Сербско-Русский Церковный диалог

Консультации Русской и Сербской Православных Церквей состоялись сразу после того, как глава Фанара выступил с лукавой речью в поддержку Зеленского, гонителя Церкви Христовой на Украине: «Продолжая молить Господа, чтобы направил лидеров к обретению мира, мы осознаем, что истинный мир не может быть навязан насилием или внешними прихотями. Этот процесс должен включать Украину как равноправного участника, подтвердить ее право на существование и залечить раны на земле, изуродованной войной. Мы признаем неустанные усилия президента Зеленского по защите и сохранению суверенитета и целостности Украины. Суверенитет Украины не подлежит обсуждению и не может быть предметом переговоров под видом дипломатии» (см. здесь).

Политологи отметили, что глава Фанара выступил в защиту не столько Зеленского, сколько британских интересов на Украине, что является в некотором смысле вызовом Трампу и его попыткам перераспределить украинские активы в пользу Вашингтона, а не Лондона. Превентивной реакцией команды президента США на соответствующий «ход» со стороны патриарха Варфоломея, подкупленного при прежних американских администрациях, стало интервью адвоката Роберта Амстердама журналисту Такеру Карлсону. Стоит ли теперь ожидать замены руководителя не только Католической церкви, задаются резонным вопросом политологи…

Патриарх Варфоломей выступает в защиту собственных политических интересов (источник ec-patr.org)

Православное же сообщество радует динамика встреч и переговоров с участием Русской Православной Церкви – Третьего Рима. Последнее общение Русской и Сербской Церквей на столь высоком уровне состоялось в ноябре прошлого года. И вот, 25 февраля Святейший Патриарх Сербский Порфирий принял председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Антония и советника Святейшего Патриарха Московского и всея Руси протоиерея Николая Балашова в Сербской Патриархии. В состоявшейся беседе участвовали также митрополит Бачский Ириней и протоиерей Георгий Стоисавлевич. Обсуждались вопросы братского сотрудничества Московского и Сербского Патриархатов, народов России и Сербии, а также положение в Православном мире (см. здесь). В преддверии Великого Поста состоялся телефонный разговор Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла со Святейшим Архиепископом Печским, Митрополитом Белградо-Карловацким и Патриархом Сербским Порфирием.

Митрополит Волоколамский Антоний и патриарх Сербский Порфирий (источник сайт Сербской Православной Церкви)

Консультации Русской и Сербской Православных Церквей прошли на фоне попыток фанариотов увести дискуссию о сложившемся кризисе в Православии в выгодное для Константинополя направление и не допустить ситуации, при которой встал бы вопрос об ответственности Фанара за раскол на Украине. Самая острая проблема для Православной Церкви на общеправославном уровне представлена фанариотами как спор о территориях, якобы осложненный «агрессией России». Фанар решает одну из главных поставленных перед ним задач – избежать предметного и крайне неприятного для фанариотов разговора о проблеме отсутствия законных рукоположений в созданной ими раскольнической структуре «ПЦУ» (за исключением наличия таковых у нескольких перебежчиков из УПЦ), а также о том, на каком основании Варфоломей признал и «ввел» в Церковь мирян в качестве «иерархов».

В сербском экспертном сообществе все более активно поднимается тема «восточного папизма» Фанара. Параллельно с проведением переговоров высокого уровня с участием представителей РПЦ и СПЦ, в авторитетном издании «Нови Стандард» была опубликована замечательная статья Зорана Чворовича – профессора юридического факультета в Крагуевце – под красноречивым названием «Восточный папизм Константинополя и статус МПЦ».

Анализируя сложившийся кризис, профессор Чворович приходит к двум важным выводам. Первый – существенных различий между восточным (в лице Фанара) и западным (в лице Ватикана) папизмом нет. Потому что для п. Варфоломея главой Церкви является не Господь Иисус Христос, а первоиерарх Константинополя, абсолютный авторитет которого, а не Святой Дух, руководит Церковью. Второй – отношение Константинопольского патриархата к другим Поместным Церквам показывает, что церковные споры и расколы являются идеальным инструментом для нынешнего стамбульского первоиерарха и других епископов-фанариотов в их стремлении подтвердить папистские амбиции Фанара в пределах Восточной Церкви.

