14–15 декабря состоялся Второй общественно-научный форум «Государство и религия: пути диалога», приуроченный к 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, который прошёл на площадках Александро-Невской лавры, Санкт-Петербургской Духовной Академии и Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте России, сообщает пресс-служба СПбДА.
В рамках форума участники обсудили аспекты взаимодействия государства и религиозных организаций в области социологии, осмысления истории многонационального государства и биоэтики.
Открытие мероприятия состоялось в духовно-просветительском центре Александро-Невской лавры «Святодуховский», где с приветственным словом к аудитории обратился директор Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы — В.А. Шамахов. Владимир Александрович отметил, что данный форум посвящён обсуждению достаточно спорных отношений, которые возникают между государством и религиозными организациями. По его словам, к данной проблематике относится ряд вопросов: граница автономии религиозных организаций, предел социальной ответственности общин и существование государственной идеологии.
Вслед за Владимиром Александровичем собравшихся поприветствовал ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии — епископ Петергофский Силуан, который напомнил, что основой плодотворных отношений между Церковью и государством является взаимное доверие и открытость к диалогу. По словам владыки Силуана, проявлением именно такого подхода является данный форум, который позволяет обменяться мнениями и услышать друг друга.
Также к участникам форума обратился митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, приветственный адрес которого зачитал председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии — протоиерей Александр Пелин.
Двухдневную программу научного мероприятия открыло пленарное заседание, на котором первым с докладом «Роль святого Александра Невского в политическом самосознании России» выступил директор Института истории и социальных наук Российского государственного педагогического университета им. Герцена — Р. А. Соколов. Автор провёл аналогию между исторической обстановкой, в которой находился святой Александр Невский, и теми обстоятельствами, в которых находится сейчас Россия. Роман Александрович привёл примеры дипломатической и военной гибкости благоверного князя, деятельность которого была направлена на стабилизацию отношений Руси как с западными, так и с восточными соседями.
Вторым выступил заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ — В.В. Кипшидзе, который прочитал доклад «Актуальные вопросы современной публичной церковно-государственной повестки дня». В своём сообщении докладчик затронул наиболее часто возникающие вопросы в диалоге Церкви и государства, к которым отнёс проблему гендерной идеологии, мифологизацию противостояния религии и науки, а также невозможность с церковной точки зрения одобрения технократического подхода к использованию биотехнологий для воспроизведения человеческой популяции.
Далее доклад «руктология, квазирелигиозность и парасектанство в современной России» прочитал заведующий лабораторией деструкторологии Московского государственного лингвистического университета — Р.А. Силантьев. Учёный затронул проблематику формирования идеологии, существование которой невозможно без религиозного фундамента. В связи с чем докладчик рассказал, каких псевдорелигиозных течений и деструктивных культов стоит опасаться современным молодым людям, чтобы сохранить своё физическое и психическое здоровье. Роман Анатольевич проиллюстрировал свой доклад примерами разрушающего воздействия таких направлений как сатанизм, неоязычество, конспирология и сфера магических услуг.
Завершил пленарное заседание начальник Отдела по связям с религиозными объединениями при Администрации Губернатора — В.Г. Иванов, который прочитал доклад «Современное состояние государственно-конфессиональных отношений на примере Санкт-Петербурга». Владимир Георгиевич отметил, что государство обращается к религиозным организациям как к консервативным институтам, способствующим стабилизации межнациональных и внутригосударственных отношений. Также докладчик рассказал, какой вклад в культурное развитие общества внесли представители различных религиозных общин.
Затем научное мероприятие продолжило свою работу в очно-дистанционном формате, разделившись на тематические секционные заседания, прошедшие на базе Санкт-Петербургской Духовной Академии и Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте Российской Федерации.
