![Избрание Михаила Федоровича Романова на царство 1613 г. рис А .Д .Кившенко](/images/2007/5334.jpg)
Вот как описывает это событие Нечволодов: "В воскресенье, в неделю Православия, "в большом Московском дворце в присутствии, внутри и вне, всего народа от всех городов России" состоялось последнее торжественное заседание Собора. Были собраны мнения от каждого чина, и все они оказались одинаковы: все единогласно указывали, что царем должен быть Михаил Феодорович Романов. Вслед за тем Феодорит, архиепископ Рязанский, Авраамий Палицын, Иосиф, Новоспасский архимандрит, и боярин Василий Петрович Морозов вышли на Лобное место и обратились к собравшемуся здесь всенародному множеству с вопросом: "Михаила Феодоровича Романова в цари Московского государства хотите ли?". Восторженные клики согласия послышались на это в ответ. "В той же день бысть радость велия на Москве, и поидоша в соборную апостольскую церковь Пречистыя Богородицы и пеша молебны з звоном и со слезами. И бяше радость велия, яко изо тьмы человецы выидоша на свет, - говорит летописец. - Он же благочестивый государь того и в мысле не имяше и не хотяше: бывшу бо ему в то время у себя в вотчине, тово и не ведяше, да Богу он годен бысть. И за очи помаза его Бог елеем святым и нарече ево царем". Так кончилось на Руси Смутное время, вызванное пресечением царского рода из дома Иоанна Калиты".
В этот же день, 21 февраля 1852 года в Москве отошел ко Господу великий русский писатель и православный мыслитель Николай Васильевич Гоголь.
![Николай Васильевич Гоголь](/images/2006/2412.jpg)
Но не только литературными произведениями, включая такие бессмертные творения как "Ревизор", "Невский проспект", "Тарас Бульба", "Мертвые души" и др., прославился писатель. Гоголь оставил заметный след в русской философии и идеологии русского консерватизма. Особое значение в творчестве Гоголя имеют православно-публицистические произведения "Выбранные места из переписки с друзьями" и "Размышления о Божественной литургии".
В "Выбранных местах из переписки с друзьями" великий русский писатель отмечал: "Поблагодарите Бога прежде всего за то, что Вы русский. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви ведет Сам Бог... Но не полюбивши Россию, не полюбить нам братьев своих, а не полюбивши своих братьев, не возгореться нам любовью к Богу, а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись Вам".
Не мало размышлял Гоголь и на религиозные темы: "Полный и всесторонний взгляд на жизнь остался в Восточной церкви - в ней простор не только душе и сердцу человека, но и разуму во всех его верховных силах", - считал писатель. "Верховная инстанция всего есть Церковь", "Церковь одна в силах разрешить все узлы, недоумения и вопросы наши". "Есть внутри земли нашей примиритель, который покуда не всеми виден, это - наша Церковь... В ней правило и руль наступающему новому порядку вещей, - и чем больше вхожу в нее сердцем, умом и помышлением, тем больше изумляюсь чудной возможности примирения тех противоречий, которых не в силах теперь примирить Западная церковь..., которая только отталкивала человечество от Христа".
21 февраля 1895 года в Петербурге скончался другой выдающийся русский писатель Николай Семенович Лесков.
![Николай Семенович Лесков](/images/2006/2413.jpg)
С переездом в Петербург в 1861 г. началась интенсивная работа Лескова в периодике. Он быстро стал заметным публицистом. Вскоре в печати появились и его первые беллетристические опыты - жанровые картинки, путевые заметки, нравоописательные очерки. Лесков выступал как последовательный противник революционных взглядов, что в полной мере проявилось в его антинигилистических романах: "Некуда", "На ножах", в которых автор где талантливо показал внутренний крах революционной мечты и нарисовал яркие портреты "мошенников от нигилизма".
Поворотным событием в судьбе Лескова стала хроника "Соборяне" (1872 г.), в которой Лесков дал обобщенный образ национального бытия и самостоятельную концепцию русской жизни. Широкий читательский успех также снискали рассказы "Запечатленный Ангел" (1872 г.), повесть "Очарованный странник" (1873 г.), "Левша" (1881 г.), "Тупейный художник", (1883 г.) и др.
Но излюбленной темой писателя была религиозная жизнь русского общества. Прежде всего, Лесков стал знаменит как знаток духовной и бытовой жизни русского народа. Ему удалось создать прекрасные образы русских праведников ("у нас не переводились, да и не переведутся праведные"), а его романы и повести вошли в сокровищницу русской литературы.
Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского архитектора, президента Академии художеств, одного из основоположников русского ампира Андрея Никифоровича Воронихина, скончавшегося 21 февраля 1814 года.
![Андрей Никифорович Воронихин](/images/2006/2414.jpg)
С 1800 г. Воронихин преподавал в Академии художеств. Архитектору удалось создать новый простой и строгий тип общественного здания, в своем архитектурном образе выражающий мощь и величие Российской Империи. Таким зданием стал построенный Воронихиным Казанский собор в Петербурге, образовавший своей колоннадой на Невском проспекте площадь, ставшую центром притяжения для окружающих зданий. Не менее известно и здание Горного института, построенное по проекту архитектора. Воронихин также участвовал в строительстве дворцово-парковых ансамблей Петергофа и Павловска; неосуществленными остались его проекты Исаакиевского собора и храма Христа Спасителя.