«Церковь нельзя сводить до каких-то карманных конституционных размеров. Церковь должна интересоваться всем, ибо Церковь - это единственное, что оставлено нам Богом как стоящее и настоящее, в отличие от всего того что является творением рук человеческих. Поэтому как можно заявлять, что Церковь знает о любви или других высших ценностях меньше, чем Руссо или Гинзбург? Такие заявления - лишь свидетельство агонии гордого и ернического разума», - заявил в интервью «Русской народной линии» и.о. настоятеля храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине протоиерей Димитрий Арзуманов, комментируя антицерковный выпад сделанный сайтом Виктора Шендеровича.
На официальном сайте сатирика опубликована заметка некоей Ольги Сабуровой «Слово пастыря - дело Кремля», в которой выражается недовольство, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл «посмел» коснуться в передаче «Слово пастыря», выходящей на «Первом канале», политических тем. «Вместо того, чтобы, как обычно, поговорить о душе, Святейший напустился на "вредоносный", "стирающий грань между добром и злом" либерализм. Чем так насолили идеи Немцова и компании христианам? И дело ли это церкви - рассуждать о достоинствах какого бы то ни было политического течения с телеэкрана?» - возмущается автор заметке.
«Отцы любой церкви (не только РПЦ) давно пытаются присвоить себе патент на этические ценности, - заявляет в свою очередь В.Шендерович. - Такое ощущение, что у каждого из них имеется отдельная, заверенная Господом, бумага о том, что именно они и их конфессия являются владельцами сокровенного знания о добре и зле. Между тем либерализм дает на эти вопросы очевидные, ясные ответы - и по моему скромному мнению, Жан Жак Руссо или академик Гинзбург знали о добре и зле как минимум не меньше, чем Патриарх Кирилл».
Однако критика либерализма Предстоятелем Русской Церкви не главное, что беспокоит Шендеровича. «Но оставим в покое веру - РПЦ сегодня прежде всего государственный институт! "Слово пастыря" на Первом канале - это пропагандистское выступление влиятельного государственного мужа, полностью находящееся в русле идеологии ныне царствующей администрации. Не зря же, в конце концов, Патриарха охраняет ФСО… В этом антиконституционном решении есть своя парадоксальная логика», - заявляет Шендерович.
Далее Шендерович пускается в «исторический экскурс»: «Официозное православие в России традиционно было опорой трона, инструментом самых консервативных, а то и мракобесных сил - вспомним и уваровскую триаду, и строки Блока про Победоносцева, и "охотнорядцев"… Является оно опорой консервативных сил и сегодня - важной частью пресловутой вертикали, одним из инструментов удержания земной власти… Царствие Небесное тут сбоку припека».
«Бедой России» Шендерович считает то, что «Россия все не может отделить православие как личную веру отдельного человека - от интересов церковной корпорации, православных святых - от иерархов с погонами, тяготеющих ко власти, интересующихся недвижимостью, носящих брегеты из белого золота…» «Когда крупный госслужащий в рясе - с государственного телеканала! - обрушивается на либерализм, это, ей-богу, имеет довольно малое отношение к христианству. Кстати, среди моих друзей и близких довольно много верующих людей, - ничего, кроме неловкости и стыда, они при виде этого пастыря не испытывают…» - заключает возмущенный Шендерович.
«Шендерович относится к тому слою людей, которые, безусловно, не любят Христианство, не любят русский государственный строй, - считает протоиерей Димитрий Арзуманов. - И в этом их не нужно обвинять, лучше просто посоветовать им переехать с такой позицией в какую-нибудь другую страну, потому что перестраивать великую державу со своими традициями, колоссальной историей, с многовековым религиозным устоем под свой маргинальный лад, бесперспективно».
«А ерничанье Шендеровича - это признак того каинизма, который появляется в людях подобного настроя и склада многие века от сотворения мира. Подобные люди совершенно голословно делают различные заявления, совершенно не зная предмета, о котором они говорят, и темы, на которую они пытаются полемизировать. Они совершенно не знают историю Христианства, они не знают святых отцов, не знают истории Православия, но при этом готовы выступать "экспертами" и давать свои "экспертные" оценки. Но прежде чем вести полемику, хотя бы даже и на примитивном уровне, надо хоть немножечко знать предмет, о котором ты собираешься спорить. А люди, подобные Шендеровичу, его совершенно не знают. Из их интеллектуального багажа просто выпадает пласт знаний о Православии», - считает отец Димитрий.
«Удивляет другое, ну раз не нравятся тебе религиозные особенности России, то зачем же так мучиться? - задается вопросом священник. - Есть ведь и другие страны - денег у Шендеровича, думаю, хватает, так что пусть перебирается в Америку, Европу, куда угодно - хоть на Марс и устраивает там жизнь по своим принципам. Но ломать и корежить многовековой уклад России на свой лад, продолжать рушить то, что уже и без Шендеровича в значительной степени разрушено, покороблено и требует духовного врачевания, безнаказанно нельзя».
«Шендерович - это маргинал, чувствующий, что время людей его склада мыслей проходит. Люди уже устали от постоянного ерничества, нельзя же все вышучивать и без конца смеяться? А что другого, кроме осмеяния, может предложить Шендерович? Неужели у него есть программа, как сделать нашу жизнь лучше? Он кому-то сделал хоть что-то полезное и приятное? Он утер чью-либо слезу или утешил своими словами людей? Так что подобные заявления - это свидетельство агонии. Пока мы еще в тихой гавани, но придет время шторма, и все крысы разбегутся с нашего корабля, оставив нас с бедой один на один. Такое в нашей истории уже было и, к сожалению, снова будет. Но после бури, дай Бог, воздух будет чище и дышать будет легче», - заключил протоиерей Димитрий Арзуманов.
