В пятницу, 24 января, на 3-й день кончины в Казанском храме п.Вырицы состоялось отпевание блаженной Людмилы Николаевны (схм.Иоанны).
Накануне днём раньше над усопшей в её келье был совершен полный чин отпевания по монашескому чину (без чтения разрешительной молитвы), который служил иеромонах Ипатий (Хомицкий), клирик мужского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы г. Задонска, постригавший подвижницу в схиму.
В день погребения отпевание возглавил епископ Егорьевский Мефодий (Зинковский), специально приехавший из Москвы. Ему сослужили 12 священников разных епархий Русской Церкви.
Погребение было совершено на монашеском участке Вырицкого кладбища.
Над свежей могилой был полностью пропет Пасхальный канон. В трапезной Казанского храма всем участникам погребения была предложен поминальный обед.
Теперь расскажу о событии, которое произошло прямо у гроба блаженной и которое я не могу назвать иначе как чудо.
Я уже отмечал, что день кончины блаженной Людмилы, на мой взгляд, был не случайный. В этот день в Соловецком монастыре совершается местное празднование иконы Божией Матери Хлебная. Подвиг и служение Людмилы Николаевны был в духе Хлебной Богоматери. Она также многим приносила и раздавала хлеб земной, знаменуя им Хлеб Небесный. Я сам не раз сподоблялся получать от неё подобный хлебодар.
Во время отпевания мне вновь и вновь приходила эта мысль. Каково же было моё удивление, когда сразу же после окончания отпевания, когда я только что попрощался с блаженной Людмилой, и за мной поток людей продолжал подходить к её гробу в храме, ко мне подошла одна моя старая знакомая, которую я в первый миг даже не узнал, потому что первый раз видел в иноческом образе - инокиня Нина (Чаленко).
Она благословилась, мы радостно поприветствовались, поскольку не виделись уже несколько лет. В это время она достала из сумки пакет, развернула его и я увидел - глазам не верю - красивый писанный на золоте образ Божией Матери Хлебная.
Инокиня Нина была первооткрывательницей, прославительницей и хранительницей блокадного списка Хлебного образа Божией Матери. Она в своё время приносила его нам на Леушинское подворье для молитвы, мы несколько дней совершали пред ним молебный и чтение акафиста. Потом она передала этот чудотворный список протоиерею Валерию Швецову, настоятелю храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
Я был удивлен и растроган «нечаянной радостью» обретения Хлебного образа Богоматери прямо у гроба Людмилы Николаевны. Не находил слов благодарности.
Инокиня Нина рассказала, что несёт особое послушание Хлебной Богоматери, заказывает иконописцам её списки и вручает в качестве дара тем, кому он нужен. Так получилось, что именно в это время был завершён очередной список Хлебной Богоматери, она его как раз только получила от иконописца.
Прочитав мой пост о духовной связи блаженной Людмилы с этим образом, услышав новонаписанную песню об этой иконе, она решила, что должна передать новый список именно мне и сделала этот дар возле гроба Людмила Николаевны.
Дальше на кладбище я поехал уже с этой иконой и там совершал с собратиями последнюю литию над гробом блаженной Людмилы - схм. Иоанны с Хлебной Богоматерью, возложив его на гроб блаженной непосредственно перед погребением. Получается, что Хлебная Богоматерь проводила в последний путь свою верную служку.
А у меня теперь навсегда останется в келейном углу образ Хлебной Богоматери, который будет мне напоминать о блаженной, а также о всех молитвенниках и почитателях этого образа - усопших и живых: начиная от игумении Таисии и до блаженной Людмилы - схм.Иоанны. Кстати, день её погребения совпал с памятным днём учреждения монашеской общины в Леушино в 1875 году, - важное для меня совпадение.
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Впервые опубликовано в социальной сети о.Геннадия
Инокиня Нина вручает образ Хлебной Богоматери
