющий общенациональную идею возрождения Святой Руси в клятве, понятной каждому. Нужен, но надо ли принимать царскую присягу?.. Здесь уже появляются сомнения и разномыслия. Впрочем, всему этому надлежит быть. Дискуссиям и рассуждениям не место только в нынешнем российском парламенте. А в любой семье это нормально.
Однако, последнее слово в нормальной семье всегда за главой общины. Главой нашей большой русской православной семьи - Церкви ныне и присно и во веки веков - Господь наш Иисус Христос. Стало быть, надо молиться о вразумлении и верить, что Господь не оставит. Так и сделали. Ответ пришел. В очень доходчивой форме и через тех, кто ближе к Богу - через детей.
Этим летом, совершая паломничество по «Золотому кольцу», нам выпало немало радостных встреч со святыми русской земли: преподобным Иринархом Затворником, благословившим народное ополчение и лично Минина и Пожарского; святителем Димитрием Ростовским, оставившим нам важнейшие наставления благочестия; преподобным Авраамием, сражавшим силою Божией языческих идолов. Все они, вечно живые в Царствии Божием, и сейчас не оставляют землю русскую своим предстательством и заступничеством. Главное, чтобы мы не забывали о том, что величайшими сокровищами в Церкви являются не отреставрированные гастарбайтерами стены, а люди: святые отцы и их заблудшие в болоте богоотступничества сыновья.
В завершение паломнической поездки мы завернули в музей Петра Великого в Переславле Залесском. Здесь создавался прообраз будущего могучего российского флота и хранятся реликвии царского судостроения. Утомленный поездкой и адской жарой, я больше искал прохлады и покоя в то время, пока мои неугомонные детишки (их у меня двадцать) дотошно изучали экспонаты музея. В этот момент кто-то обнаружил под стеклом раскрытую книгу со старославянским текстом. «Папа, а что это за книга?», - самые любопытные стали терзать меня вопросами. «А вы чего, церковно-славянский не изучали? Вот сами и читайте», - я устало отмахнулся от докучливых вопросов и хотел было задремать, прислонившись к дверному косяку под кондиционером, но что-то меня насторожило и оглушило одновременно. Насторожило то, что дети перестали привычно шуметь и суетиться, но как будто застыли вокруг читавшего. Оглушила наступившая тишина. Я прислушался, и с удивлением понял, что дети вслух произносят текст древней Присяги на верность Царю и Отечеству. Именно на этой странице была открыта старинная книга, лежащая в закрытом боксе возле макета ботика Петра Первого. То, как дети читали Присягу, торжественно и проникновенно. То, как промыслом Божиим это свершилось, не оставили сомнений в том, что Сам Господь благословил нас принять клятву на верность Царю и Отечеству. Надо ли описывать те чувства, которые христиане испытывают, получая зримые свидетельства торжества православия и милости Божией к нам, грешным. Слава Богу, не оставил, вразумил, утешил, укрепил... Слава Богу за все!
Все прояснилось, как будто дымовая завеса рассеялась. Сомнений в правильности принятия именно сейчас царской присяги на верность Отечеству не осталось. Поверьте, на душе наступил мир и долгожданный покой. А 1 августа, в день преподобного батюшки Серафима и накануне 80-летия ВДВ, мы собрались с друзьями - ветеранами крылатой пехоты у Пешношского покаянного креста, и, помолившись покаянным словом святителя Илариона Русского о спасении России, приняли царскую присягу. Мы присягнули тому, кто был, есть и будет истинным заступником Святой Руси, отцом всех народов, думающих, мечтающих и объясняющихся в любви на русском языке. Мы поступили по совести, а совесть, - как известно, - глас Божий в человеке.
Дорогие братья и сестры! Сегодня то, что вчера было видно лишь старцам, их духовным очам, очевидно для всех. Климатические изменения неизбежно обусловливают грядущие геополитические потрясения. Проще говоря, впереди еще более тяжелые испытания. Все они призывают народ Божий к Покаянию. Ведь впереди Суд Божий. Впереди война.
Как учил нас праведный Иоанн Кронштадтский, если не будет покаяния у русского народа, то конец мира близок. Для тех, кто сегодня задыхается в дыму и гибнет в огне пожаров, это уже не просто слова. У тех, кто спрятался под курортным зонтиком и кондиционерами, еще все впереди. Вся Россия неуклонно превращается в полыхающую, печально известную пермскую «Хромую лошадь».
Только истинное соборное покаяние, преображение народной души может изменить нашу жизнь и спасти наших детей. Только Присяга на верность Царю и Отечеству объединит всех нас, когда наступит момент Истины. Вот почему сегодня Покаяние и Присяга так важны для сохранения народа-богоносца, народа с Царем в голове.
Боже, будь с Россией!