Организатором молодёжной секции «Религия: образы, коммуникации, тенденции» выступил Студенческий научный кружок исследования Государственно-конфессиональных отношений при Лаборатории россиеведения, евразийства и устойчивого развития Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте Российской Федерации (РАНХиГС). Модерировал мероприятие директор проекта Лаборатории россиеведения, евразийства и устойчивого развития — В.Д. Коваленко. За работой мероприятия присутствующие обсудили взаимоотношения государственной политики и религиозных учреждений на примере Ватикана, США и Казахстана. Также состоялась дискуссия в области социального служения Церкви в тюремных и армейских частях России. Отдельной проблемой поднимался вопрос религиозного основания для терроризма на Ближнем Востоке.
Ведущим онлайн-заседания секции «История государственно-конфессиональных отношений» стал кандидат богословия, помощник проректора по научно-богословской работе Санкт-Петербургской Духовной Академии — священник Владислав Малышев. Участники проследили процесс преобразования взаимоотношений государства и Церкви в разные исторические эпохи — от Киевской Руси до СССР. Особенно докладчиков привлекло время правления Петра I, в частности, мотивы христианизации Сибири и синодальная реформа, проводимые в этот период.
Секция «Современное состояние государственно-конфессиональных отношений» началась с рассмотрения структуры деятельности религиозных организаций на территории современного Китая, Японии и Греции. Также докладчики посвятили свои сообщения правовым и этическим аспектам деятельности Церкви и сект в России. Работу площадки возглавила профессор, исполнительный директор Межвузовского координационного центра Академии на Неве — О.Л. Церпицкая.
В роли ведущих секции «Народные религии, религии народа: традиции России и зарубежья» выступили председатель Отдела по взаимодействию Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии — протоиерей Александр Пелин — и исполняющий обязанности директора Гуманитарного Института Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого — Д.Е. Крапчунов. Участники данного сектора проследили религиозные традиции коренных народов страны в изобразительном искусстве и литературе. Также во время обсуждения был поднят вопрос о преподавании религиозной культуры для учащихся школ.
Второй день конференции начался с работы молодёжной секции «Секулярность и постсекулярность», модератором которой выступил старший преподаватель Российской академии народного хозяйства и государственной службы и Русской христианской гуманитарной академии — Н.К. Сюндюков. Во время работы мероприятия исследователи представили сообщения, в которых рассмотрели вопросы понимания религии в контексте эпохи постмодерна на примере работ американского философа Джона Капуто. Также во время обсуждения докладов участники попытались определить допустимые границы Церкви и государства в современном мире и меру влияния политики на религиозные объединения.
Секция «Участие общества в государственно-конфессиональных отношениях: от диалога к полилогу» посвятила свою работу рассмотрению деятельности Церкви в информационном пространстве, в ходе которой участники попытались наметить цели и задачи православных медиа. Примером для обсуждения послужили телеканал «Спас» и активное присутствие сербского патриарха Порфирия в социальной сети Instagram. Также докладчики заседания обратили внимание на частные примеры взаимодействия органов власти и религиозных организаций в разных областях России. Модератором мероприятия выступили кандидат социологических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ) — Е.В. Родионова — и старший преподаватель, директор проекта Лаборатории россиеведения, евразийства и устойчивого развития РАНХиГС — В Д. Коваленко.
Доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой южноазиатских исследований Восточного факультета СПбГУ — В.Н. Колотов — возглавил работу секции «Насилие и религия: реальное и символическое». Главной темой обсуждения стали вооружённые конфликты на Ближнем Востоке. Докладчики попытались определить религиозные предпосылки для насилия, опираясь на антропологию, общемировую и библейскую историю.
Во второй день в рамках форума в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошёл круглый стол «Религия и биоэтика». Модератором научного мероприятия выступил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии — епископ Петергофский Силуан. В начале мероприятия докладчики определили актуальный круг проблем, связанных с областью биоэтики: отношение верующих к экстракорпоральному оплодотворению и модификации генома человека, а также допустимость использования человеческих эмбрионов при производстве медикаментов. Затем авторы занялись поиском решений и ответов, рассматривая позицию Русской Православной Церкви и знакомясь с практикой разных государств. В своих умозаключениях исследователи опирались на современные нормативные документы Русской Православной Церкви, а также на законодательные акты европейских стран и России.
Подробнее ознакомиться со списком участников и темами докладов можно в программе форума.
1. О какой конспирологии идёт речь?