Сербский исследователь отметил наличие прочной связи между состоянием конфликта и хаоса, раздирающими Церковь как Тело Христово, и папистским стремлением организовать Вселенскую Церковь по образцу «абсолютной монархии». Свобода независимых (автокефальных) Поместных Церквей, объединенных вокруг Христа как Главы Церкви, является величайшим препятствием для папистского проекта реорганизации Церкви по образцу абсолютной монархии. И чтобы изгнать Христа из Его Церкви, следуя римскому образцу, и объявить себя Его наместниками (vicarius Christi), фанариотским патриархам необходимо сначала сделать бессмысленным институт автокефалии.

То, что папизм и автокефалия являются противоположными понятиями, можно увидеть на примере странной (неполноценной) «автокефалии», которую Константинополь предоставил своей украинской раскольнической структуре так называемой ПЦУ (подробнее см. здесь).

Глава украинских раскольников Думенко и «независимый регистратор» из Львова пани Грынив (источник соцсети)

А тем временем на Украине происходят уже неприкрытые фальсификации с «переводом» храмов канонической Украинской Православной Церкви в «юрисдикцию» раскольнической фейковой структуры «ПЦУ». Стало известно, что три храма Украинской Православной Церкви в Черновцах незаконно перерегистрировали (без учета мнения соответствующих общин) на представителя «ПЦУ» – Ярослава Бодоряка. И таких фальсификаций очень много.

Источник: соцсети

В процессе нарушения закона участвует Львовская областная администрация в лице «независимого регистратора» пани Соломии Грынив. «Пани зи Львова» предоставляет услуги по переоформлению православных храмов Буковины на имя какого-то мирянина. Именно она переоформила Свято-Духовский собор, Свято-Никольский и Петро-Павловский храмы на некоего человека, словно на «частного предпринимателя». В судебном реестре эта «львившька пани» является фигурантом 5 дел в связи с незаконной перерегистрацией религиозных общин Львовской области. Неоднократно награждалась «за заслуги перед ПЦУ». Это свидетельство того, как униаты Галиции помогают раскольнической «ПЦУ» уничтожать Украинскую Православную Церковь. Цель униатов понятна: сегодня они руками организации Думенко «задушат» Украинскую Православную Церковь, а завтра – проглотят с потрохами уже самих раскольников из «ПЦУ», создав в Украине мега-униатскую структуру.

Протоирей Владислав Цыпин в беседе на радио «Радонеж» поясняет, что разрыв общения с Константинополем был вызван совершенно понятными причинами с церковной точки зрения. Константинопольская патриархия признала явных раскольников самосвятской закваски. Но раскольники тогда только могут войти в лоно канонической церкви, когда они приносят покаяние, и никакие церковные структуры, в данном случае уместнее сказать «раскольнические», не могут быть признанными. Тем не менее, это состоялось (подробнее см. здесь).

«Важно, чтобы Константинопольская патриархия все-таки этот курс преодолела, как в своё время, в первые послевоенные годы до патриарха Афинагора там наступило отрезвление. Я имею в виду курс патриарха Мелетия, примерно так же ориентированный. Он был преодолён», – отметил отец Владислав. Ведущий эфира Николай Бульчук, главный редактор радио «Радонеж», анонсировал прекрасный том «Беседы с патриархом Афинагором», вышедший из печати.

Современные греки, увы, продолжают искать пути для утверждения патриарха Константинопольского в качестве «восточного папы». Очередное их предложение в ответ на мнение в сербских экспертных кругах – «способствовать межправославному диалогу, в частности по вопросу автокефалии, путем организации работы постоянного синода Фанара с участием представителей других Православных Церквей, включая представителей диаспоры». Фактически предлагается создать «синод синодов», орган, который под руководством патриарха Варфоломея будет формировать общеправославную политику на ключевых направлениях, что является тем же папством, но «в профиль» (подробнее см. здесь).

Как известно, «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Потому не мог не обрушится «бич Божий» на раздирающих Тело Христово – Церковь, «ибо приходит гнев Божий на сынов противления» (Еф. 5:6).

София Сныцарь, православная публицистка, Львов