9 мая 2021 года в России начались официальные мероприятия в честь 800-летия со дня рождения легендарного Александра Невского – святого Русской православной церкви. Этот юбилей будет широко отмечаться не только на его родине, но и во всех епархиях РПЦ за рубежом.
С конца XIX века в Ашхабаде сохранился храм, носящий имя Александра Невского. Это одно из немногих зданий, уцелевших во время землетрясения 1948 года и ныне входящих в список памятников архитектуры, охраняемых государством. Об этой городской достопримечательности рассказывает уроженец Ашхабада, российский писатель Николай Алексеевич Головкин, постоянный автор сетевого литературного и исторического журнала «Камертон»:
– История этой церкви началась через год после основания города. Она была учреждена в 1882 году как походный храм 1-го Таманского полка Кубанского казачьего войска и освящена в 1900 году. Таманцы составляли основу гарнизона военного новообразованного центра Закаспийской области, а одна из первых ашхабадских улиц даже названа в честь полка Таманской – ныне это западная часть улицы Гёроглы.
При основании Асхабада территория дислокации полка не попадала в городскую черту, а относилась к селу Кёши. Здание церкви с планом в виде креста, рассчитанное на 350 человек, из жжёного кирпича, было построено по распоряжению начальника Закаспийской области генерала Алексея Николаевича Куропаткина на суммы полкового экономического капитала 9495 рублей и Главного инженерного управления – 5305 рублей. Как свидетельствуют архивные документы, общая сумма затрат на строительство церкви составила 14740 рублей.
В церкви обращал на себя внимание иконостас с художественными иконами, из резной липы в стиле рококо, приобретённый за 1000 рублей у кустаря А. И. Куклина в городе Торжке Тверской губернии. Престол и жертвенник были мраморные. По штату при храме был назначен один священник. Здесь, по архивным данным, служил тогда Павел Васильевич Успенский. Представление о том, как выглядел храм в те годы, можно получить благодаря его изображению на почтовой открытке издательства Ф.И. Сорокиной и фотографиям начала XX века.
В 1918 году храм был закрыт и использовался как складское помещение на территории военного городка. Новая история храма началась с 1989 года, когда здание было возвращено верующим. Принимал здание протоиерей Алексий Буланушкин. Оно требовало серьёзного капитального ремонта: протекала крыша, два входа были замурованы, штукатурка осыпалась, иконостас не сохранился. Давно были утрачены звонница с колоколами и оба купола.
С 1990 по 2000 годы настоятелем храма служил протоиерей Пётр Копач. Под его руководством были проведены восстановительные работы: воссозданы купола, заново сложена колокольня, отремонтирована крыша, оштукатурен и расписан интерьер, сделан новый иконостас. И, что особенно важно, возродилась приходская община. В ноябре 1993 года храм был вновь освящён архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром.
Особо чтимые святыни ашхабадского храма – частица древа Господня, список чудотворной иконы Почаевской Божьей Матери, привезенный в церковь из Почаевской лавры, частицы мощей святителей Николая Чудотворца и Луки Крымского, преподобных Антония Великого и Кукши Одесского, отцов Киево-Печерских, святой Анны Новгородской. Престольный праздник храма, когда службы проходят особенно торжественно, – 12 сентября и 6 декабря, дни памяти Александра Невского.
* * *
Символично, что прямо напротив церкви, на другой стороне нового участка проспекта Махтумкули, находится мечеть. Как сказано в преамбуле к Закону Туркменистана «О свободе вероисповедания и религиозных организациях», принятому в 2016 году, «Туркменистан, являясь демократическим, правовым и светским государством, гарантируя свободу религий и вероисповедания, обеспечивает равноправие каждого независимо от его религиозных убеждений, признаёт историческую роль ислама в развитии культуры и духовной жизни народа, уважает другие религии, признаёт важность межконфессионального согласия, религиозной толерантности и уважения религиозных убеждений граждан».
Фото: Вячеслав САРКИСЯН
