А судьи кто?

Вот уже более трех столетий остается незамеченным Церковью Христовой (и Русской и, затем, получившей автономию в управлении, Украинской) духовный мученический подвиг Генерального судьи Войска Запорожского Василия Леонтьевича Кочубея. Судья Кочубей, обладая дальновидностью, владея юридическими навыками профессии судьи, предупредил Государя Петра Великого о том, какой ущерб Православной Империи может нанести тайный «союз» (по сути сговор) Черкасского гетмана Ивана Мазепы с инославными европейскими монархами… Судья Кочубей хорошо осознавал, что в случае перехода Левобережной Малороссии под контроль католического режима, пострадают не только его собственные обширные земельные владения, но и станут притесняемы вновь постоянными судебными тяжбами Православные Запорожские казаки. Итог радения судьи Кочубея о благополучии Православного государства известен… Мазепа выявил не только свою Иудину сущность, но и совершил смертный грех (и не один, за что и был предан анафеме; см. здесь и здесь). Получив право выбора, Мазепа совершил убийство (а не казнь, ибо православные не дерзнули осудить Генерального судью) собственного родственника - судьи Кочубея, что, в итоге, привело его к самоубийству.

Спустя три столетия в юридическом пространстве Малороссии разворачиваются события, начало коим было заложено изменой Мазепы. Вот уже более года (с апреля 2024) томится в заточении у киевского режима митрополит Святогорский Арсений. Владыке лишь недавно стали оказывать медицинскую помощь, а все его права, словно изменника, были целиком ограничены судьей… Адвокаты Владыки Арсения, наконец, на днях заявили ходатайство об отводе председательствующего судьи. Во время слушаний по отводу порядок ведения заседаний был грубо нарушен. По уважительной причине не присутствовал адвокат Владыки, подавший это заявление, посему документы, аргументировавшие необходимость отвода, отсутствовали или были лишь частично приобщены к делу и то, во время заседания. Судья не предоставила слова всем участникам процесса – митрополит Арсений не был выслушан вовсе. Вместо переноса заседания ввиду необходимости изучения поступивших важных документов, судья скомкано и скоропалительно вынесла решение – отказ в отводе председательствующего судьи. Наверняка закулисные советчики-кукловоды напомнили этой судье (кукле) как «быстро решал вопросы» герой Украины Мазепа (напомним, что во времена Петра Великого Украина не существовала, а появилась лишь в 1920 году как Украинская Советская Социалистическая Республика).

Судилище над Владыкой Арсением разворачивается на фоне страшилок, распространяемых начальником отдела по делам религии Государственной службы по этнополитике и свободе совести (ГЭСС), неким паном В. Горшковым. Чиновник стращает «мерами», которые Госслужба якобы предпримет в отношении Украинской Православной Церкви в связи с отказом выполнять требования государства по устранению аффиляции с Московским патриархатом. Угрозы чиновника заключаются в том, что, дескать, в ближайшее время ГЭСС начнёт процедуру снятия с регистрации всех, связанных с УПЦ религиозных общин, и экспроприацию недвижимого имущества, которое Церковь использует на правах аренды или бесплатного пользования.

Это «цирковое представление», устроенное чиновниками ГЭСС, весьма напоминает гимназическое развлечение Н.В. Гоголя. Будучи спудеем Лицея Высших наук князя Безбородко в Нежине, будущий писатель имел обыкновение стращать своих однокашников пугающей, но ничего не означающей фразой: «Да у тебя глаза бычьи!». Подобным образом воспринимается намозолившая глаза фраза ГЭСС об «аффилированности с Московским Патриархатом» не имеющая ничего общего с экклезиологией… Вот и получили раскольники в ответ на свои противоправные действия от мирового Православия реплику (в духе Н.В. Гоголя) об «экклезиоморфном кентавре».

