Интервью сотрудника Государственного Эрмитажа, учёного культуролога, кандидата наук, Ложкиной Натальи Александровны.
РЕЦЕНЗИЯ
на научную монографию сотрудника Государственного Эрмитажа Ложкиной Натальи Александровны «Возрождение православной культуры на Балканах в XIV-первой половине XV вв.».
Данная книга посвящена культурологическому анализу тех культурных процессов, которые происходили в странах Восточной Европы в период Православного Возрождения XIV-первой половины XV вв. Автор показывает, как исихастская практика – безмолвное погружение в молитву и созерцание Божественного света, получившая широкое распространение во второй четверти XIV в., оказало чрезвычайно значительное влияние на художественную культуру Византии и стран Византийского Содружества. Ложкина Н.А. указывает на тот факт, что исихазм повлиял на творчество во всех многообразных формах церковного искусства, в изобразительном искусстве исихазм вызвал изменение живописного стиля в самом Константинополе, в славянских же странах паламитская тема света нашла необычайно яркое воплощение в иконописном творчестве. Автор утверждает, что ни одно из церковных искусств не мыслимо и не осуществимо вне аскетической молитвенной практики, без подвига созерцания в рассматриваемый период: все виды искусства в Византии и в странах Византийского Содружества базировались на фундаменте единой системы православной аскезы. За век до своего падения Византия смогла сформулировать и обосновать концепцию синергийности, а также положить начало культурному претворению этой концепции, центром, где формировался новый стиль, новая синергийная культура, был Константинополь: лучи столичного воздействия достигли периферийных областей — в частности, Сербии, Македонии, Болгарии, где в это время наблюдается расцвет художественного церковного творчества.
Данная монография рекомендуется к публикации в рецензируемом издании.
Гелиан Михайлович Прохоров, доктор филологических наук, профессор, Главный научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.
Отзыв на монографию кандидата культурологии, сотрудника Государственного Эрмитажа Ложкиной Н.А. «Православное Возрождение XIV-первой половины XV вв. как историко-культурный феномен». Предлагаемая к изданию научная монография выявляет культурологические особенности периода XIV – первой половины XV вв., когда Святая Гора Афон стала в истории византийской культуры главным центром Возрождения Православия —временем религиозно-антропологической и религиозно-философской ревизии древнего исихазма и превращением его во влиятельное культурное и общественно-политическое движение, объединившее православные страны Восточной Европы. Данная монография раскрывает феномен Православного Возрождения XIV-первой половины XV вв., которое стало возможным благодаря движению исихастов, учение которых, вышедшее из келий отшельников, обоснованное во время богословских диспутов, одобренное и подтвержденное Церковными Соборами 1340–1350-х годов, в XIV веке сделалось главенствующим в Константинопольской Церкви. Ложкина Н.А. отмечает, что исихазм способствовал укреплению единства Православия, утверждению в православном мире учения исихастов способствовало как духовно-культурному единению славян и греков в XIV–XV веках, так и культурно-национальному и политическому сплочению славян и объединению Руси. Автор показывает, что преп. Григорий Синаит создал новую «школу» исихазма, воспитанники которой повлияли на расцвет монашества в славянских странах, в особенности в Болгарии и Сербии: основанные учениками преп. Григория монастыри стали очагами просвещения в Сербии, Болгарии и России в то время, когда Византия и все Балканы стояли на грани полного завоевания турками-османами. Автор отмечает, что само понятие «политический исихазм» позволяет говорить о динамичном характере православной мистической традиции, прошедшей путь от монашеской кельи до явления, укрепившего социальные связи внутри поздневизантийского общества и предохранившего его от распада и окончательного исчезновения, а также определившего характер Православного и последующего Русского Православного Возрождения. Ложкина Н.А. представляет также характеристику периода с XIV до середины XV в., который вошел в историю как завершающий этап взаимодействия Руси с Византийской империей, завоеванной и уничтоженной турками-османами в качестве политически независимого государства в 1453 г. Начавшееся Возрождение культуры стран Византийского Содружества одновременное было религиозным Возрождением XIV–XV вв., связанным с расцветом святости. Автор не только предлагает общую картину развития культуры и искусства в этом регионе, но и переосмысляет новейшие научные данные. Феномен Православного Возрождения XIV-первой половине XV вв. анализируется автором в геополитическом, религиозном и культурном аспектах, охватывающих панораму становления Московского государства и Возрождения национальной культуры Древней Руси. В научной монографии раскрыта роль митрополита Киприана в укреплении связей Руси с Византией, в процессе содействия собирания русских княжеств, подъема престижа и авторитета Москвы как объединительного центра русских земель, оберегавшим тем самым восточно-христианскую цивилизационную идентичность и этнокультурную целостность русского народа. Ложкина Н.А. показывает ту выдающуюся роль, которую играл в указанный период Свято-Троицкий монастырь - как центр Русского Православного Возрождения XIV-первой половины XV вв. Особое внимание уделено деятельности основателя монастыря - преп. Сергия Радонежского - крупнейшего деятеля Русского Православного Возрождения XIV в. Несомненным новаторством Ложкиной Н.А. является культурологический анализ творчества русского живописца-инока Андрея Рублева как деятеля Русского Православного Возрождения. Результаты исследования Н.А. Ложкиной вызывают значительный научный интерес своей новизной и самостоятельностью авторского мышления.
Гелиан Михайлович Прохоров, доктор филологических наук, профессор, Главный научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.
