Вовлечение мужчин в общественную деятельность как инструмент укрепления института семьи

Успехи и возможные проблемы

Традиционные духовно-нравственные ценности России  Семья 
0
289
Время на чтение 5 минут
Фото: ФСПиК и МДН

Как сообщалось, 6 февраля, в Московском Доме национальностей состоялась научно-практическая конференция «Современная семья и "мужской вопрос" в России 21 века. Исторический, нравственный и законодательный аспект». На конференции, в частности, выступил президент Ассоциации содействия защите прав и поддержки социальных инициатив «Мужская лига» Гордей Александрович Арменский:

Дорогие друзья, влияние законодательства на современную семью крайне велико. При этом в Российской федерации эффективность законодательной сферы зависит не только от политики государства, но и от вовлеченности граждан в законотворческий процесс. Подобная вовлеченность, на мой взгляд, особенно важна для сферы семейного права.

В связи с этим я хочу от имени общественной организации Ассоциации содействия защите прав и поддержки социальных инициатив «Мужская Лига» представить вам доклад, посвященный проблеме вовлечения мужчин в общественную деятельность как значимого фактора укрепления института семьи.

В рамках доклада я бы хотел рассказать про опыт нашей организации, включая историю первого года ее функционирования. Так же хочу рассказать про опыт вовлечения мужчин в работу по продвижению закона о совместном воспитании, включая выявленные трудности.

Ассоциация содействия защите прав и поддержки социальных инициатив «Мужская лига» юридически появилась в конце 2024-го года как ответ на общественный запрос со стороны части мужского сообщества на участие в общественной дискуссии о современной семье и месте мужчины в ней. До этого участие мужчин в подобной дискуссии не всегда носило организованный, системный характер, иной раз оно принимало формы маргинальных интернет-сообществ. И это являлось проблемой, так как не возможно в ходе здоровой общественной дискуссии выработать взвешенное, компромиссное видение того, какова роль мужчины в отношениях с женщиной, каково его положение как отца, без мужского взгляда на эти вопросы.

Мужская Лига имеет статус некоммерческой организации, имеющей официальную регистрацию в Минюсте, деятельность которой регулируется соответствующим законодательством и Уставом организации. В котором, в частности, отражена наша миссия – мы видим ее в вовлечении в здоровую дискуссию о семье, о браке мужской половины населения Российской Федерации, а так же в помощи в разрешении кризисных явлений в сфере института семьи законными методами.

В качестве примера здоровых форм диалога мужского сообщества с государством на тему донесения своей точки зрения на то, какие проблемы есть в семьях и, главное, как их можно было бы исправить, хотелось бы привести опыт нашей работы по продвижению законопроекта № 983464-8 о введении совместного воспитания, внесенного в ГД группой депутатов во главе с Д.В. Кузнецовым 4 августа 2025 года Ассоциация «Мужская Лига» приложила немало усилий, чтобы продвинуть идею совместного воспитания на государственном уровне. В частности:

- наши активисты участвовали в круглых столах и обсуждениях на площадке Госдумы;
- наши специалисты помогали в разработке законопроекта, написании пояснительной записки и обосновывающих материалов;

- мы привлекали граждан (в первую очередь мужчин) к продвижению петиции об установлении приоритета совместного воспитания на сайте РОИ;

- мы привлекли активистов к всероссийской акции с расклейкой стикеров в поддержку совместного воспитания;

- отдельные неравнодушные граждане провели серию одиночных пикетов в поддержку данного законопроекта.

Собственно, данная работа была в новинку как для нас как для организации, так и для мужчин-активистов, принявших в ней участие. На ее примере многие из них увидели, как именно может происходить диалог между гражданским обществом и властью по столь чувствительному вопросу, как воспитание детей после развода.

Говоря о важности данного положительного опыта и о трудности его масштабирования, стоит упомянуть о значимых особенностях российского социуама. Одной из них является сравнительно малая представленность мужчин на гос. службе в гражданском секторе. Что, возможно, может быть связано с преобладанием в российском обществе традиционного взгляда на гендерные роли в семье, и, как следствие, с выбором мужчинами более оплачиваемых профессий, нежели чем гос. служба. Аналогичная картина наблюдается и в сфере волонтерства, участия в общественных организациях, где, по некоторым оценкам, доля женщин составляет около 66 %.

Соответственно, данная особенность приводит к меньшей информированности российских мужчин о механизмах взаимодействия государства и гражданского общества, к недостатку соответствующего опыта. Последнее приводит иной раз к маргинализации форм выражения своих вполне естественных интересов, касающихся семьи.

