Психология и аскетика

Источник: блог автора

Современная психология говорит: вредно сдерживать эмоции, например, гнева. От такого подавления люди страдают и болеют. В том числе и психическими заболеваниями. Просто эти выплески должны быть контролируемы. Условно говоря, пойди, побей грушу.

Православная аскетика утверждает обратное.

Внимай своему сердцу и пресекай действие страстного помысла (в данном случае гнева). Не давай ему развиться и выплеснуться наружу. Противостань ему, разгневайся на него (это будет единственно правильным употреблением самой способности гневаться), а затем обратись к Богу с сердечной молитвой о помощи.

Эти два подхода на самом деле представляют два мировоззрения, два подхода к внутренней и внешней жизни, две практики, а, в конечном счете – два пути, ведущие к разным целям.

Первый путь, якобы, учит человека полноценной жизни, а в перспективе примиряет его с миром, лежащим во зле, то есть ввергает в духовный сон, тем более опасный, что он не воспринимается как сон.

Второй учит человека духовному трезвению и вводит в мир, где борьба со страстями и непрестанное устремление души к Богу – необходимое условие благодатного единения с Ним.

И вот еще о чем хочется сказать в этой связи особо.

Когда человек, согласно «рекомендациям психолога», - высвобождает энергию той или иной страсти, он делает не что иное, как «выплескивает в мир» частичку бесовской энергии. И, возможно, именно эта малая частичка станет той недостающей «последней каплей», которая подтолкнет кого-то к страшному падению или даже к преступлению. И это, увы, не сказка. Это горькая реальность действия зла в этом мире, где мы все несем ответственность друг за друга, но, к сожалению, не осознаём этого, не осознаём, как наша личная невоздержанность может быть причиной чужого падения или преступления.

Господи, прости нас, грешных и неразумных! Научи нас трезвенному воздержанию от страстей, противостоянию греху и сердечной молитве, всецелому преданию себя в Твои руки.