Спустя много лет анаксиос догнал священника Пинчука

На днях клирика Днепропетровской епархии протоиерея Андрея Пинчука указом митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея запретили в служении, сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на сайт Днепропетровской епархии.

В тексте указа говорится, что Пинчука запретили согласно письму Блаженнейшего Онуфрия относительно «деструктивных неканонических действий вопреки церковному порядку – проведения собрания духовенства разных епархий на территории Сарненской епархии без благословения правящего архиерея, а также неоднократных аналогичных действий на территории Киевской епархии».

Как указано в тексте, за всё это протоиерей Андрей Пинчук увольняется с поста настоятеля храма Архистратига Михаила села Волосское и запрещается в служении. Все имущество и документацию о. Андрей должен передать новоназначенному настоятелю.

Сам Пинчук в своем телеграм-канале «Весёлый поп» заявил, что его запретили «конечно же, незаконно и по клевете».

Напомним, в марте 2023 года секретарь Запорожской епархии протоиерей Геннадий Елин в открытом обращении к митрополиту Онуфрию призывал извергнуть из священнического сана протоиерея Андрея Пинчука.

В обращении отмечалось, что «протоиерей Андрей Пинчук, клирик Днепропетровской епархии, открыто призывает светскую власть закрывать епархиальные управления Украинской Православной Церкви, отбирать их имущество и отдавать его на поругание. Тем самым он не только дискредитирует и наносит урон Церкви Христовой, но и фактически борется с Нею, пытаясь подорвать Ее спасительную миссию».

В свою очередь эксперт Александр Вознесенский в тлг-канале «Религия и политика» отметил, что «Пинчук сразу отреагировал отказом признавать запрет в священнослужении, несмотря на то, что в бумаге указано, что инициатива запрета исходит от главы УПЦ м.Онуфрия».

Эксперт считает, что это не удивительно, ведь Пинчук и ранее вполне публично высказывал мысли о том, что митрополиты Онуфрий, Павел (Лебедь) и Антоний (Паканич) по его мнению (а точнее, мнению кураторов СБУ), должны покинуть свои должности.

«Естественно, спецслужбы, власть Зеленского, раскольники и Варфоломей заинтересованы в таком развитии событий, чтобы УПЦ была обезглавлена, в ней начались мощные нестроения и на этом фоне всех загонять в объединение с раскольниками, было бы намного проще», – полагает он.

«Теперь же публично объявив несогласие с решением правящего архиерея и решением Онуфрия, Пинчук, по сути, заявил о бунте, – пишет Вознесенский. – В чём будет выражаться этот бунт? Как минимум это может быть попытка захватить контроль над приходом, чтобы в случае перехода в раскол ПЦУ уходить туда не как бродячий артист, а с неким активом, который может быть положительно оценён в среде руководства раскола. Но надо сказать, что Пинчук – это фигура, тесно связанная с деятельностью самого активного крыла Феофании (поэтому, когда в Запорожской епархии начали собирать подписи для ходатайства о запрете Пинчука, то Иона (Черепанов), Александр Клименко и прочие тут же с пеной у рта бросились защищать этого деятеля, который публично и многократно призывал СБУ устроить расправы над "неправильными" священниками и епископами. Поэтому в свете угрозы лишиться своего самого безумного крикуна радикальное крыло Феофании может попытаться начать требовать пересмотр дела, угрожая Онуфрию расколом и бунтом на уровне ряда епархий (и думаю, что закулисные деятели вроде Филарета Львовского этот бунт могут активно поддержать)».

По его мнению, «в любом случае, процесс запущен и он однозначно будет положительным для Церкви, так как в случае локального бунта и захвата прихода Пинчук покажет, что он никогда не стремился что-то делать для УПЦ, а делал всё для раскольников и СБУ. Если даже вдруг возникнет большой бунт и раскол УПЦ, то это отделит всё прогнившее крыло УПЦ от Церкви и даст возможность остальной части начать нормальную церковную жизнь без этих политиканов, которые национализм уже возвели выше Христа».

Сам запрещённый священник в своём видеовыступлении заявил, что на соборе в Феофании именно диакон Новинский (известный украинский олигарх и общественный деятель) и митрополит Павел (Лебедь) якобы выступали больше других против разрыва единства Церкви. А он, со слов о.Новинского, якобы был главным инициатором Феофании, начав с письма к восточным патриархам с требованием осудить Патриарха Кирилла и втянув потом всех остальных в этот процесс.

«Ввиду этого, – отметил упомянутый уже Вознесенский, – запрет Пинчука – это однозначно знаковое событие, хотя надо учитывать, что это может быть и самопиар Пинчука с целью придать себе значение как некоего символа Феофании, чтобы получить больше поддержи от соратников по Феофании».

«Судя со слов Пинчука, он активно пытается связываться с клириками и иерархами УПЦ с целью вступиться за него и устроить давление на Онуфрия. Конечно, план минимум для Пинчука – заставить Иринея и Онуфрия дать делу обратный ход, и потом почивать на лаврах жертвы за правду, которого чуть не сожрали злые звери, потому что он за Украину, а Онуфрий и прочие – непонятно за кого. План максимум – устроить бунт и свергнуть Онуфрия, Паканича и ряд других иерархов, которых он патологически ненавидит», – полагает Александр Вознесенский.

«Когда-то давно я написал, что именно националисты 2000 лет назад кричали "распни, распни Его!". В наше время именно националисты на Украине продвинули идеи лжесобора в Феофании разрывая единство Церкви – Тела Христова, и сейчас продолжают разрывать даже взбунтовавшуюся часть УПЦ на части, продолжая дело тех, кто 2000 лет назад в угаре националистического безумия враждовали против Христа», – заключил эксперт.

Напомним, что Пинчук уже устраивал бунт против священноначалия в начале нулевых годов – он является одним из тех, кто 23 апреля 2000 года вместе с группой студентов кричал «анаксиос» во время хиротонии, совершаемой тогдашним ректором Санкт-Петербургской Академии епископом Константином (Горяновым), над одним из студентов СПБДА. Тогда епископ Константин, выйдя на амвон, заявил: «Я не Понтий Пилат, чтобы слушать толпу. Что намечено, то будет исполнено!». И завершил обряд хиротонии.

По результатам той провокационной выходки ректор отчислил Пинчука, как одного из организаторов бунта бурсаков, из Академии. Однако, благодаря своим связям Пинчуку удалось получить диплом и стать священнослужителем. Однако, как мы видим, Пинчуком не были извлечены уроки из последствий попытки организации бурсацкого бунта в Санкт-Петербургской Академии. Он продолжил бунтовать, теперь уже против священноначалия на Украине. И вот теперь митрополит Онуфрий провозгласил о.Пинчуку анаксиос.

Редакция «Русской народной линии»