"Касаясь генетики, по сути, ученые входят во святая святых творения Божия. Господь сотворил Адама таким образом, что это творение продолжается в течение веков до скончания века и каждый новый человек - это новое творение Божие. Поэтому Святые Отцы и учат, что мы живем в восьмой день творения. И, конечно, вторжение в эту область небезопасно духовно, и здесь главная опасность заключается в том, что можно подменить собою Бога. Вопрос об этической границе подобного рода экспериментов - это вопрос суверенитета воли Божией", - заявил в интервью "Русской линии" настоятель Леушинского подворья в Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя рождение первого генетически моделированного ребенка, которое произошло в Великобритании.Об этом сообщили специалисты больницы лондонского Университетского колледжа, где проведен эксперимент, передает ИТАР-ТАСС. 27-летняя женщина, имя которой по соображениям ее безопасности не называется, подарила жизнь девочке. У новорожденной отсутствует мутационный ген, который впоследствии может привести к развитию рака груди. По словам наблюдающего за роженицей врача Пола Серхала, и мать, и малышка "чувствуют себя очень хорошо". "Новорожденная ограждена от опасности заболевания раком в зрелом возрасте", - отметил эксперт.
Беспрецедентный эксперимент был проведен по просьбе супружеской пары, которая захотела избавить своего ребенка от гена, который был источником заболевания в нескольких поколениях. Носитель гена - муж семейства. В его роду женщины в трех поколениях заболевали раком, когда преодолевали 20-летний возраст. В их числе - его бабушка, мать, сестра и кузина.
Протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя этот эксперимент, напомнил, что "в конце концов, мы молимся: "Да будет воля Твоя". Как известно, на Святой горе Афон в качестве епитимии непослушным послушникам в обличении их своеволия полагалось эту молитву читать: "Да будет воля моя"".
"Действительно мы должны помнить о суверенитете воли Божией, которую никто не имеет право нарушать. Эта та область, где необходимо помнить о моральных заповедях, и хотелось бы, чтобы ученые, которые занимаются этой темой, были, безусловно, верующими людьми, чтобы они осознавали свою ответственность перед Богом и Божиим творением. Разумеется, невозможно к каждому ученому и к каждому микроскопу представить батюшку, который определял бы эту границу. Здесь единственный контролер - это совесть ученого, основанная на вере. И страшно, если этим будут заниматься ученые, далекие от Бога, тем паче богоборцы, которые противопоставляют свои поиски воли Божией. Ученому, безусловно, надо понять, что он должен быть проводником воли Божией и ее исполнителем. Конечно, это вопрос достаточно новый и неоднозначный. С одной стороны, мы понимаем, что подобного рода эксперименты приносят помощь человеку, но, с другой стороны, мы не знает обо всех последствиях этих экспериментов, и в данном случае даже болезни, как известно, являются частью нашей падшей природы, мы несем наши болезни во искупление грехов как наших предков, так и наших личных. Думаю, что здесь вырастить абсолютно здорового человека, как ни странно, значит, ввести его в еще больший грех, когда он не будет чувствовать ни связи со своими предками, ни ответственности за их деяния, ни ответственности за свои собственные деяния", - отметил священник."Вопрос, связанный с подобного рода экспериментами, требует библейского осмысления и памяти о том, что мы все - потомки первозданного Адама, и вряд ли ученым удастся создать принципиально нового человека. Но в данном случае более конкретно очень трудно судить, потому что мы не представляем степень вторжения в гены, и последствия такого вторжения нам пока что неведомы. Пока что приходится полагаться на совесть и религиозную ответственность тех людей, которые непосредственно находятся на передовой линии этой научной проблемы", - заключил протоиерей Геннадий Беловолов.