Мы понимаем, что работающему мужчине, добровольно взвалившему на себя груз финансовой ответственности за семью, трудно найти время на практическое ознакомление с механизмами работы общественных организаций как института. И с этим может быть связан некоторый скепсис или недоверие к подобной форме диалога с государством, форме участия в общественной жизни со стороны мужского населения.

Важно отметить, что подобный скепсис, связанный с недостаточной информированностью, может приводить и к деструктивным явлениям. Не понимая, как законными, конструктивными способами участвовать в общественной дискуссии о семье, о своем месте в ней, мужчина может попасть под влияния различных деструктивных идей и сообществ. Данные сообщества могут транслировать искаженное представление об истории семьи, об истории России, формируя тем самым враждебные настроения у мужской аудитории к российскому социуму или к государству.

И именно поэтому важная разъяснительная работа. Важно, с одной стороны, коммуницировать с мужчинами, изучать их мотивации, связанные с семьей, отношениями с женщиной, с деторождением. С другой – важно показывать, как эти мотивации можно связать с государственными интересами, как достичь компромиссных решений. Это позволит в глазах мужского населения сформировать образ НКО как действенного, рабочего инструмента, способа честного выражения своих интересов.

В заключении хотелось сделать акцент на важных выводах, к которым мы как общественная организация пришли в результате первого года работы:

вероятно, в силу особенностей российского общества, связанного с гендерными пропорциями в различных областях, существует проблема недостаточной осведомленности части российских мужчин о методах и формах участия в общественной дискуссии о семье, необходимо делать упор на разъяснительную работу;

общественникам, ищущим поддержки от мужской части населения РФ, необходимо учитывать мужские мотивации в части семьи, отношений с женщиной, деторождения. В противном случае не удастся вовлечь мужчин в общественную работу из-за в целом текущего малого интереса к общественной работе в целом;

в силу недостаточной осведомленности части мужчин об способах и формах общественной дискуссии необходимо значительное внимание уделять простым и понятным инструкциям, дающим пошаговое руководство. Без них многие не понимают, как именно общественной деятельностью заниматься, насколько это для них возможно.

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

1.

Непонятно для чего в статье про мужчин, употребляется феминистский термин "гендер". Надо бы проверить, чьи интересы вы представляете с такой терминологией.
Русский человек / 11.02.2026, 13:54
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Традиционные духовно-нравственные ценности России
Откуда дроны на Москву летели
Неделя моды в столице, и почему Трамп чаще Путина в России упоминается...
16.03.2026
Мы живём лучше, чем в царское время
В Неделю Крестопоклонную Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя
16.03.2026
Русофобия от имени государства
Беспределу «Операции "Э"», кажется, нет предела
16.03.2026
Генезис русской экзистенции
Ордынская дисциплина, казачья энергия, старообрядческая этика и православная соборность как основы нашей государственности
16.03.2026
«Во благо нашей общей Родины»
Народный артист М.И.Ножкин обратился к Президентам России и Беларуси по вопросу поддержки русскоязычных соотечественников за рубежом
13.03.2026
Все статьи темы
Семья
И хищений, и... тяжелобольных детей меньше не становится?
Об изуверских схемах мошенников, наживающихся на родителях с детьми
13.03.2026
Береги честь смолоду!
О профилактике правонарушений несовершеннолетних
12.03.2026
Подлинный голос русского патриотического сознания
Владимир Легойда и иерей Феодор Лукьянов поздравили Анатолия Степанова с 65-летием
12.03.2026
Незабвенный город Верный
Размышления о русской судьбе
11.03.2026
Вместо России будет «территория под кем-то»?
О переговорах Трампа с Путиным и о том, кому нужны «Расея от Урала до Енисея», а Израиль от Тигра до Евфрата…
10.03.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Иран: обзор ситуации с 28 февраля 2026 года
Новый комментарий от Валерий Медведь
16.03.2026 21:47
С числом и географией мигрантов проблем не предвидится?
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.03.2026 19:29
Откуда дроны на Москву летели
Новый комментарий от Рабочий
16.03.2026 17:10
Финансовая политика Сталина
Новый комментарий от С. Югов
16.03.2026 17:06
Кому война мать родна
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
16.03.2026 12:51
Смерть британским агрессорам
Новый комментарий от Алекс. Алёшин
16.03.2026 12:12