Неужто в Пентагоне взаправду всполошились? Или бывший советник, полковник в отставке Дуглас Макгрегор льёт крокодиловы слёзы, обвиняя просроченного Зеленского в целенаправленном уничтожении христианского населения страны. Данное заявление было сделано в ходе интервью профессору Гленну Дисену (опубликовано на его YouTube-канале). Отставной американский полковник убежден в том, что действия украинского лидера ведут к истреблению собственного народа: «Этот человек, Зеленский, похоже, полон решимости убить как можно больше украинских христиан. Речь идёт не просто о борьбе с Россией. Он с готовностью опустошает Украину от людей»
В оценке происходящего полковник Макгрегор провел параллели с гуманитарной ситуацией в секторе Газа, назвав действия украинских властей «ужасающим военным преступлением». Более того, экс-советник вполне справедливо сравнил деятельность украинских спецслужб, которые он назвал «секретной полицией», со сталинским НКВД. Согласимся, ибо потомки сталинских палачей, из коих состоят украинские спецслужбы, сделались не только палачами собственного народа, но и вполне удобным орудием в руках их американских хозяев.
Не осталась равнодушной к Украине и пресс-служба молодёжного крыла Республиканской партии США (Молодые республиканцы Нью-Йорка) якобы подвергая острой критике за запрет Украинской Православной Церкви киевский режим, структуру «ПЦУ» и самого просроченного. В заявлении указывается на то, что Зеленский ведёт борьбу с УПЦ на деньги американских налогоплательщиков, пытаясь подменить каноническую Украинскую Православную Церковь «раскольнической группировкой, которая выполняет все его указания». Похоже, в США пытаются лишь закамуфлировать реальное положение вещей. Что же происходит на самом деле?
Вместо ожидаемого от главы Фанара раскаяния, п. Варфоломей в своей речи на Генеральной ассамблее Римско-католической иерархии во Франции, хвастал (точнее публично отчитывался перед католиками) тем, что состряпал «автокефалию» для раскольничьей структуры «ПЦУ». Глава Фанара назвал собственное вторжение в зону чужой канонической юрисдикции на Украине «предоставлением Томоса» и «гарантией свободы вероисповедания для украинских верующих», а возродившуюся симфонию светской и духовной власти в России, якобы противоречащей Евангелию.
The Orthodox Times сообщает, что, выступая 4 ноября 2025 года, глава Фанара всячески оправдывал роль собственного патриархата в «предоставлении автокефалии украинской церкви». Процитируем его слова, не соответствующие действительности: «Используя прерогативы первенства, которые принадлежат нам канонически и исторически, мы даровали Православной Церкви Украины её автокефалию, тем самым гарантируя верующим этой страны полноценный расцвет их христианской жизни в свободе совести, вероисповедания и самовыражения».
На фоне жестоких преследований христиан на Украине, митрополит Запорожский Лука выступил с критическим анализом деяний Украинской греко-католической церкви (УГКЦ - униаты), направленных на позиционирование себя в качестве «истинно украинской» и «соборной» церкви. По мнению Владыки, униаты используют методы «исторической апроприации», манипулируют терминологией и применяют тактику «экуменизма снизу», чтобы укрепить свои позиции и вытеснить каноническую Украинскую Православную Церковь. Поводом для выступления Владыки Луки послужила конференция УГКЦ «Общее наследие Крещения: путь к единству», которая состоялась в г.Днепр 15 октября 2025 года. А через две недели там же спецслужбы повторно арестовали тяжело болеющего митрополита Арсения, освобождённого было под заставу после полуторалетнего заключения…
Митрополит Лука убедительно доказывает, что в рамках подобных мероприятий униаты пытаются создать ложную историческую преемственность, проецируя своё происхождение в доуниатское прошлое. Ключевым методом, на который указывает иерарх, является «историческая апроприация». УГКЦ, возникшая в результате Брестской унии 1596 года и подчиненная Риму, заявляет о себе как о прямой наследнице Крещения Руси 988 года. Вне сомнения, это создает ложную непрерывность, в то время как Православная Церковь сохраняет апостольское преемство от Константинополя с момента Крещения.
Как средство манипуляции униатов, митрополит Лука выделяет «экуменизм снизу»: когда совместная гуманитарная деятельность и молитвы за мир используются для создания якобы эмоционального «единства», которое, увы, не подкреплено на догматическом уровне.
