«Уроком Покаянного канона является возвращение человеческого ума»

Великим постом с понедельника по четверг первой седмицы на великих повечернях читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей - около 250 (в обычных канонах их около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней. В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской, пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию. Великий канон завершается тропарями в честь его творца - святого Андрея Критского.

О значении Великого покаянного канона святого Андрея Критского в интервью «Русской народной линии» рассуждает известный священник, сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев.

«Уроком Покаянного канона является возвращение человеческого ума. Особенно это важно для тех, кто не знает библейских событий. Там говорится о Ное, Лоте, Иакове, Аврааме, Иове и многих других. Люди через Великий канон должны погрузиться в библейскую атмосферу для того, чтобы прочесть Библию под углом зрения, обращенным на себя.

Вот говорится о Лоте и о Содоме. Надо подумать: а где здесь я? На самом деле Содом близок, и каждый в некотором смысле похож на Лота. Также можно сказать и о других персонажах Священной истории, которые в поэтической форме подаются нам для урока, чтобы мы вернулись к Священному писанию и к покаянной молитве в плане осмысления. Мне кажется, что это самое главное в чтении Великого канона».