
На презентации присутствовали авторы произведений, издатели и читатели. К сожалению, собрание получилось малочисленным, видимо, потому что время, выбранное организаторами, было неудачно - в храмах как раз читался Великий покаянный канон Андрея Критского. Однако, лейтмотив обеих книг православный, и честь и хвала издательству «Русский остров», которое изыскивает возможность пропагандировать творчество православных писателей-патриотов.
То, что авторы, представлявшие в этот вечер свои книги, объединены патриотическим духом, чувствовалось по атмосфере собрания, по разговорам, по стихам, прочитанным со сцены. Все переживают общую боль – трагедию Украины. Большинство литераторов связано с Малороссией крепкими дружественными и родственными связями, поэтому ими были прочитаны новые стихи, полные сострадания и надежды на избавление от бандеровского морока. 
Название сборника «Благословенна отчая земля» взято из стихотворения Глеба Горбовского, и каждый раздел книги озаглавлен по тому же принципу: строкой из стихотворения, настраивающего на тональность произведений. Большинство поэтов, представленных в сборнике, имеют различные литературные награды, в частности, многие отмечены Литературной премией имени Александра Невского: это Б.А.Орлов, М.А.Аникин, Т.П.Егорова, С.К.Поликарпов, И.А.Сергеева. Новичок в этой блестящей поэтической когорте - Марианна Соломко, музыкант, пианист и композитор.
На презентации выступили создатели книги: представитель издательства Олег Валерьевич Самылов, художник Сергей Владимирович Алексеев и составитель Ирэна Андреевна Сергеева. «Книга как явление культуры - творение соборное: автор и работники издательства, и работники типографии - все участвуют в создании книги. И, безусловно, книга мертва без читателей, поэтому все мы - сопричастны к выходу в свет этого прекрасного издания», - отметил художник проекта.
«Издательство "Русский остров" сохраняет культуру книги, - рассказал С.В.Алексеев. - Это хорошо, когда оформление книги не напоминает коробку с конфетами. Книга во многом канонична, и наша отечественная традиция книжного оформления имеет глубочайшие корни, которые нельзя забывать».
Издатель Олег Валерьевич Самылов познакомил гостей с книгой А.В.Грунтовского «Русский фольклорный театр», которая подытоживает изыскания автора, размышления и практическую деятельность в области истории традиции русского театрального творчества. Материал, который Андрей Вадимович представил миру в своем труде, приоткрывает глубинные пласты русской православной культуры, проросшей сквозь языческую традицию.
Книга снабжена множеством рисунков, фотографий, изысканных автором в архивах и библиотеках. Размышления и выводы автора основываются на глубочайшем исследовательском, широчайшем практическом, эмпирическом материале. «Я считаю, что это одна из наиболее удачных книг-исследований, одновременно и публицистика, и научное изыскание» - заявил О.В.Самылов. Он предрек книге долгую жизнь и популярность, ведь она уже пользуется интересом у серьезных ученых в Москве и других городах России, а так же за рубежом. «Используя интернет-рассылку мы разослали книгу по миру, и даже Барак Обама имеет возможность при желании прочесть ее в библиотеке Конгресса», - шутливо добавил издатель. 
Андрей Вадимович представил еще две свои книги, вышедшие в Москве, «Русский кулачный бой» и книгу прозы «Плотницкое дело». «У меня в столе лежит куча рукописей, на которые я не могу найти издателя, так как в православной среде стало очень жестко из-за введения цензуры, - посетовал писатель. - Многие издательства перешли на печатание одних молитвословов и святых отцов. Однако, слава Богу, "Русский кулачный бой" напечатан светскими издателями уже шестым тиражом. Это и хорошо, и грустно, так как для широкого читателя я превращаюсь в автора одной книги».
Книга «Русский фольклорный театр» издана во второй раз, она оказалась нужной людям. Ее автор доказывает, что русский театр начинается не с Волкова, не со Щепкина и не со Станиславского, ему много веков, и древние драматургические тексты, которые считались утраченными, на самом деле сохранились. Русский театр неразрывно связан с православной культурной традицией. Сама эта традиция, ее литургика, ее приемы, принципы, поэтика, образы заимствованы из античного театра. Православная литургия появилась не на пустом месте, а возникла в творческой переработке античных традиций святоотеческой культурой.
На вопрос, с какой целью автор проводил изыскания по истории фольклорного театра, А.В. Грунтовский ответил, что всегда был сторонником русской национальной культуры и привел термин, когда-то придуманный Иваном Ильиным - «русское самосознание». «Все любят этот термин, цитируют. Загадка в том, что Ильин ни в одной из своих мудрых книг не дал определение, что же такое "русское самосознание". Может быть, оно и не нужно, потому что каждый ощущает его по-своему. Мне хотелось быть участником процесса самосознания. Мне представляется, что литература для этого и существует. Русское самосознание (если свести к одной фразе то, о чем пишет Ильин) - это и есть ощущение русского духа», - уверен Андрей Вадимович.
«Дух, если говорить богословски, это промысел Божий о России. Прекрасная фраза была у В. Соловьева, которую часто цитировал митрополит Иоанн (Снычев), что русская идея - это не то, что философы и политики пишут о России во времени, а то, что Господь промышляет о ней в вечности. Промысл Божий о России, логос России - это и есть русский дух, который мы призваны воплотить на земле. И тогда мы создаем в меру собственных даров то, что можем: книги, стихи, спектакли, научные открытия, поступки, которые складываются в русскую историю», - заключил свою речь А.В.Грунтовский.
Анна Бархатова, корреспондент «Русской народной линии»