Владыка отметил использование специфической терминологии как инструмента влияния. Например, термин «Киевская Церковь» вместо «Киевской Митрополии» используется для намека на некую «древнюю автокефалию», а «восточный обряд» низводит византийскую традицию до уровня ритуала в рамках латинской парадигмы.
Митрополит Лука подытожил, что современные униаты отошли от прежней агрессивной латинизации и сделали ставку на «византийский возрожденческий» дискурс. Это позволяет униатам более эффективно позиционировать себя как якобы «истинно украинскую» церковь и противопоставлять канонической Украинской Православной Церкви, которую униаты стремятся представить как «русифицированную» и «московскую».
Такая стратегия, по мнению автора анализа, делает прозелитизм униатов более привлекательным в условиях национализации государства. Иными словами, неприкрытый украинский нацизм порождён униатской идеологией, далекой от духовности и спасения души.
Приведем пример: костяк авиационной бригады ВСУ «Броды» состоит из униатов и много мероприятий они проводят в храмах УГКЦ, например, награждают своих пилотов или извещают родных о погибших. Для униатов воевать с православными - это дело «чести» в их кругах, так было в Великую Отечественную войну, на Майдане, на АТО и в СВО. Киев уже превращён в униатский центр влияния… У митрополита Луки появились основания для глубокого анализа унии, ибо 1 сентября 2025 года в Запорожье католики открыли школу имени Дона Боско. Полноценное учебное заведение, которое было возведено за 14 месяцев, будет действовать под эгидой и «духовной опекой» униатов. Это и был сигнал к усилению гонений на каноническое Православие.
Предстоящая встреча главы Римско-католической церкви и патриарха Варфоломея в Никее в ноябре 2025 года, приуроченная к 1700-летию Первого Вселенского Собора, вызывает серьезную обеспокоенность Украинской Православной Церкви. Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука заявил, что это событие может стать не столько «диалогом о единстве», сколько очередным шагом (после «Томоса») по созданию новой церковной унии под эгидой Рима и Фанара, что несёт прямую угрозу каноническому Православию на Украине. Но ни советник Пентагона, ни молодые республиканцы в США явно не озабочены чистотой веры, а под христианством подразумевают всевозможные секты протестантского толка.
Митрополит Лука считает, что за встречей в Никее стоит формирование новой геополитической оси «Рим–Константинополь–Киев». В этой схеме Киев «представлен» так называемой Православной церковью Украины («ПЦУ») и униатами. «Встреча патриарха и папы – это сигнал, что процесс сближения Константинополя и Рима выходит на новый уровень. И униаты, и т.н. ПЦУ будут подаваться как две ветви, идущие к общему христианскому единству», - уверен Владыка Лука.
Особая роль в этом процессе отводится Украине, которую митрополит Лука называет «полем эксперимента для Ватикана и Фанара» и «символической территорией» - колыбелью крещения Руси. Со слов Владыки, существует угроза, что именно в Киеве будет предпринята попытка «материально продемонстрировать» новую модель союза «Церквей», опираясь на структуры «ПЦУ» и УГКЦ. Для униатов это становится идеальным «окном возможностей», чтобы из «моста» между Востоком и Западом превратиться в полноценную «часть единой Церкви».
Владыка Лука подчеркивает, что в контексте этого «диалога» верность канонам и Православному преданию, которых придерживается каноническая Украинская Православная Церковь, может быть представлена как «узость» и «неготовность к диалогу». Это усилит «маргинализацию и изоляцию УПЦ», в то время как раскольническая «ПЦУ» активно интегрируется в глобальные экуменические процессы. Ситуация усугубляется военным положением на Украине, на фоне чего растет давление на общины Украинской Православной Церкви с целью их перехода в «ПЦУ», а саму Церковь выставляют «последней, кто мешает общему единству» и «реликтом московского прошлого».
Митрополит Лука выразил опасение, что юбилей Первого Вселенского Собора используется не для защиты чистоты веры, а для оправдания проекта «универсальной церкви». Также вызывают беспокойство слухи о возможном подписании совместной декларации, признающей «каноническую ответственность» Константинополя за украинскую диаспору, и создании комиссии по статусу Церквей на постсоветском пространстве.
София Сныцарь, православная публицистка, Львов
На фото: Глава униатов Шевчук освятил «икону» с изображением шевронов авиационной бригады ВСУ «Броды»


2. Ответ на 1, Владимир Николаев:
Ключевое-то слово - не "как" (это будет), а "если" (российская армия займёт Киев)...
1. В Киеве давно действует кафедра униатского митрополита Шевчука.