В ответ на угрозы чиновника Украинской Православной Церковью был подан судебный иск против ГЭСС с требованием предъявить доказательства. Украинская Православная Церковь просит суд признать противоправным и отменить приказ ГЭСС о признании Киевской митрополии УПЦ аффилированной с Русской Православной Церковью. Об этом говорится в тексте иска, опубликованном на сайте Единого государственного реестра судебных решений. Согласно опубликованной информации, Киевская митрополия Украинской Православной Церкви обратилась в Киевский окружной административный суд с иском к ГЭСС, в котором просит суд признать противоправным и отменить приказ ГЭСС Н-127/11 от 27 августа 2025 года о признании Киевской Митрополии УПЦ аффилированной с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена. Адвокатом Киевской Митрополии УПЦ по данному делу назначен протоиерей Никита Чекман. На наш взгляд иск УПЦ не противоречит Церковным канонам, поскольку абсурдный термин «аффилированность» не имеет духовного смысла, к чему, собственно, Церковь Христова призвана аппелировать. Слово «аффилированность» скорее из лексикона сектантского новояза. Уже не секрет, что раскольническая структура «ПЦУ» – это тоталитарная секта, практикующая контроль сознания своих адептов.

«Изучив исковое заявление и приложенные к нему документы, предмет и основания иска, состав участников спора, суд усматривает наличие оснований для рассмотрения дела по правилам упрощенного искового производства без уведомления сторон. Вместе с исковым заявлением представителем истца заявлено ходатайство об истребовании доказательств», – сказано в тексте судебного производства. Суд обратился к ГЭСС с требованием предоставить копию служебной записки начальника отдела по делам религии от 16.05.2025 № 41, на основании которой издан Приказ ГЭСС от 16.05.2025 № 11-70/11 «О проведении исследования по вопросу наличия признаков аффилированности КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена». Также суд затребовал все материалы, которые были или должны были быть приняты во внимание при вынесении противоправного приказа. Православная общественность имеет право получить детальный анализ репрессивной политической, (а не духовной!) «миссии» госоргана (ГЭСС), созданного для уничтожения Церкви Христовой на пространстве издавна (!) принадлежавшем Православной империи.

Одновременно с вышеописанными судебными мероприятиями, Печерский районный суд Киева 15 сентября 2025 года заочно избрал меру пресечения в виде содержания под стражей для протодиакона УПЦ и бывшего народного депутата Вадима Новинского. Ни много, ни мало, диакона подозревают, якобы, в государственной измене и разжигании религиозной вражды, что может повлечь за собой не только экстрадицию, но и лишение свободы на срок до 15 лет. Об этом сообщает пресс-служба Государственного Бюро Расследований (ГБР).

В данном «сообщении» пресс-службы ГБР, Вадим Новинский назван «куратором РПЦ на Украине». По данным следствия, он «с самого начала вооруженной агрессии РФ против Украины, еще с 2014 года продвигал российские нарративы через интервью в средствах массовой информации, публичных выступлениях, а также в постах на собственном сайте и в социальных сетях». В ГБР грубо и провокационно заявляют, что «пророссийский депутат выполнял указания главы Русской Православной Церкви Патриарха Кирилла (Гундяева), длительное время поддерживал с ним тесное общение и находился в его иерархическом подчинении». Также ведомство заявляет, что протодиакон «систематически осуществлял публичные выступления с признаками религиозной нетерпимости и вражды». Вина священнослужителя, по тенденциозному мнению ГБР, якобы была доказана на основании «комплексных судебных психолого-лингвистических экспертиз». Максимальное наказание по предъявленным обвинениям составляет до пятнадцати лет лишения свободы с конфискацией имущества или без таковой. В настоящее время Вадим Новинский находится за пределами Украины.

Одновременно офис генерального прокурора Украины опубликовал информацию о том, что экс-депутат якобы не уплатил астрономическую сумму налогов – 4,3 млрд грн. В связи с этим, в отношении Новинского заведено новое уголовное дело. На фоне неприкрытого воровства чиновниками киевского режима всех видов «западной помощи», обвинения протодиакону Вадиму Новинскому выглядят не иначе как местью и расправой с благодетелем Церкви Христовой. Киевский режим открыто преследует бизнесмена и протодиакона УПЦ.

Напрашивается вывод о том, что если бы духовный подвиг судьи начала XVIII века Василия Кочубея был своевременно признан Украинской Православной Церковью, то местные судьи имели бы своего Небесного покровителя, удерживающего их и от противоправных действий в том числе.

Елена Родионова, православная публицистка, Киев