Иеромонах Серапион (Митько): "Господь открывает нам путь спасения"

Заведующий Миссионерским отделом Ярославской епархии о смысле Прощеного воскресенья

0
112
Время на чтение 4 минуты
Иеромонах Серапион (Митько)Приближается Прощеное воскресенье. В этот день в храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения. Настоятель храма говорит слова наставления и испрашивает прощения у духовенства и народа со словами: "Благословите, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика (все, чем) согрешил в сей день делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы". После этого он кланяется до земли. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: "Бог да простит тя и помилует, отче святый. Прости и помолися и о нас, грешных". Священник произносит "Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас". Затем настоятель берет напрестольный Крест. Все священнослужители в порядке старшинства, а затем прихожане, подходят к настоятелю, целуют Крест, просят прощения. Затем принято кланяться друг другу, просить прощения и в знак прощения отвечать: "Бог простит", прощая человека не формально, на словах, а искренне, от всего сердца. В конце службы во многих храмах поются песнопения Пасхи ("Воскресения день", оканчивающееся словами "простим вся воскресением"), напоминая о том, что пост - это путь к Пасхе, которая уже близко.

В интервью "Русской линии" заведующий Миссионерским отделом Ярославской епархии, первый проректор Ярославской духовной семинарии, кандидат философских наук иеромонах Серапион (Митько) рассказал о значении Прощеного воскресенья для православных христиан.

"С каждый годом все большее количество наших сограждан относятся к Великому посту как к особенному времени, которое обязывает их изменить свою жизнь. Однако далеко не все воспринимают пост в том духе, в котором он воспринимался в древней Церкви. Для многих пост - это время очищения организма, другие видят в нем возможность сопричастности к некоей национальной традиции. Зачастую в стремлении воцерковиться утрачивается изначальное понимание того, что есть пост и для чего он нужен. Современному человеку подчас бывает трудно перейти от обычного образа жизни к тому состоянию, к которому призывает нас Церковь во время Великого поста. Люди принимают на себя этот подвиг как некое обязательство, стараются преодолеть себя, с большим трудом пытаются соблюдать требования поста. Многие постятся как будто бы для кого-то другого, на самом деле пост нужен не Богу, а самому человеку, потому что Господь по неизреченной своей милости дает нам это время, чтобы мы смогли собрать самих себя. Мы утрачиваем свое "я", теряя его в этой жизни. Пост изменяет наше состояние и дает нам возможность вернуться к самим себе и через это вернуться к Богу", - отметил священник.

"В Богослужениях Великого поста мы ощущаем ту извечную реальность, которую хорошо понимали древнеегипетские монахи, которые расходились во время поста по своим местам подвига, прощаясь в сознании того, что кто-то из них может умереть за время уединенного проведения Великого поста, и поэтому они больше не увидятся. Однако это ощущение не является чем-то уникально присущем именно времени Великого поста. Человек постоянно соприсутствует смерти, ибо наша вечность проявляется через нашу смертность. Каждый из нас может умереть в любой момент, так как грань, отделяющая жизнь от смерти, очень тонка. Но очень мало людей понимают это. А если бы мы это понимали, то мы каждый день просили бы прощения друг у друга, просили бы прощения у Господа, и мы каждый день находили бы для себя время подобное Великому посту", - считает отец Серапион.

"Литургический год, в котором присутствует Великий пост, является моделью вселенной. Мой каждый день может быть моделью этого литургического года. Время для покаяния и для поста Господь дает нам каждый день, есть люди, которые понимают это, пребывая в непрестанном покаянии и непрестанной молитве. Но поскольку далеко не всем открывается это ощущение вечности, Церковь предусмотрела специальное время, когда человек может отрешиться от всего земного и пережить ту реальность, которую открывает нам Господь, ту высшую правду, которую должен знать каждый из нас. Это правда состоит в том, что наш мир не вечен, что мы живем во вселенной, которой в конечном итоге надлежит погибнуть, и что наши бессмертные души могут нести эту погибель вечно. Но Господь открывает нам путь спасения, выводит нас из этого погибающего мира в новый мир, который именуется Царством Божиим, в новое Небо и на новую Землю. Для того чтобы понять это и изменить свою жизнь необходимо пережить тайну Боговоплощения, тайну страданий, смерти и воскресения Господа Нашего, чтобы воскреснуть вместе с Ним в вечную жизнь", - заключил иеромонах Серапион (Митько).

Напомним, что чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Светлой Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения - чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и - благодаря этому - с Самим Богом.

С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви. В начале XVII века о чине прощения француз Маржерет пишет: "На Масленице россияне посещают друг друга, целуются, прощаются, мирятся, если оскорбили один другого словом или делом, встречаясь даже на улице, - хотя бы никогда прежде не виделись, - целуются, приговаривая: "прости меня, пожалуйста", другой отвечает: "Бог тебя простит, и ты меня прости".

При дворе Российских Государей обряд прощения развился в сложную и торжественную церемонию. С середины Масленой недели Царь объезжал московские монастыри, прощаясь с братией, а иногда ездил и в Троице-Сергиеву Лавру. Затем прощался со своими домочадцами и приближенными двора. В само воскресенье, после обедни, Патриарх посещал Государя, и во дворце совершался обряд прощения со всеми дворовыми чинами. А вечером в Прощеное воскресенье этот чин прощения совершался в Успенском соборе. Здесь пели прощальные песнопения и произносилась покаянная проповедь Патриархом. Затем Государь шествовал в Чудов и Воскресенский монастыри, а также в Архангельский и Благовещенский соборы, где просил прощения у гробов своих родителей. В этот день русские Цари отпускали на свободу многих заключенных.
Русская линия
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Игумен Серапион (Митько)
Место человека займёт трансчеловек?
О фантастических планах кадрового агентства будущего Сбера и «Ленты.ру»
20.10.2021
Стоит ли пугаться человекоподобных роботов?
Создан человекоподобный робот-компаньон с внешностью Эйнштейна
14.10.2019
Угроза не в роботах, а в самом человечестве
О последствиях все большей роботизации и использовании новейших технологий в Церкви
08.04.2019
Слишком большая честь приписывать хулиганкам серьезные идеи
О выходке «феминисток» в петербургском метро и предложении Виталия Милонова ввести уголовную ответственность за пропаганду феминизма
28.09.2018
«Если Запад продолжит идти этим путем, то его ждет катастрофа»
В Британии создан репрессивный аппарат, запрещающий называть учениц девочками
10.01.2018
Все статьи Игумен Серапион (Митько)
Последние комментарии
Увидеть Промысл Божий в Русской истории
Новый комментарий от Анатолий Степанов
03.10.2024 22:46
На пороге цивилизационной катастрофы?
Новый комментарий от Агафон
03.10.2024 22:31
Смертельное объятие «анаконды»
Новый комментарий от Агафон
03.10.2024 22:01
Диалог о Карфагене
Новый комментарий от Бузина Олесь
03.10.2024 21:24
Серьёзное предупреждение Западу
Новый комментарий от Агафон
03.10.2024 20:56
Политическая шпана пришла к власти! // Радикалы
Новый комментарий от Владимир С.М.
03.10.2024 20:31