Честно
говоря, я был обескуражен. Хотел написать «потрясен», но слово тошнотворно-выспреннее
и не отражает даже части впечатлений от встречи... Я знал, что Александр Владимирович
- замечательный режиссер и сценарист невиданного количества очень хороших
фильмов, независимо от того, про православие он снимал или нет. Но чтобы
человек оставался осязаемым как зрение, как прикосновение на бумаге, оставаясь
живым между черными значками на белой бумаге, настоящим до боли в пальцах и
глубине внутреннего человека! Таков небывалый терапевтический эффект от его литературы.
Мы были знакомы с Александром Владимировичем по совместному участию в жюри
международного фестиваля «Радонеж». И мне казалось, что я хорошо представляю искусные
труды, в которых он принимал участие.
Ну, на что это похоже? Это похоже на изумление от обнажающей искренности. Вначале представляется, что это просто зарисовки из мимотекущей жизни, но постепенно открывается вся красота мира образов этих рассказов. Я проглотил книгу целиком за вечер. Но у меня было ощущение, что эти часы пролетели как одно мгновение и были чрезвычайно насыщенными. Потому что автор открыл такие смыслы, такие отношения между людьми, что, даже перечитывая рассказы, будешь задавать себе новые и новые вопросы и открывать новые смыслы.
Книги Богатырева довольно особенные. И не только из-за пережитых трагических для Церкви советского времени, когда за одну ночь перед визитом сотрудников КГБ автором судорожно уничтожался целый архив рассказов, стихов и пьес. Времени, когда жизнь гонимой церкви была как абсурдная пьеса, но только не для христиан.
Иногда автор дурачится, перекидывая из ладони в ладонь события и смешивая их с буквами. Иногда эта книга - действительно страшная: описываются в ней не только комичные ситуации и глубокие мудрствования, но и безмерно тяжелые события. У Богатырева очень явственен этот таинственный закон жизни: самая большая радость дается именно через страдание, парадоксальным преображением скорби; без скорби просто не высвобождается это пространство радости и благодарности. Но даже то, что я читаю сегодня, воспринимается как настоящая Встреча не только с автором, но и с Богом. Александр Владимирович - как тонкая перчатка на руке хирурга, иногда такая тонкая, что, кажется, чувствуешь папиллярный рисунок на пальцах Бога.
Сборник
рассказов «Ведро незабудок» одухотворен, он - о живой вере и вездесущии Божием в этом
мире. Все рассказы реальны, они словно живые, и автор - собеседник, с которым
читатель пьет очередную чашку чая, внимая невероятным историям из его жизни.
Автор хорошо уложился в эту форму не столько литературного произведения, сколько выбора жизни и смерти, поиска жизненного пути, помощи Божией каждому человеку. Где-то ты смотришься в лист книги как в зеркало, вглядываешься в собственную свою душу: кто я, где я, куда я иду...
Персонажи Богатырева - будничные и притчевые одновременно. Автор посмеивается над народными суевериями, обличает ложную праведность, скорбит о человеческих немощах, но всё это полно человеколюбием и далеко от морализаторства. Разворачивая перед читателем череду жизненных перипетий своих героев, автор радуется с радующимися и плачет с плачущими.
Экзистенции русского верующего и русского атеиста переплетены так, как смех переплетается с русской речью, как проза постепенно утончается до высокой поэзии.
Автор
очень честен, он пишет о таком, о котором другой, вероятно, смолчал бы, он
впускает читающего в само свое существо, в самые личные уголки жизни. Читая,
практически слышишь, как бьется писательское сердце.
Манера повествования Богатырева - это отпечаток его жизни, простота плавно
переходит в метафору, метафора - в философское обобщение. В самом
незначительном событии разверзаются глубины космического по своему масштабу
смысла, а сложнейшие философские изыскания укладываются в спичечный коробок или
нагрудный карман. И все это сочетание опоясано и пропитано живой верой в Бога.
Богатырев - удивительно счастливый и мирный человек. Счастливый не в житейском секулярном смысле (хотя, вроде бы, и там все в порядке) этого слова, а счастьем в смысле умиротворения во Христе. Чувствуешь, что он - внутри Евангелия, читает, задает вопросы: почему? отчего? Крутит так - эдак. Как конфетку обсасывает свой день, наполненный сиянием веселой, ликующей Пасхой жизни. И этого достаточно.
По сути-то, представлять его книгу в обычном привычном понимании этого слова и не нужно. Можно оказаться среди его ароматно густых и сердечно простых слов, чтобы стать свидетелем того - «Радуйтесь!», которое употребляется в Писании двадцать два раза, при том, что слово «покайтесь» - всего семь раз. Богатырев и предлагает радоваться в три раза больше.
Если бы рассказы
Богатырева читали с амвона, это была бы настоящая проповедь. И, потому что
человек этим живет и этим дышит, это не проповедь в обычном понимании, а
свидетельство Христа, мира Христова, благодати Духа в жизни обычного человека.
Если, конечно, обычные люди бывают. Если бывают, то Богатырев не из них. Он
поднимается в горы, скользит в морских глубинах, он летает на дирижабле и
крыльях, сделанных из коровьих шкур, он низвергается в каньоны и видит
океанское дно, усеянное дукатами. И все это величины духовные. Ему повезло быть
собеседником почти всех его святых современников. Монахи и миряне, священники и
партийные агитаторы, агенты КГБ проходят перед нами без всякого человекоугодия
и осуждения. Видится, что в этом вопросе он особенно тщательно влюблен в
человека, как икону Бога, иногда расцарапанную и закопченную, но все-таки
икону.
Я был бы счастлив, если бы нашел в храмах своего города хоть одного священника, умеющего так счастливо говорить с людьми. «Ведро незабудок» - книга о чудесах, которыми полна жизнь. Её не получится закрыть, не прочтя от корки до корки.
