О новой книге издательства Бослен «Русский сарафан: белый, синий, красный»

0
520
Время на чтение 4 минуты

Издательство Бослен выпустило новую книгу, продолжая большое дело  возрождения русской национальной традиции. Ярким шагом на этом пути стал выход книги «Костюм в русском стиле», о котором нам приходилось говорить ранее. И вот следующий шаг. Новое издание называется «Русский сарафан: белый, синий, красный».

Традиция многогранна. У нас популярен парафраз на строчку из пушкинской поэмы «Руслан и Людмила»: «здесь русский дух, здесь Русью пахнет!». А каков он - русский национальный дух? В чем выражается? Мы не можем свести традицию только к каким-либо теоретическим построениям, идеологическим конструктам. Обычно говорится, что корень истинной русскости - Православие. И это действительно так. Православие образует основу, смысловой центр русской традиции. Но сама традиция - не только вероисповедание. Святой апостол Иаков писал, что «вера без дел мертва». Подлинное православное мироустроение человека состоит в том, чтобы он истины веры реализовывал в своейобыденной жизни. Православные смыслы должны выплёскиваться за пределы церковной ограды, и преобразовывать социальную жизнь и повседневный быт людей, - если они, конечно, православные не на словах, а на деле. Вот эта пронизанность православным мировоззрением, затрагивающая любые аспекты повседневности и проявляющаяся даже в мелочах, и образует дух русской национальной традиции.  И одежда тут играет отнюдь не последнюю роль.

Женский костюмный комплекс с сарафаном стал внешним выражением глубинных процессов, происходящих в русской культуре. Его распространение исторически запараллелено становлению русского государства, росту национального самосознания, утверждению норм христианской морали. Авторы книги «Русский сарафан» С.В.Горожанина и В.А.Демкина отмечают: «Сарафан с его строгой, свободной, благородной формой, скрывающей особенности фигуры, удобный в ношении, с гармоничным сочетанием в колорите белого с красным или синим (черным) цветом и скромным декором во многом соответствовал образу внутренне сдержанной добродетельной русской православной женщины».

Приходится признать, что сарафан способен пережить и русскую традицию, и народную культуру, и даже российскую государственность. Если под сарафаном понимать любую длинную плечевую одежду с проймами для рук или высокую юбку с лямками, то можно сказать, что сарафан и сегодня остаётся популярной и модной одеждой. Ассоциации с добродетельностью и сдержанностью при этом могут полностью отсутствовать. Тем важнее показать современной женщине, каким был подлинный народный сарафан и каким он, в идеале, должен быть, если и сама женщина хочет соответствовать некоторому духовному идеалу.

Историческая часть книги «Русский сарафан» проиллюстрирована художественным материалом, показывающим простую красоту и естественное изящество народного сарафана. Основная часть представляет экспонаты российских музеев, в первую очередь Сергиево-Посадского музея-заповедника. Пользуясь тем, что традиционная расцветка сарафанов совпадает с цветовой гаммой российского флага, авторы распределили материал по цветам - сарафаны белые, синие, красные. В книге рассказывается и о том, как создавались эти народные шедевры - как изготавливался материал, из которого шились сарафаны, как белилось полотно, набивался рисунок и т.д. В конце книги приведены схемы кроя, которые могут помочь создать аналоги музейных образцов.

Книгу «Русский сарафан» приятно  листать, - чувствуешь, что издание сделано с любовью к русской народной культуре.  Это - зерно, одно из многих зернышек русского национального возрождения. Состоится ли оно, проклюнутся ли ростки, - зависит от почвы: если наша душа совсем окаменела и растеряла чуткость к подлинной красоте, выхолощенная кислотными дождями современного глобального бескультурья, то, значит, дело безнадежно. Но, думается, всё же русский дух ещё не изжит, и где-то в глубине, на уровне сердца, под всей этой коростой общепринятого мало- и дурновкусия, сохраняется тяга к чистому и светлому, а следовательно, есть дорожка, по которой подлинная культура может вернуться и наполнить собой нашу повседневную жизнь. Глядишь, и классический русский сарафан снова станет самой привычной одеждой. По крайней мере, авторы книги и издательство Бослен сделали то, что зависело именно от них.
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Андрей Владимирович Карпов
Что такое литература?
Большая литература исторически оказывается сопряжена с национальным подъёмом
13.03.2026
Трамп ставит человечество на место (по своим понятиям)
О выступлении президента США в Давосе
22.01.2026
Кризис литературы
Кризис, который мы переживаем — онтологический, а не творческий
31.10.2025
Зачем читать стихи?
Возможно, поэзия хранит воспоминания о силе слова, которым был сотворен мир
02.10.2025
Зачем подданным государство?
Ответ на этот вопрос не так очевиден
26.09.2025
Все статьи Андрей Владимирович Карпов
Последние комментарии
ИИ-ллюзия обмана
Новый комментарий от annaiv
15.07.2026 17:38
О линии и истине
Новый комментарий от Алекс
15.07.2026 17:33
«Запад стремится полностью уничтожить Россию»
Новый комментарий от Серега с Малой Бронной
15.07.2026 17:18
«Покаяние за чужой грех» и «вымаливание рода»
Новый комментарий от Бузина Олесь
15.07.2026 15:35
О реальности угрозы «революции справа»
Новый комментарий от Дмитрий_белорус
15.07.2026 15:26
Где православная миссия в митрополии Казанской и Татарстанской?
Новый комментарий от Владимир С.М.
15.07.2026 14:18